ابنتي الكريمة روح المساء: إجابة الرد رقم 30
يعلم الله سبحانه مقدار الألم الذي يعتصر قلبي عن أي حديث يسيء إلى أي أم كانت.
وفرحت كثيراً بالخطوة الصحيحة في إخراجك ما في نفسك فبعد ما كتبتي في البداية الآن قلتي كلمة وخرجت كلمات فتابعي فأنتِ على الطريق الصحيح وأنا بعد الله معك وٍسأعلق على كلماتك
قلتي
(في البداية ماحبيت أكتب) طبيعي لرفضك استخراج هذه الذكريات المؤلمة ورفضك رفضها خوفاً من رفض من أوقعها لأن فطرتك السليمة ترفض رفض من أدخلها.
(لكن الحين بكتب كلمة وحدة) بل كتبتي أربعة أسطر
( بس ولارح تكفي بعد) ننتظر المزيد ليس لنتفرج على مسلسل أو فيلم بل لنقرا سوياً مسبب الألم الذي حرمك صنع السعادة بنفسك بنفسك.
(أنا مارح أسامحك ياأمي ليوم الدين على استمرارك بظلمي) هنا الوقفة الكبرى فهل تملكين محاكمتها أو مناقشتها أو الحكم عليها أو التعامل معها على أنكما بخط واحد من الحقوق والواجبات؟ إذاً عندك خلل في فهم مكانة الأم من المسلم والمسلمة ( ومهما كنتي ترين أنها خطأ وأنتِ صح وسأتفق معك على أنها ظلمتك ظلماً صريحاً وأنتي بكلامك هذا ظلمتي نفسك معها برد الظلم بالعقوق.
ا(نا مارح أسامحك ياأبوي) مثل الوالدة.
( لإنك بعمرك ماتبينت الحقيقة من الصح ومن الغلط) سنبحث ها لاحقاً.
( أنا مارح أسامحك ياأختي ) هنا أنتي وأختك على مستوى يسمح لك بالتعامل بما ترين أنه يناسبك دون الاعتداء بزيادة على ما هو حق لك عليها كأخت مسلمة شقيقة معتدية)
( ولاأحللك ولاأبيحك ويوم القيامة كل واحد بياخذ جزاته) قد تكوني أنتي اعتديتي بالرد بأكثر مما يستحق الفعل.
لن أقف ضدك لمجرد أن الظالم وأب أم فهي ظالمة وستنال جزاءها وهو أب يجب أن ينصف المظلوم
ولكن حقك علي أن أوضح لك الصورة كيف تأخذين حقك بدون اعتداء يقلب حقك ضدك.
ببساطه أنتي فراشه تدورين على مصدر لب وأنا أحاول حجزك عنه.
__________________
لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.
