صبحك الله بالخير حبيبي غريب قادم
حبيت أطلب من طلب بسيط إن أمكن ألا وهو أن تنقل لنا إجابة اللجنة الشرعية (الرسائل الخاصة) عن تساؤلاتك السابقة . والله يعطيك العافية وصراحة ردك الأخير مسكّت بسم الله عليك الله يحفظك من العين انت وزوجتيكَ . بالتوفيق وفي أمان الله . |
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين علماؤنا الأفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد ,, فأنا رجل مقدم على الزواج الثاني , وأطلب فتوى منكم في الآتي : أعلم أن العدل بين الزوجات واجب شرعي , وأعلم أن العدل يجب أن يكون في ثلاثة أشياء هم المبيت والنفقة والعلاقة الزوجية , ولكن سؤالي لأهل العلم بارك الله فيهم هو : كما تعلمون فإن أي عروسين يقضيان في أول زواجهما بعض الأيام بمفردهما , وهو ما إعتاد الناس على تسميته بشهر العسل , وتعلمون ما يستتبع ذلك من إنفاق ومبيت ليالي متعددة وكثرة العلاقة الزوجية أثناء تلك الفترة , وما يهمني هو كيف لا أجعل ذلك يتعارض مع العدل بين الزوجات وهو الواجب الشرعي ؟ وبمعنى آخر كيف أقيم شهراً كاملاً مثلاً أو حتى عشرة أيام متواصلة مع زوجتي الجديدة وكثرة ما فيهم من الإنفاق والعلاقات الزوجية ولا يكون في ذلك ظلم للأولى ؟ وهل إذا فعلت يلزمني أن أقيم بعدها نفس المدة ونفس الإنفاق ونفس العلاقة مع زوجتي الأولى ؟ أم من الأولى أن أتجنب شهر العسل هذا ؟ وفي هذه الحالة ألا يكون في ذلك ظلم للزوجة الثانية ؟ وأيضاً المهر والشبكة الذين سأقدمهما للثانية , هل يلزماني بتقديم مثلهما للأولى .. أم يكفيني المهر والشبكة الذين قدمتهما لها حين زواجي منها ؟ وهل إذا إختلفت قيمة المهرين والشبكتين , يلزمني دفع الفرق لصاحبة المهر الأقل ؟ وأخيراً كيف يكون العدل في المبيت ؟ وهل يشترط ليلة وليلة ؟ أم من الممكن مثلاً ثلاثة ليالي وثلاثة ليالي أو اسبوع واسبوع أو شهر وشهر .. وهكذا ؟ أرجو الإفادة برأي الشرع بارك الله فيكم الذي يحقق العدل الشرعي المطلق بين الزوجتين مهما كان صعب التنفيذ , فسألزم نفسي به إن شاء الله فأنا أسأل الله أن يبارك لي في زواجي , و لا أجرؤ على أن أبدأه بما قد يغضب الله وأخشى بل وأرتعب أن أقابل ربي وأحد شقي مائل . بارك الله فيكم ونفع بكم المسلمين |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
بداية: أسأل الله لك التوفيق في حياتك وآخرتك, وأن يجعل هذا الزواج باب خير لك .. بللنسبة للأسئلة: 1) وهو ما يتعلق بمدة البقاء مع الزوجة الأولى وما يتبع ذلك من اللقاء الزوجي ونحو ذلك.. أما بالنسبة لمدة البقاء مع الأولى: فقد ذكر العلماء أن الزوجة الثانية إن كانت بكرا فقسمها سبعة أيام ثم يحصل القسم بينهن, بمعنى أنك إذا مكثت أكثر من سبعة ايام فإنه يجب أن توفي للأولى ما يساوي تلك الأيام ثم تبدأ القسم .. وأما لتكاليف الزواج فمتى ما كانت من الشروط الثابتة في العقد أو المعروفة بالعرف ولم يحصل فيها شيء من الإسراف المقصود من الزوجة الثانية فلا يلزمك دفع مثلها للأولى,, وهذا ينطبق على المهر وتوابعه كما أن عدد مرات الجماع ليست من الواجبات في العدل مطلقا وإنما الشرط أن لا تترك إحداهن من الجماع بحيث يضرها .. 2) المبيت يجب أن يكون بالتساوي حسب التراضي فإن تراضيتم على القسمة كل ليلة أو ليلتين فحسن والأمر فيه سعة وإنما الشرط أن يكون محققا للعدل بينهما .. وإليك هذه الروابط في موضوعك: http://www.islam-qa.com/index.php?ref=10091&ln=ara http://www.islam*****.net/questions/...t.cfm?id=18607 http://www.islam*****.net/questions/...t.cfm?id=11763 http://www.islam*****.net/questions/....cfm?id=131134 http://www.islam*****.net/questions/...t.cfm?id=47956 http://www.islam*****.net/questions/....cfm?id=120793 وفقك الله .. |
مواقع النشر |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|