السلام عليكم
سوف اطرح السؤال واريد منكم الجواب بصراحه
وبدون مثاليات
السؤال









ماذا يفعل الزوج من الناحيه الجنسيه في ال40 يوم التي تكون زوجته في النفاس بعيد عنه

هل يمسك نفسه كل هذه المده الى ان تاتي الزوجه بعد 40 يوم وهذا مستحيل؟
ام يمارس العاده السريه ؟

اذا كان هناك اجوبه اخرى ارجوا الرد علي من فضلكم--------------

بسم الله الرحمن الرحيم

حقيقة أنا ما أدري ما المغزى من السؤال وما الفائدة

الانسان يرى الناس بعين طبعه

وفق الله الجميع

انا الى الان ما صار لي هالتجربه رغم زواجي الطويل

لكن اعتقد الزوجة الثانية تحل المشكله

وانتم كل ماصار شي قلتوا الزوجه الثانيه حل

الاخت / دنيا
احب ان اوضح لك ان هناك فروق فردية بين الرجال فاذا كان الزوج غير متزوج سوى من زوجة واحدة وهو زوج صالح سوف يصبر اربعين يوم حتى يستطيع معاشرة زوجته وبدلا من العادة السرية يستطيع ان يقوم بعملية الانزال مع زوجته قبل الاربعين يوما مثلا ان يقوم بمداعتها والانزال بعيد عن الفرج بدلا من العادة السرية مثلا بين نهديها او بين فخذيها بدلا من العادة السرية 0

يصوم أهون له من هذه الخرابيط ولا يروح يزوج معقول أصبحنا جنسيين لهذه الدرجه

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بدون اى مثاليات وعفوا للتدخل رغم انى لست رجل ...من قال لك ان النفاس مدته اربعين يوما ...النفاس اكثره اربعين ..ويمكن للمرأه ان تطهر قبل ذلك بكثير اقله ثلاثة ايام ..ويأتى الرجل زوجته بلا اى مشاكل ...اما ازا كانت ما زالت متعبه من اثر الولاده ...فيكون الوضع مثل ايام الحيض ...تاتزر ويجامعها ..كما كان الرسول عليه الصلاة والسلام يأتى زوجاته ...والسلام عليكم

هل اصبحت المشكلة في اربعين يوم فقط
في كم من ا لمغتربين يصبرون بالسنين
في كم واحد ما قادر يتزوج وهو في سن الزواج
في وكم وكم
اين الصبر اين التضحية

__________________
لكم تحياتي ...أخوكم حجي

أرى من الأفضل أن يعتبرها الرجل فرصة لزيادة رصيده من العبادة والعلم , وصفاء الذهن وجمع شتات القلب وراحة للبدن
من عناء الحياة الزوجية , وممارسة الرياضة , أما اذا كان الرجل في حالة هيجان فعلى الزوجة أن تكون مراعية لظروف زوجها
وتساعده على عفته , وبالمقابل يجب على الرجل ألا يكون أناني لايفكر الا في نفه وشهوته وكأن أن الله خلقنا للشهوة ’ أين
مراعاة ظروف الزوجة والإحساس بمشاعرها اعتقد أن ذلك كفيل بإشغال الرجل عن شهوته , لوكان محبا لزوجته 0

لكن 00
صدق من قال صاحب الواحدة يحيض ان حاضت ويطهر ان طهرت ويحمل ان حملت 0