مع كامل الإحترام لك أخي الفاضل أبو ريان
ولكنك وضعت الفتوى بشكل يتجاهل كل الخلافات الفقهيه و من جانب واحد
و أيضاً نقلتها وكأنها حكم يقاس به و لا ينظر لغيره ويرفض ما دونه
و أذكر أن الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله شدد على أن مسألة الحضانه فيها خلاف بين أهل العلم
و تترك لأهل العلم و القضاة ( حال حدوثها ) .
و هذا ما سبب اللبس و التساؤل من الأخت معتزه بديني

أختي الفاضلة هذه مسأله لا يحكم فيها إلا القاضي إذا تزوجت
و إذا كان أخذها منك و أنت لم تتزوجي و هي دون السابعه فعليك الذهاب للمحكمة
المسألة ليست كما تتخيلينها و تعتمد على مذهب القاضي ( حنبلي - مالكي - شافعي - حنفي )