بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من خلال متابعتي للمشاكل في هذا المنتدى وغيره

وجدت بان المشاكل كلها تتكرر من الرجال فمعظمهم لا تكيفه زوجة واحده!! او انه يعاني مشاكل مع زوجته!

و بسب تهويل موضوع الزواج من اخري ونبذه في المجتمع

نرى انه قد يلجا الى علاقات الكترونية و جوال وقد تصل الى الزنا

وطبعا البنت اللي راح يتعرف عليها اكيد لو لقت من يستر عليها ما كانت تصرفت هالتصرف

نحن نعيش في دوائر مفرغة وذلك بسبب ابتعادنا عن الشرع!!!

رجل يحتاج الى امرة غير زوجته و فتاة عازب مستعده لعمل علاقة و زوجة تكتشف الخيانة فيجن جنونها وتعيش في بؤس

سؤالي لماذا لا يقدم الرجل على الزواج لو احس انه ممكن يقع في الحرام؟!

وسؤالي الثاني الى اعضاء المنتدي

لماذا اذا جائكم رجل يقول ستاتزوج تنصحونه بالصبر

هل الزواج شي مكروه مثلا او ماذا!؟

بلعكس ليس مكروه ربي احل له اربع بس المكروه عندما يتزوج ولا يعدل اين العدل

مع رأي ظل انثى .. الله يسعدك يارب .

وانا من رأيي أن الله عز وجل لآ ينسآآ عباده .
النمله يرزقها الله من رزقه ويتم عليها من نعيمه .

إن كانت متأخره في الزواج ( لآ اقول عانسه ) .
أو أرمله أو غير سعيده في حياتها الزوجيه .



سيأتي يوم باذن الله ويفرج الله هم المكروبين ويرى الصابرين ويعووض صبرهم خير ..

__________________
الناس يمحون ماضيك الجميل مقابل آخر موقف سيء منك ، و الله سبحانه يمحو ماضيك السيء مقابل توبة منك ، فأيهم أحق بطلب الرضى ؟

عارفين ياخوي أنه شرع من رب العالمين لكنه ما يعجب النساء..
الله يعينك على هجوم الأعضاء ..

من خلال تجربة عريضة تبين لي أن المرأة ( في الغالب ) هي سبب مشاكل التعدد

وهدا لا ينفي ضلوع الرجل في المشاكل...

أولا : كثيرا من النساء جعلوا من التعدد جريمة لا تغتفر ...

فهي ترا تقصيرها أحيانا وترا عجزها عن تلبية احتياجاته

لكنها تهدده أنه لو تزوج سوف تخرج من حياته

فيخشا علي أولاده وبيته

فإن كان صاحب دين ضرب بتهديدها عرض الحايط وتزوج

وإن كان ضعيف الدين لجأ للعلاقات المحرمة

الأول يدخل في دوامة المشاكل والعدل

والثاني يرجع لجحيم المشاكل بسبب طريقه المحرم

الدي اختار طريق الحلال لن يستطيع العدل (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم)
لكن أين العاقلة التي تجعله لا يميل كل الميل؟

تقصر في حقوقه قبل الزواج وبعد التعدد تحاسبه علا كل صغيرة وكبيرة
لا ترضا بمبدأ سددوا وقاربوا
لا تلجأ لأسلوب كسبه

بل أسلوب التنغيص والنكد والمشاكل

ومن خلال تجربة طويلة فالمرأة هي الأساس في العدل
عكس السايد أن العدل بيد الرجل...

المقصود بالعدل هنا بين الزوجات... في محبة القلب

وهذا أمر لا يؤاخذ عليه الزوج
لان الواحد لو تزوج اكثر من امرأه وكان هناك في قلبه ميل وحب وعشق لأمرأه... فإنه لا يأثم

لكن يجب عليه العدل بالمسكن والنفقه

__________________
[I

وهل أنا قلت: لا يجب العدل في المسكن والنفقة؟؟

الميل القلبي يقود للميل العضوي بدون شك...

لو كان المراد في الاية الميل القلبي فلمادا قال بعدها: {فتذروها كالمعلقة}؟؟

فالنهي عن ميل تكون فيه الزوجة الأولي كالمعلقة...

الرجل اذا كان عنده مشكلة مع زوجته يحلها ,بعدين يتزوج فأكيد النصح له بالصبر ابتداء
ليعرف وضعه و مدى حاجته للثانية و الا يتخذها
طريق للبعد عن المشاكل بدل حلها
ليتحرى العدل جيدا بين زوجاته مو يكون قلبه مشحون على وحدة و يتوقع يعدل

__________________

الرجل لو أراد الزواج بأخرى لن يردعه أي شيء حتى كلام الناس! ، لكن السؤال هو هل ميزانيته تساعد على الزواج بأخرى ؟! ، هل تساعده على العدل ؟!
أما بالنسبة للفتاة العزباء التي تلجأ للمواقع الإلكترونية فهي فترة مراهقة ، وتغيير جو! ، وضعف إيمان وافتقار إلى توجيه الأهل والصحبة الجيدة ، أو قلة الخطاب ، أو تأخر الزواج وكل هذا يتم في حال كانت ذو إيمانٍ ضعيف .

تعددت الأسباب الواهية وفي النهاية الشيطان شاطر .

كلامك فيه نسبة من الصحه

وترى بلا بعض الحريم من الحرييم انفسهم

انا امراءه ولست ضد التعدد
واراه في حالات واااجبا

وارى بعض الرجال ليئما ان عدد