المشكلة ان لى صديق عزيز على يريد ان يتزوج ولكنه لايفكر الا فى فتاة ميسورة الحال مع انه ماديا عادى لكى تساعده فى الحياة الزوجية وانا اقول له يا اخى لا تجعل المال هو هدفك فى الزوجة التى تريدها لالن المال يذهب ولا يبقى الا الدين يرد يقول سابحث عن فتاة غنية متدينه اقول له ولو حتى غنية هل ستقبل ان يصرف عليك والدها لا يرد ويقول حتى ولو عندها شقة يكفى هذا اقول له هل تقبل ان تسكن فى شقة زوجتك؟ اذن فقدفقدت عاملا مهما من عوامل القوامة وتحمل ما يمكن ان يقال لك فى المستقبل عند اى مشكله قد تحدث بينكم............................................. .........يقول سيدنا عمر رضى الله عنه( عجبت لمن لم يطلب الغني فى الزواج)......أرجو المشاركه بالرأى والنصيحه لصديقى.... وفقكم الله...........

اللي مثل هذا بيتزوج المال مو البنت

و مجرد ما يصير عنده مال بيندم على عمره

و البنات تراهم أذكياء و يعرفوا اللي يتقدم لهم عشان المال و لا عشانها هي ..؟؟

و لو حست إنه جاء عشان مالها فخليه من ألحين يجهز حاله للطبخ و الكنيس

__________________

. . اللهم كما سررته بنا في الحياة . . فسره بنا بعد الممات بصالح الدعاء . .

اللهم آمين . .

. . لن ننساك يا أمير قلوبنا . .

شكرا لك اخى انت والاخت روح الطير على مشاركتكم لى الرأى وهذا هو الصواب والله وسانتظر باقى الردود واحضر صديقى يقرأها لعله يعود الى رشده ويعلم ان الدين اهم شئ فى الزوجة شكرالكم

سوف اتكلم بنقطه اخرى تختلف عن الكلام المعهود ان الرجل بيفقد قوامته اذا لم يقم بواجبه بالانفاق وطبعا هذا الكلام صحيح.
نظرتى انه كيف يضمن الزوج اللذى يتزوج الغنيه بهدف المال انها سوف تعطيه من مالها فلعلها تركن نقودها وتطلب حقها الشرعى بالانفاق عليها
فهذا يعتمد على قوه شخصيه الزوجه ومن اى نوع من النساء هى
من اللى تسكت عن حقها بالانفاق او اللتى تطالب فيه
توجد نساء لا تملك المال لكنها مستعده تستدين وتاخذ قروض بنكيه لارضاء ازواجها

أخي أنا عندي قاعدة ... و هي مثل شعبي

يا ماخذ القرد على ماله ........ بروح المال يبقى القرد على حاله


و الحقيقة لي صديق أو بالأحرى زميل في العمل ... أصر أنه لن يتزوج إلا فتاة تعمل و هو مندوب دعاية أدوية راتبه يصل إلى 900 دولار ... و هو راتب جيد عندنا حيث متوسط الدخل فقط 300 دولار ...

و أصر على ذلك و فعلا تزوج فتاة محترمة و من عائلة جيدة ... و راتبها نحو 400 دولار و هي معلمة و معها ماجستير

و هو يقول أنه مرتاح من معظم مصاريفها و يدخرون راتبها بشكل شبه كامل لصالح الاثنين و حياتهم كما أعلم ممتازة و هو في طور البناء "أقصد بناء الحياة" و مديري الذي هو مديره يعايرني لأني تزوجت فتاة أنا أكمل تعليمها و أصرف عليها الكثير في وقت زميلي مرتاح من كل ذلك ....وراتبي فقط 490 دولار ... و في كل شهر نكون ملحوقين للشهر الذي يليه ... و المصاريف كثيرة ...

و لكني أبقى على مبدأي أنا أحب زوجتي و لم أطمح أن تصرف لا على البيت و على نفسها ... و الله المعين ...

وكما قلت المثل السابق


و لكن أرى أنه لا مانع من هذه النظرة أن تكون الفتاة تعمل لا أن يصرف أبوها عليها و لا يكون غناها هو غنى والدها ..

و فعلا التعاون في الحياة مفيد و أنا أقول ذلك من ألم المعاناة في الوضع المادي والمصاريف ...


و لكني أصر على أن المال لا يجب ان يكون مبدأ

و مثل آخر ..
حوش حوش ... غير رزقك ما بتحوش

و في الحديث القدسي "يا ابن ادم خلقتك لعبادتي فلا تلعب
وقسمت لك رزقك فلا تتعب
وفي اكثر منه فلا تطمع فاءن رضيت بما
قسمت لك ارحت نفسك وكنت عندي محمودا وان لم ترضى بما قسمت
لك فوعزتي وجلالتي لاسلطن عليك الدنيا تركض فيهاكما يركض الوحش
في البريه ولا ينالك منها الا ما قسمت لك
وكنت عندي مذموما

__________________

اخى بوضعك طبعا لا مانع ان تعمل المراه على ان لا يكون هذا على حساب بيتها واوبنائها
لكن غالبيه الازواج للاسف تعتمد على راتب زوجاتها بالانفاق على مصاريف البيت والابناء
اما راتبهم فيصرفونهم على ملذاتهم او يدخرونه

لماذا نؤاخذ على الرجل ان اراد ان يتزوج وحده ميسوره الحال
ممكن ياخذها ليس طمعا في مالها و جاهها
لكن لان عينها مليانه
وهناك غير المال و الجاه
الان الرجل او المراه يبحثون عن من لديه جنسيه اجنبيه
و يستفيد جميع الاطراف


كل حسب نيته
الله يسعد الجميع ويرزق الجميع على قد نيتهم

__________________

اللهم أنت ربي ، لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أبوء لك بنعمتك ، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، أعوذ بك من شر ما صنعت(البخاري)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( تنكح المراه لاربعه لحسبها ولجمالها ومالها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك )

ولا ما نع اذا نكحها لمالها لحديث الرسول عليه السلام ...

__________________

حديث النبى صلى الله عليه وسلم يكشف خبايا النفس البشريه ويوضح اسباب الرجل للزواج من المراه
بالتالى حدد فقط الافضليه لذات الدين