السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأسعد الله أوقاتكم بالمسرات بما يرضى الله ويرضي الذات

هذي أول مشاركة لي في هذا المنتدى الطيب

أخواتي في الله المتزوجات

أريد أن أسمع رأيكم في هذه المسألة بكل صراحة وعفوية حتى يستفيد الجميع باذن الله


السؤال : لماذا تخاف الزوجة من أن يتزوج عليها زوجها بزوجة ثانية ؟

هل تخاف أن تفقد الحب والحنان والرومنسية ؟

أم تخاف أن تفقد العدل المطلوب من الزوج في هذه الحالة؟

أم هو حب التملك؟

أم ماذا؟

أرجو اثراء الموضوع بارك الله فيكم بكل صراحة وعفوية حتى نستفيد

السلام عليكم
بالرغم من انني رجل ومتزوج ولكني أعتقد أنه حب التملك وهو شعور طبيعي للمرأة الذي جبلت عليه الا من رحم ربي طبعا.
ولكن لكي أكون منصفا فأنا أشعر بنفس الشعور وهو حب التملك لزوجتي والذي يترجم عند الرجل بالرجولة والغيرة الشديدة على زوجته فهي عرضه .
ولكن لماذا حلل الله ذلك للرجل ربما لتغلب عقله على عاطفته ! لا أعلم ولكن أقول على كل حال أنني كرجل أقبل بحكم الله في أي أمر حتى ولو على حساب أهوائي والله أعلم ..
ولا أخص ذلك بالرجال وحدهم ولكن في إعتقادي أن نسبة النساء اللائي لا يتسامحن أو بتعبير أدق لا يتقبلن بسهولة بعض الأمور بسبب الأهواء أكبر من الرجال وخصوصا في موضوع الزواج من أخرى لا أعرف كيف تحس المرأة سوى بحب التملك .

ألف شكر لك أخي الكريم sisonino2002

لكن لا أعرف لماذا يهربون الزوجات من هذه المواضيع ...؟

مع أنها مجر آراء فقط

وشكرا لكم

__________________
[poem font="Times New Roman,5,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.66n.com/forums/images/toolbox/backgrounds/9.gif" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
صريح جدا واضح وأحب الصراحة
عفوووي في كلامي وهي لي راحة
صادق لوجاني منها اللوم والقباحة
وياهلا بلي تسلحبها وكانت سلاحة[/poem]

من قال اننا نتهرب..
اخي هذا امر الله وشرعه ..
ليس لنا فيه رأي..
لكن اللي كره النساء في التعدد
هو الرجل ذاته..
الظلم والحيف في العدل اللذي يقع
بعد زواجه امر غالب على الرجال الا
من رحم ربي..
خاصه في هذا الزمن اللذي ضعف فيه
وازع الدين وغلبت على النفس الاهواء..
واكيد ان الرومانسيه والعطف امر مهم
تخاف الزوجه من فقده..
الا تحب تقرب زوجتك وتوددها اليك!
حتى انها لو اعرضت عنك يوماً..
استغربت وافتقدت ماكان منها..
هل تلوم الزوجه في كرهها للتعدد
بعد هذا..
والسبب الرجل لاالشرع.

السبب الرئيسي الغيرة وحب التملك , وما أعتقد أن هناك سبب آخر يتعذر به ,,,

__________________

قال ابن الجوزي لأهل زمانه :
أيها الناس ..
لقد دارت رحى الحرب ، و نادى منادي الجهاد ، و تفتحت أبواب السماء ، فإن لم تكونوا من فرسان الحرب ،
فافسحوا الطريق للنساء، يدرنَ رحاها ، و اذهبوا و خذوا المجامر والمكاحل يا نساء بعمائم و لحى .

احب اشارك فى الموضوع ده و اقول ان ربنا شرع التعدد بس بحدود مش مجرد عشان التغيير و عشان كده لازم الرجل يعرف ان التعدد ده مش مباح بالاطلاق فالرسول صلى الله الله عليه و سلم قال فيما معناه لايبغض مؤمن مؤمنه فان كره منها خلق احب الاخر
كما حثنا على الرضاء بالقدر . و معنى ذلك ان لا يستسهل اى زوج يجد بعض ما لا يعجبه فى زوجته ليتزوج امراة اخرى بل يحاول معها يغير بعض من طباعها و يغير بعض من طباعه
اما لماذا تكره الزوجات ذلك :-
اى زوجه تحب زوجها لا بد ان تكره ذلك و الا ما معنى الغيرة التى توجد بين المحبين فما بالكم بزوجة تحب زوجها . كما ان ذهاب الزوج للزواج من اخرى يتضمن ان هذا الزوج لم يعد يحب زوجته و هذا الاحساس صعهب جدا بالنسبة لاى امراة .و بالله عليكم ايها الرجال هل يطيق رجل منكم ان يرى مجرد اعجاب امراته باحد من الرجال .
و هذا الراى ليس على الاطلاق بالطبع حيث ان هناك بعض الحالات التى تستدعى بالفعل وجود زوجة ثانيه و لكنها حالات فردية و ليست على العموم . كما ان هناك نساء يستحقوا ذلك من ازواجهم .

السلام عليكم
ابي اقول شي واحد في البدايه تخيل نفسك مكانها
التعداد مباح لحل مشكله مو عشان الرجال تتدلع وكل شوي زوجه وعيال وغالبا لما يمل من الزوجه هذي وعيالها وطبعا اذا استهلك المباح له كمل اربع مثلا لازم وحده فيهم تنزل للتصفيات عشان يخلي مكانها وحده ثانيه او حتى اذا تضايق من مصاريفهم
كل اللي اقوله خافو الله قبل ماتظلمون زوجاتكم لاتدعي عليك اخر الليل وتوافق ساعه استجابه
او حتى تنشغل بالزوجه الثانيه ويضيعون عيال الزوجه الاولى ولانحراف في هالوقت مافيه اسهل منه
بعض الرجل يفكر بالزوجه الثانيه من باب التغير بس وينسى انه التزام وحقوق لازمه عليه مو يتزوج اليوم وينسى بكره
عمر بن الخطاب كانت زوجته تصرخ عليه ولما طلع من بيته شافه احد من الصحابه وقال له كيف تصرخ عليك وانت امير المؤمنين فقال له انهم زوجاتنا امهات اطفالنا ويهتمون بشؤنا (بما معناه ) ماطقها او تزوج عليها
وكما قال الرسول رفقا بالقوارير
وخيركم خيركم لاهله اي زوجته واطفاله
وقال الله تعالى فان خفتم الا تعدلو فواحده والعدل من الناحيه الماديه والعاطفيه فاذا كنت شايف ان زوجه وحده ماتكفي ومستعد تعدل ولا تظلم وحده فيهم لان الظلم ظلمات يوم القيامه فالله يعينك على الحساب يوم تواجه ربك لانه بيزيد حقوق هذي وحقوق هذي واذا قصرت على وحده فيهم

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في نظري المرأة لا تعترض على شرع الله ولكن بشرط ان ينفذ كما يجب ..والرجال ينادون بالتعدد ويطالبون به وبأن ترضى المرأة بهذا الواقع ...فالمرأة موافقة من حيث المبدأ وان فيه اعفاف لاخت مسلمة ولكن ما ان يتزوج الرجل بالثانية حتى يبدا بالظلم واهمال الزوجة الاولى ويصب اهتمامه الكلي لزوجته الجديدة بل قد يسئ معاملة الزوجة الاولى كلما جاء دورها ليتهرب الى الثانية...فأين العدل الذي اوصب به الله عز وجل وحينها يضعون الخطأ على الزوجة ولا يعرفون بأن معشر الرجاء بسوء استخدامهم لهذا الحق اوجدوا النفور لدى الزوجات في التفكير فيه فاغلب المعددين لا يعدلون....حينما يعدل الرجل ويقيم شرع الله تعالى في هذه السنه حينها يطلب من الزوجة الموافقه على ذلك فالمجتمع الذي نعيش فيه ملئ بالقصص المأساوية نتيجة ظلم الازواج لزوجاتهم السابقات وحدث ولا حرج

__________________
تـزود من الدنيـا فـإنـك لا تــدري

اذا جن ليل هل تـعيش الـى الـفجر

فكم من صـحيح مات مـن غير علة

وكم من عليل عاش حينا من الدهر

وكم من فتى يرتـجى طول عمره

واكـفـانـه تنـسـج وهـو لا يـدري

وكـم من عــروس زينوها لزوجها

وقــد قبضـت روحـها ليـلة الــقدر

طبعا حب التملك فكل زوجة لا تحب اثنين فى واحد

وثانيا الظلم فى كيفية العدل فى المعاملة

وثالثا نحن لا نهرب من الموضوع وانما هذا هو الواقع

ولكن فى وجهته نظرى شو سبب اللى جعل الزوج

يتزوج على زوجته الا اذا كان فيه سبب فى هذه الحالة

من حقه ولكن اذا كان ما فيه سبب اعتقد صعبة شوى

مع انه الشرع يسمح لذلك ولا اعتراض على حكم البارى

عز وجل.......

بسم الله الرحمن الرحيم
انا من رايى ان ما دام انا مكفياة وشايفة واجباتى كويس يبقى مش من حقة انة يفكر فى غيرى
ولية يفكر فى غيرى ايشمعنة المراءة تستحمل الرجل فى السراء والضراء فى مرضة وفى صحتة فى غضبة وفى فرحة بعد دة كلة يفكر فى الجواز :14:
فين العدل فى دة دى اسمها ندالة اوافق انها حق قد شرعة الله لة ولكن لة شروط
الموضوع مش طفاصة ولا فراغة عين






امضاء كرانشى اليتيمة