السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،


أيها الزوجة ؟


حقيقة ؟


وجازمة بأنها وقعت ؟ ولا مجال للشك ؟



أنتي هنا مخيّره بين اختيار أحد الواقعين ؟


فما هو أهون الأمرّين ؟



- اكتشافك بان زوجك له العديد من العشيقات ؟

أو

- اكتشافك بأن زوجك متزوج بأخرى ؟




ولك تحياتي ،،،

أين الأخوات ؟؟

لماذا لا يعلقن على هذا الموضوع ؟


!

تنبيه
اتقي الله فيما تكتبيه..
المســـافــر

تقولين ايهما اهون....طبعا الامرين احلهما مر ولكن سأقول لكى ايهما أهون على
الاهون هو اكتشافه زواجه بأخريات لأن هذا شىء حلال له بالرغم انى من أشد المعارضين لتعدد الزوجات ما لم تدعوا لذلك حاجة
اما أكتشاف ان له عشيقات فهو ليس بالامر الهين لأن هذا يخالف شرع الله ورسوله و يعد مرتبة من مراتب الزنى و هو من أكبر الكبائر عند الله...فكيف يكون الزنى اهون عندى من ما أحله الله وهو زواجه بأخريات ....
عزيزتى ان هناك بعض السيدات اللاتى يتهونن فى هذا الامر مادام ان الزوج لن يتزوج عليهن وانه لن يكون هناك أخرى تستأثر به
ولكنى أقول ان هذه الاخرى أهون مليون مرة من تصبحى فجأة زوجة رجل زانى اتعرفى معنى هذه الكلمة....
"الزانى لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا تنكح الا زانى مشرك وحرم ذلك على المؤمنين"
فعزيزتى لا تتردى ابدا فى ان يكون اختيارك دائما هو الاختيار الاول حتى وان كان مؤلم واكنه حلال احله الله...
وكيف تأمنى على نفسك مع زوج يفعل الخبائث والكبائر انه بالطبع لن يتقى الله فيكى ولن يكون ابدا لكى لأنه استبدل الذى هو أدنى وهو الحرام بالذى هو خيرا منه وهو الزوجة الصالحة....

السلام عليكم "الاخت موهنسة"

تنبيه..
يرجى الرد في صلب الموضوع..
المســـافــر

قال تعالى ( ذلك بأنهم كرهو ا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم )
هذه الآية ردع وزاجر على من تعدى على أحكام الله كالتعدد , ليس كل لا يوافق هواكن رميتيم به عرض الحائط
هذا دين اله وشريعته لعباده , ولو علمتم حكم التعدد لزوجتن ازواجكم , ودين الله لا يدعونا أن نكون كالبهائم
كما قالت الأخت ( أنوار 2004) , لأن التعدد أقل فائدة من التعدد هي الأشباع الجنسي للرجل , وهناك فوائد
أعظم من تتصوريه أختي 0

الاهون الزوج يتزوج بثانية بدل ما يكون ليه عشيقات
هذا رايي
انا رجل والراي هنا للنساء
هل يوافقونني الراي
طبعا انا اقول كدة لان الزواج حلال اما العشيقات لا

__________________
لكم تحياتي ...أخوكم حجي

جزاك الله خيرا
المســـافــر

أخي الروفل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد أن قرأت الموضوع لم أدري ما أكتب

ولكن هذه ليس هناك مقارنة

تساوي بين طلحة وابن ساوي **** رعاك ما هذا التســـــــــــــاوي
فطلحة مشرق الطلعات بـــــدر **** وذاك الجرف في الحانات عاوي

هل تساوي أو تقارن بين الطيب والخبيث والحلال والحرام والطهر والعهر

أرجو أن نكون أكثر دقة وموضوعية وتفهما في طرح مواضيعنا

وأتأسف على الأسلوب إن قسوت فيه ولكنها نصيحة محب

موضوع لايحتمل الحديث به..