اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله
نأتي للسبب الرئيسي لمشاركتي
الرجل متى ما أقبل على الحياة و خاض غمارها ينسى كلمة أمي و أبي و لا ينسى حقهما
و ليس بالضرورة أنه لا يستشيرهما أو حتى يأخذ برأيهما
ولكنه يأخذ برأيهما لأن رأيهما ناسبه و وجد فيه ضالته
وذلك لإعتبارات كثيرة فهذا الرأي أتى من ( محبين ليس لهما مثيل - خبيرين تراكمات الحياة علمتهم الكثير - صادقين لا يكذبانه أبدا - كريمين يقدمان مصلحته على نفسيهما )
ولكن هذا الرأي حقيقة ليس رأي أمه و أباه و لكنه رأيه
فلا يقول أبدا أبويه يقول و أمي تقول
و لكن يقول أنا أقول لأنه أصبح رأيه الذي آمن به و رأى صحته و إلا ما أخذ به
و نأتي لخطيب الفتاة ليس بالضرورة لأنه قال أبي يقول
فإنه تبعي بلا شخصية و لكن لأنه إقتنع برأي والده و لكن خانه التعبير
أو لأنه شعر بالأرتياح مع خطيبتها و أراد أن يوصل لها أنه حتى أباه يشاطره نفس الآراء
و أتمنى أن لا تفقد الأخت هذا الإرتياح و العفوية من خطيبها
أما بعد الزواج و الشراكة الفعلية لا يدخلان أبويهما في أمر يخصهما أبدا و لا أي من البشر
إلا في إمور شرعية دل عليها القرآن و السنة
أصبح منزلهما هو الكوكب الخاص بهما لا يعيش فيه أحد غيرهما
فيكونان لبعض ( الأب - الأم - الصديق - العشيق - حتى الأعداء  - المتخاصمين )
|
أخي الفاضل معدن الرجولة..
بارك الله فيك أخي الكريم على التوضيح .. ولعل ما قلته سابقاً في مشاركتي في هذا الموضوع يتفق معك تماماً.
وربما بالفعل يكون خطيب الأخت قد خانه التعبير ـ وحقيقةً أتمنى ذلك ـ ولكن حسن الظن لا يجب أن يمنعنا من الحرص .. لذلك أجدني لازلت أقترح عليها أن تنظر لمواقفه الأخرى معها حتى تتأكد من هذه النقطة .. وهي الرابحة في كل الأحوال.
احترامي لك.