تعرفون أن الكل صارت بينه وبين زوجته مشاكل قد وصلت إلى الهجران والتطنيش

نريد نعرف 1- مشاعر الزوجين في هذه الفترة

2- مدة الهجر والتطنيش

3- كيف انتهت ومالمشكلة التي اوصلت الموضوع لذلك

4- هل الهجر والتطنيش علاج ممتاز حتى لوكان احد الطرفين سيء الادب وعنيد وراكب راسه

5- وش موقف الاهل من الهجر والتطنيش

__________________
وقل ربي اغفر وارحم

المراة عموما مالها الا الهجر والتطنيش هو اللي يربيها .. اقصد المراة سيئة الخلق

الله يصلح حالك ويزيل القسوة من قلبك

والله ثم والله ماانا الا ناصحه يااخي الفاضل راجع طبيب نفسي او عليك بجلسات الاسترخاء

فما تعانيه يفوق طاقتك كبشر <<< اقسم بالله في نهار رمضان الفضيل اني لا استهزأ انما انا ناصحه لك في الله ولله

انت عاطفي جداً في ردودك (عاطفةكره وسلبيه) وهذا يخالف نهج الرجال العقلانيين والذي حباهم الله رجاحة العقل والمنطق.

فالتجارب لاتعمم يارادع .. والهجران منهج رباني -------------

ان مافعلته بطليقتك من هجران وماقد تفعله بزوجة المستقبل

انما هو تعذيب وايلام لايعلم بحرقته الا الله وحده ..

وهذا العقاب لايورث التأديب بقدر مايورث الخوووف والحقد والاذى وقلة الحيله.

اياً كان خطأ الزوجة ..

فالهجران الذي تتبعه انت وتحث عليه انما هو تقصير في حق زوجتك وتقصير في اعفافك لها سواء من الناحيه الجسديه او العاطفيه.

<< فما الزواج الا سكن ومودة ورحمة واعفااااااف خاصه للمرأه اعفاف عاطفي و روحي وجنسي

كن مرن اكثر من ذلك وتستفتح لك الدنيا ابوابها وترى الحياه فسيحه ..

فلاتضيقها على نفسك ولا تستأثم فيمن هي اسيره عندك

وانظر لها برحمة

وافترض الطيب وان ظهر لك عكس ذلك فعليك بطريقه الاسلام في تأديب المرأه .

لاتزعل من كلامي انا اخت لك ولايرضيني ان تكون في يوم ماظالم ولا يسرني ان ارى من يدعو عليك .

اسأل الله ان يسمعني عنك مايسرك ويسرنا وان يلين قسوة قلبك عاجلا غير اجل << وقد دعوتها لك في ظهر الغيب

____________________________________

لي عودة للرد على الموضوع ان شاء الله

__________________
مافيه فرق بين حي ومقبور........لاصار حي وعن هوى النفس قاااااصر

1- مشاعر الزوجين في هذه الفترة

عن نفسي اكون متضايقه مره ومهمومة وكل الافكار السلبيه تدور في بالي

حتى لو ماكنت غلطانه


2- مدة الهجر والتطنيش

على حسب حجم الخلاف

و على حسب قدرتي على احتواء الموقف وانهاءه

وعلى حسب مزاج زوجي

3- كيف انتهت ومالمشكلة التي اوصلت الموضوع لذلك

ماقدر احدد اجابه للسؤال لانه عام جداً

تنتهي المشكله اما باعتذار صريح مني واحيان دموع وبكاء

واما ان زوجي يكلمني عادي وكأنه ماسوى شئ او ماصار شئ


4- هل الهجر والتطنيش علاج ممتاز حتى لوكان احد الطرفين سيء الادب وعنيد وراكب راسه

الهجر والتطنيش اذا كان في خلافات محدوده وكبيره اكيد له نتيجه ولكن ثمنها غااااالي

ولكن اذا كان مستمر .. فمفعوله يخف مع الوقت والاحساس يموت تجاه الهجر

5- وش موقف الاهل من الهجر والتطنيش

مالهم علاقه بخلافاتنا ولا يدرون عنها اصلاً

والله لايجيب اليوم اللي يتدخلون فيه بسوء بيننا

__________________
مافيه فرق بين حي ومقبور........لاصار حي وعن هوى النفس قاااااصر

جزاك الله خير , ما أعتقد انه في خطأ في كلامي , يوم تتأدب المراة سيئة الخلق بأسلوب الهجر والتطنيش
والجفاء , لأنها ما قدرت نعمة زوجها عليها , وليس في ذلك أي ظلم طالما أني قائم بكافة حقوقها ولا تضاد
بين الهجر التأدبي دون أي تعدي وبين وقيام الرجل بحقوقه , لكن هو الهجر مناسب لتلك المراة الجاحدة لزوجها الجاهلة بحقه , والمتعدية على رجولته , لأنه يكسر الغرور والكبرياء الذي يجعل تترفع عن زوجها ليبين لها أنك مثلك مثل أي فتاة يتم استبدالك بغيرها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الفاضلة يبدو أنه اختلط عليك فلا أعلم دليل على أن هجر الزوجة ثلاثة أيام بل حسب هذه الفتوى
هجر الزوجة شروطه ومدته
فإن "مدة الهجر ليس لها حد أقصى، بل تقدر بقدرها، ولا تزيد هذه المدة أكثر من اللازم، وحدها الأقصى أربعة أشهر، فهو وسيلة إصلاح لا إضرار"

و الهجر أسلوب شرعي وبالتالي هو أسلوب فعال لأن الله أعلم بما يصلحنا والهجر هو علاج فعال لنشوز الزوجة ولو قام به الأزواج كما شرع لقل نشوز الزوجات لكن للأسف فالكثير من الأزواج لا يصبر وتكون المرأة أكثر صبرا فيتراجع الرجل عن الهجر

لكن السؤال كيفية الهجر حيث إن بعض الأزواج يطبقه بشكل خاطء

وإليكم هذه الفتوى "هجر الزوجة لا يجوز إلا عند تأديبها على نشوزها، ويكون هجرها في المضجع نفسه فلا يطؤها ، وليولها زوجها ظهره، ولا يهجرها بترك الكلام معها، وما ذكرناه من الهجر في المضجع نفسه هو الأولى، وأما الهجر بالنوم في غرفة أخرى فهو جائز فلا يلحق الزوج منه إثم، وإن كان الأولى عدمه لغير سبب."
المصدر

وفقكم الله إخوتي و أخواتي و سلمكم الله من كل مكروه

__________________
اللهم اشف أبي واهده وأطل عمره
http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=175017

بارك الله فيكم

__________________
مافيه فرق بين حي ومقبور........لاصار حي وعن هوى النفس قاااااصر

السلام عليكم أختي الكريمة أوافقك بشدة في ما ذكرتي
والذي بعض الأخوات والإخوان يختلفون في هذا الموضوع هو أننا نتكلم عن مشروعية الهجر ولو تكلمنا عن كيفيته لكان أفضل - لأن مشروعيته معلومة -
مثلا أنا لم أطلع على كافة الردود وإنما ما حفزني على الرد هو لتصحيح معلومة عدد أيام الهجر وفعلت ذلك حتى لا آثم بحبس العلم
ولكن بما أنني بدأت في الكتابة في الموضوع فلا بأس من الإضافة إليه وبالله التوفيق
لقد أعجبني كلامك بارك الله فيك وهناك أمر ربما لا يعرفه الرجال الذين تتكلمين عنهم وهو خلق نبوي كريم يسمى "خلق التغافل" أي يجب على الزوجين كلاهما الرجل والمرأة أن يتغافلا عن أخطاء بعضهما فنحن كبشر نخطئ كثيرا وتكثر أخطائنا في حق بعض أكثر وأكثر في الزواج لأنك الزوجة تكون ملازمة للزوج وهو ملازم لها
سئل أعرابي من العاقل فقال "الفطن المتغافل" أي يجب على الزوج أن لا يرى بعض أخطاء الزوجة ويتغافل عنها بمعنى أن يتغافل دون حتى أن يخبرها أنه انتبه إلى الخطأ (يعني يفوووت) لأنه إن أخبرها أنه انتبه وأنه سيسامحها فإنه بذلك يمن عليها يكون بذلك ضيع حلاوة التفويت
خلاص فوت الخطأ ولا تدقق إذا كان شيء بسيط
وأنا أرى أن الرجل يحترم المرأة -على الأقل في مجتمعي المحيط- خصوصا الجيل الجديد جيل الشباب حيث يكون أكثر تعلما وتفقها في الدين ، لم أدخل داخل البيوت وأعمل إحصائيات ولكنه مجرد إحساس

زوجتي في المستقبل إن شاء الله -لم أتزوج بعد- يجب أن أتفاهم معها على الاحترام المتابدل وأن أختارها بحيث أعتقد أنها ستتقي الله فيني لحديث (فاظفر بذات الدين) ولن تنافسني على القوامة وتأخذ مهام الرجل وستجد مني كل خير إن شاء الله ومعاملة حسنة لحديث (خياركم خياركم لنسائهم) ولكن هنا مفهوم آخر يفهمه بعض الرجال بشكل خاطئ وهو مفهوم "القوامة" ويعتقدون أن القوامة سيف يسلطه الرجل على رقبة المرأة ويستغلون القوامة بفهمهم الخاطء لها فيظلمون المرأة عافانا الله وإياك من الظلم ويطول الحديث في هذا الموضوع.....
آه بس ليتنا نقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم

__________________
اللهم اشف أبي واهده وأطل عمره
http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=175017

أحسنت وأتمنى الإجابة على المحاور السابقة

__________________
وقل ربي اغفر وارحم

علو الفس المراه مخلوق ضعيف ولماذا هذا التحامل والحقد عليهاعموما المشاعر وردات الفعل تختلف من امراه لاخرى ومن رجل لاخر على العموم انا عن نفسي اشعر اني بهم حتى يرضى زوجي سواء كان هو الغلطان ام انا على العموم انا المبادره لصلح ددددددائما لانني ليس لدي اي طولت بال للنكد فاحب ان اعيش بسلام