المرأة التي تفشي أسرار زوجها بعد الطلاق وتسب فيه غير جديرة بالزواج وخائنة للعشرة
وأقف إجلالاً وإحتراماً لمن تطلقت وأكتفت بكلمة لم يكتب الله نصيب
والعجب من المرأة التي تسب زوجها ولديها منه أطفال الا تخاف مما سيفعله زوجها بعد حقه في حضانة أطفاله ولا الومه لو أدبها وسافر للخارج وقطع قلب الأم على أطفالها كونها لم تحترم العشرة وتفكر في الحاضر وتنسى المستقبل حتى وصل الأمر ببعض المطلقات تصريف الزوج بأستمرار عندما يريد أخذ اطفاله لمشاهدتهم وتستخدمهم كأسلوب ضغط ليسترجعها وهذا خطأ كبير وفادح هل يعقل أن يحرم أب من مشاهدة طفله شهرين بسبب أعذار واهية لدينا مناسبه وسنذهب لعمنا وسنذهب لأختنا وغيرها
يجب على المطلقه أن تفكر جيداً قبل السب في زوجها فصدقوني لن يقدم أحد على الزواج منها عندما يراها تسب في زوجها وكذلك لايجوز أن تحرم الأطفال من حنان أبوهم
أعدكم بطرح موضوع مفصل عن أسباب الطلاق الحقيقية من وجهة نظر الزوج ومن وجهة نظر الزوجة كوني احمل شهادة ماجستير وتخصصي العام علم اجتماع وقد أفيد وأستفيد ولكن لدي زيارة للأقارب للتبريك لهم بالشهر الفضيل وهذا مادفعني للإستعجال في كتابة هذا الموضوع وعدم إعطاءه حقه
ملاحظة هامة : تحدث العلماء كثيراً عن ذلك وحرموا هذا الشئ بل ذهب بعضهم للأخذ بالحديث الشريف أن الملائكة تلعن الزوجة على فعلتها تلك أوبما معنى الحديث ولا نعلم عن صحة الحديث من عدمه مما جعلنا لانستشهد به ولكن ماجعلني استحضره هو لمعرفة خطورة سب الرجل بعد الطلاق منه

قبل كل شيء لو كل زوج وزوجة طبقوا ماذكر في القران الكريم

(( إما إمساك بمعروف او تسريح بإحسان ))

لم يحدث مانسمع ونرى من امور

اعتقد ان هذه الاية الكريمة لو طبقت لشفت نفوس كثير من المطلقات والمطلقين

والله كلامك صح .. انا جاتني فتره وتكلمت عنه حتى ابين للناس سبب الانفصال . .لان الناس ماصدقت لمن رجعت لبيت اهلي بعد شهرين ..


لكن ايش استفدت غير اني اخذت ذنوبه كلها بالتكلم عنه وغيبته ..


كنت اقول كفارة الغيبه وهو عباره عن دعاء لكن نسيته ياريت لو احد فاكره يكتبه ..

وجزاكم الله خير

__________________


اللهم فرج كربتي ويسر امري واكتب لي الخير يارب

سبحانك اللهم وبحمدك لاإله إالا أنت استغفرك واتوب إليك


كفارة المجلس

اشكركم جميعاً على المشاركة ولكن السؤال الذي يطرح نفسه
ماسبب ذكر الآية الكريمة قوله تعالى "فإمساك بمعروف أوتسريح بإحسان " الآيه
أغلب الذين يطلقون ينفصلون بناء على رغبة أحد الطرفين ولم نسمع أن أحداً رفض التطليق ولم يسرح بالمعروف مهما كان الخلاف إلا ماندر وهذه حالات شاذه ولايعتد بها خصوصاً في المجتمع السعودي كوني احد افراده وأعرفه ولاتخلو أي حاله من الشواذ ولكن السبب قد ذكرته في المقاله وليس السبب التسريح بإحسان والسبب هو أن البنت تحس بالخجل عند طلاقها وغالباً ماتفكر البنت في القاء اللوم على الرجل
وللمعلومية البنت تفكر بعد إتخاذ القرار وإنتهاء المشكله أي بعد الطلاق والدليل أن العصمة لم توضع بيدها لأن المرأة عاطفيه وتتحم فيها عاطفتها فهي كالطفل عكس الرجل فهو عقلاني وهذا الشئ ثابت علمياً ودائماً تندم بعد وقوع المشكله لأنها بدت تستخدم عقلها ولكن هيهات بعد فوات الآوان

اخي بندر الشوق
ليس كل امرأة تتطلق بأرادة الزوج..البعض يتطلقون بأرادتهم وبسبب سوء المعاملة وأشياء كثيرة يجب ان تخبرها لكي يعلمون الناس انها لم تتخذ قرار الطلاق تسرعا أو عدم صبر كما يفكرون الناس أول ما يسمعون ان امرأة طلبت الطلاق
المرأة عادة ما تطلب الطلاق الا بعدما تصل الى حال لا يرثى لها وممكن ان يضرها ..يعني تختار الطلاق عندما يكون ارحم من الحياة معه
وطبعا السب غلط سواء من الرجل أو المرأة..ولكن كلام الحق يجب ان يقال وهو ليس غيبة بل الصدق

__________________

لا تنسوني من دعواتكم

أرجو أن تدعو لي بالفرج وبالزوج الصالح الذي يخاف الله فيّ

اخي بندر الشوق
ليس كل امرأة تتطلق بأرادة الزوج..البعض يتطلقون بأرادتهم وبسبب سوء المعاملة وأشياء كثيرة يجب ان تخبرها لكي يعلمون الناس انها لم تتخذ قرار الطلاق تسرعا أو عدم صبر كما يفكرون الناس أول ما يسمعون ان امرأة طلبت الطلاق
المرأة عادة ما تطلب الطلاق الا بعدما تصل الى حال لا يرثى لها وممكن ان يضرها ..يعني تختار الطلاق عندما يكون ارحم من الحياة معه
وطبعا السب غلط سواء من الرجل أو المرأة..ولكن كلام الحق يجب ان يقال وهو ليس غيبة بل الصدق

__________________

لا تنسوني من دعواتكم

أرجو أن تدعو لي بالفرج وبالزوج الصالح الذي يخاف الله فيّ

مكرر

__________________

لا تنسوني من دعواتكم

أرجو أن تدعو لي بالفرج وبالزوج الصالح الذي يخاف الله فيّ

سبب ذكر الاية هنا في موضوعك

هو رد عليه بانه اذا كان كل زوجين انفصلا بالاحسان لما حدث مايحدث لاغلب المطلقين

فاغلب الطلاق الحاصل في مجتمعنا يكون بطريقة حقيرة تهين من كرامة الشخص ولهذا يلجأ احد الطرفين المهان بسرد القصص والاقاويل حتى يرد جزء من كرامته التي سلبت منه


ولعلمك ياسيدي الفاضل كم سمعنا من رجال يسبون ويشوهون زوجاتهم بعد الطلاق حتى وان كان بينهم ابناء فهذا الامر ليس مقتصر على النساء فقط

وهذا فقط لعدم فهمهم للاية الكريمة

عزيزتي : عروب الآية تتحدث عن عدم الإمساك بالزوجه وتسريحها بإحسان في حال سوء العشرة بينهما والموضوع الذي طرحته ( شتم المرأة لزوجها وفضح أسراره(بعد الطلاق) أي بعد وقوعه وتسريحها
والمرأة السيئه هي من تسب زوجها بعد الطلاق خصوصاً في حال وجود أطفال فعندما تكبر البنت أو الولد وتصل ألى سن الزواج من سيقبل بها وقد تلوثت سمعت أبوها وسيقول الناس لانريد أبنت فلان فهو سئ وأبن الوز عوام وسينصرف عنها الخطابين وهذا بسبب جهل أمها وللمعلومه البنت عندما تكبر وتعلم أن أمها تسب ابوها تبدأ تلقائياً تكره الأم وهذا شئ معروف ثم ياسيدي الكريم من قال لك أن الرجال هم دائماً سبب الطلاق الا تعلم أن بنات هذا الجيل هم خريجي ستار اكاديمي وتتلمذوا من مدرسة العولمة وأنهم إذا اجتهدوا في الطبخ والنفخ طبخوا أندومي والمعذرة للجميع فأنا أحاكي واقع أليم ووقفت بنفسي وكنت أكتب موضوعاً أكاديمياً عن الطلاق وكنت أحمل ورقة تسهيل مهمه للإطلاع على بيانات المحاكم ونسبة الطلاق في مدينة الرياض وكانت الأرقام فاجعة بالنسبة لي فقد ذهلت بأن نسبة 10 متزوجين يومياً يقابلهم نسبة 13مطلق يومياً وهكذا وكانت الأسباب تافهة وأغلبها غرور الزوجه وكبرياءها وعنادها رغم أنه لايوجد سبب مقنع للطلاق لاضرب ولاسكر ولامخدرات ولا إهمال مجرد دلع بنات وهذه الأرقام ليست من بنات أفكاري بل من محكمة الضمان والعقود والأنكحة بالرياض وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أو بما معناه " المرأة التي تطلب الطلاق دون مسوغ وتمنع زوجها منها لاتشم رائحة الجنه" ويجب علينا ألا نتحدث عن الطلاق المبرر ونركز على طلاق العناد والإستهتار وهو الذي اصبح يشكل النسبة الكبيرة وللأسف في زمننا الأغبر
وكأن المرأة تستبعد وقوعه وأن الزوج سيطلق وتعتقد أنها تمزح مع أخيها أو ابيها عندما تطلبه لترى قوة سيطرتها على زوجها