__________________
[img]http://im78.***********/FRd0Bi.jpeg[/img]

لي ملاحظه على ماذكره الدكتور الحبيب عن نظرية بروان

وهي

انه عمم النظريه على كل الناس

انه يرى ان الانسان اما ان يكون كذا او كذا


مشلكة الدكتور انه عمم النظريه

وقال

ان الانسان اما ان يكون اب او بالغ او طفل


والحقيقه التى ذكرها بروان

ان الانسان في موقف يكون اب وفي موقف يكون

طفل يحب الاخذ فقط وفي موقف يكون بالغ يحب اخذ والعطاء



يعني اقول

ان الدكتور نفسه ما فهم النظريه زين


الامر الثاني

ان الدكتور يرى ان الشخصيه لا يحكم عليها بخير او شر


وللاسف

هذا منطلق غير اسلامي


لان الاسلام يحكم على كل فعل بالخير والشر


الخلاصه

انني اعارض الدكتور في امرين

كونه جعل الانسان اما بالغ او اب او ام

وانا اقول بحسب الموقف


الثاني اعارضه في كونه لا يحكم على الشخصيه

بخير او شر كما يقول مرارا في المقطع ان هذه

خصله نفسيه لا علاقة لها بالعقل او الخلق

هناك نظريات في العلاقات البشريه كثيره جدا


والدكتور الحبيب لم يأت بشي جديد

لان ما ذكره هي نظرية اريك بروان في التفاعل الايجابي

وقد ذكرها وشرحها محمد الجوادي في كتابه كيف تفهم نفسك وتفهم الاخرين




وترى هذه النظريه ان الانسان يحتوى في داخله


ثلاث شخصيات


الاولي شخصيه الاب الذي يحب العطاء



ويميزه امرين


الاول انه دائم النقد


الثاني انه دائم الرعايه والحنان





الثاني شخصيه العاقل او البالغ وهو الذي يحب الاخذ والعطاء



ويميزه امران


الاول ان عقلاني يحكم على الاشياء بموضوعيه


الثاني انه يتعامل مع الناس على وفق مبداء خذ حق واعط حق




الثاني شخصيه الطفل وهو الذي يحب الاخذ ولا يحب العطاء



ويميزه امران



الاول ان يحب الضحك والمزاح


الثاني انه يحب من يرعاه وينتبه له





وقسم الطفل الى ثلاثة اقسام



الاول الطفل الباشاء وهو الطفل الامير الذي يحب ان يكون السيد المطاع



الثاني الطفل اللاعب الذي يحب الهزل والضحك والاستهزاء بالاخرين


الثاني الطفل الشاطر الذي يحب ان يكسب رضى الاخرين وينال استحسانهم




هذا ملخص يسير للنظريه



لكن هناك تنبهات



الاول ان الانسان يحمل في نفسه كل هذه الشخصيات


بعكس من قال ان الانسان اما ان يكون بالغ او اب او طفل ولا يمكن ان يكون غير ذالك


الثاني ان هذه الشخصيات يحكم عليها بالصواب والخطاء والخير والشر


ولا يصح ان نقول انها سمات نفسيه لا علاقة للدين والاخلاق بالحكم عليها


لان القاعده ان كل خصال الانسان داخله تحت الحكم الشرعي والعقلي والخلقي


الثالث ان هذه النظريه نفسر لنا جزء من العلاقات البشريه الناجحه وليست كل شي



الرابع ان هذه النظريه قد تصلح لبعض الناس وقد لا تصلح

قرأت عن النظريه و فهمتها قبلا

قلت ما ابغى اطولها عليكم و بجيب لكم المختصر و المفيد

اخوي عمران عارفه انا اننا بداخلنا الثلاث شخصيات

الوالد و البالغ و الطفل

و لو احد كلمني في مشكله فبيحفز لدي الوالديه

و اعطيه نصايحي كأني ارعاه

بس

النمط النشط من شخصيتك ايش ؟؟؟؟؟

هنا السؤال

او احتياجك النفسي من زوجك او زوجتك ؟؟؟؟

طفل و تريد زوجه والده

او بالغ و تريدها مثلك بالغه

او والد و تريدها طفله ترعاها

كمثال

و اشكر لك ردك

__________________
[img]http://im78.***********/FRd0Bi.jpeg[/img]

أ ـ أي موضوع انسحاب, أو نقد لإدارة الموقع أو تقديم شكوى ، يكون عبر قسم مراسلة الإدارة، . أما الاستفسار بشأن حذف أو تعديل فتكون في أركان المراسلة المتوفرة في أقسام المنتدى . أما الأمور التي يراد إفادة مدير المنتدى بها تكون عبر قسم "الاتصال بمدير المنتدى" ويحظر نقد إدارة المنتدى في الأقسام العامة ، ويكون ذلك في قسم مراسلة الإدارة فحسب .

الاشراف

__________________
[img]http://im78.***********/FRd0Bi.jpeg[/img]