أخي الكريم ،، صدقني لو تكلمنا عن هذا الجانب لأطلنا وخرجنا بالكلية عن الموضوع الأساسي، ولكني أحيلك إلى كتاب "الرجل من المريخ المرأة من الزهرة" لتدرك قصدي ..

باختصار أقول لك أن الفرق الذي أدركته هو طريقة تفكير كلٌ منّا ..

حينما انتصرتم أنتم لبني جنسكم ونظرتم أن مافعله يعدّ ميزة كبيرة وهو وضوحه وصراحته، نظرنا لها نحن على أنه صراحة جارحة قاسية ..!

ولازلت أؤكد على ذلك..!

وجهة نظري تقول: حاول قدر استاطعتك أن تحلّ مشكلتك مع المرأة بطريقة لطيفة رقيقة ..

وقد قالها رسولنا صلى الله عليه وسلّم: ((( رفقاً بالقوارير ))) ..

لم تنكر احدانا أنها أخطأت في الذهاب للزواج، وهي الملامة الأولى في هذا الخطأ، ولكن زوجها يتحمل 30% من الخطأ كونه سمح لها بالذهاب "بغضّ النظر عن طريقته في الموافقة" ..

لم تغضب وتجعل كل اللوم عليها وأنت الذي سمحتَ لها ؟؟!!
حتى ولو قلت أن موافقتك كانت من أجل راحة بالك ـ حتى لاتزعجك إن رفضت ـ فنحن لاعلاقة لنا بهذا وأنت اخترت هذا الموقف بكامل ارادتك ..

وأنا ضد الذين يلومونه على بعده عنها لأننا لو نظرنا للموضوع نظرة عقلانية لعلمنا أن بعده رغما عنه وليس باختياره وماابتعد إلا ليؤمن لهم عيشة كريمة ورزقا حلالا ..

حين تكلمت عن هذا الجانب أسبقته بقول الأخ "أنا كذا":

إذا كنتم ترون أن كلام "أبو عزيز" مثاليات ومسلسلات ووووو فاعلموا أنكم لم تعرفوا بعد المرأة ولاطبيعتها ولاطريقة تفكيرها !
وبناءً على ذلك لن تستطيعوا أن تنجحوا في تعاملكم معها أبداً ..!
"أبو عزيز" وضح في كلامه طريقة تفكير المرأة ونظرتها للموضوع بكلّ دقة ،، بل إن المرأة نفسها لن تستطيع كتابة مشاعرها بهذه الصورة ..

بقي أمر أودّ قوله: لاتظنّوا أن زوجة "أنا كذا" لم تغضب ولم تحزن لأن الرسائل لم تكن جارحة قاسية ..!
لا أبداً !! هي فقط كانت امرأة واعية حكيمة رائـــــعة احتوت الموقف بكلّ رقيّ وحكمة، وربّما أنها أدركت غلطتها فعفت عن غلطات زوجها وتفهمته ..
كثّر الله من أمثالها وجعلها قرة عينٍ لزوجها ....

اعتقد انه الأخ انا كذا كاتب في بداية الموضوع سؤال

(هل انا قسيت عليها )


لكن بعد ما شاف انه ولا احد أيده باللي سواه قلب الموضوع لصالحه ووقف على

نقطة وحده اللي هي ليش زوجته تروح العرس وتقدم وناستها على سعادته

ياليت تركزون شوي

متابعه

معك الحق يا نوني ميه الميه كلامك مضبوووووووووووط

اوكي وانا سالتك هالسؤال ومارديت

ما ادري عن السبب بانك ماجاوبت وما راح افرض انك اناني وتفكر بمتعتك وبس
لكن باتكلم بشكل عام...كثيييير من الازواج ما يفكر يقرب من زوجة بمثل هالوقت
ع اساس انه لن يحصل على المتعة الكاملة بحسب نظره هو
وينسى او يتناسي مشاعر زوجته اللي اكيد بتتاثر من تعامل زوجها مع جسدها ع انه ما يعرفه الا وقت معين وغيره ماله فيها حاجة
اذا الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام كان عنده اكثر من زوجة يعني من المؤكد انه مكتفي ومع هذا ماترك عائشة رضي الله عنها بيومها وهي حائض
لاطفها وجامعها بحسب ماورد كتقدير منه عليه الصلاة والسلام لمشاعر واحتياج الزوجة حتى بمثل هالايام
ومع الاسف كثير من الازواج ما فهم هالدرس ولا يفكر بمثل هالامور

ولذا انا اتصور -مجرد تصور يحتمل الخطا والصواب-
ان زوجة الاخ انا كذا عاملته بنفس اسلوبه انه ما فكر فيها بوقت يمكن كانت محتاجة له فيه فطبقت نفس المعاملة.

__________________

" فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون "

بصرحه بعد ماقرأت الموضوع كنت حابه ارد عليه لقيت الاخوه الكرام مشاء الله ماقصروا

كفو ووفو يعطيهم العافيه واسأل الله انه يهدي الامور بينكم ويديم الالفه والمحبه




:

قرأته مرتاان ولا زلت أرغب بـ قرااءته مراات عده .. وااستفدت منه ااستفاده كبيره ..

أنا كاان قصدي في وضوحه وصراحته في الردود التي ااقتبستها في رد ساابق لي ..
رااجعي الرد ما قبل الساابق وااطلعي على ما سطرته من رأي ولم أتكلم عن ااسلوبه معهاا ..
وإختصرت تعاامله بكلمتين بأنه ( جافً نوعاً ما ) ..

كلام سليم وحكيم .. لماذا هي لم تبادر بمحاولة حل المشكلة ( أي الزوجة ) إلا من بعد ما رجعت من حفل الزفاف ولم تبادر بإرضائه ساابقااً ( أي قبل الذهااب ) ..
إذا هم تباعدوا في المكان فـ الجواال قرب المساافاات في هذاا الزماان ..
لماذا المطالبه الداائمه من الرجل في أن الرجل هو من يقوم بحل المشاكل ..!!
حتى ولو كاانت الزوجه غلطاانه ..!!

كان يريد أن تتنازل ومن طيب خااطر من قبلها لإنه يعلم إذا لم يواافق فـ النتيجة سوف تصبح كـ التالي .. حينما قاال ..

إن قال لها لا نكدت عليه عيشته ذيك الليله ..
ان قال لها إيه تنكد هو لحاله ..

مع العلم إنها عاارفه ومتيقنه عدم رضاه في ذهابها لحفل الزفاف ..
ومع ذلك قمتي بتحميل الزوج الخطأ 30% ..
مع العلم بعد كلامك الذي ااقتبسته لك قمتي بالرد على نفسك وتشاركنا في نفس الرأي وكاان زبدة كلامك ( تحمل يـ الزوج تبعات قرارك ) ..

بيض الله وجهك .. عين العقل ما كتبتي .. ومتفقين على هذا الشئ ..

وجهة نظري المتوااضعه سبق أن قلتها في ما قام بكتابته وأبدع به الأخ الفاضل أبوعزيز حينما قلت ..
ولم أتفوه بأن كلامه أشبه بالمثاليات ورسائل المسلسلات الخليجية ..

وللتأكيد على ذلك الإقتباسات العديده التي وضعتها لم أضع ما تفضل به أنا كذا ..
( وأعني المثاليات .... الخ ) ..

أحب أضيف نقطه على نقطة بأنها إمرأة واعية وحكيمة ( الله يتمم عليها ) ..
النقطة الأخرى إدراكها بحجم الخطأ الذي ااقترفته .. وهذاا ما دعااهاا للسكوت ..
لإنها لو قيمت زعله بأنه تاافه ولا يستحق أعتقد والعلم عند الله ردة الفعل رااح تتغير ولن تكون بذات الهدوء الذي تميزت به في هذا الموقف ..
وجهة نظر قاابله للخطأ أكثر منها للصوااب ..
والله يخليهم لبعض ..

آسف على الإطاله ..

تشكرااااااااااااااااتي ..

__________________

االدنيـــــا مســـــأله حساابيه ..

خذ من االيـــــــــــووم عبـــــره .. وخذ من الأمـــــــــس خبـــــره ..

ااطرح منهاا االتعــــب والشقـااء .. وااجمع لهاا االحـــــب والوفاااااء ..

.. .. M A X .. ..

سؤال إجابته بنعم أم لا مع التعليل للإجاابة ..

لكن هل يستدعي في حيثيات الإجابة بأن نقوم بتجريح الساائل وإتهام صرااحته بأنها وقحه إالخ من الكلام الغير محبذ ..

هو سأل سؤال وقال ( هل أنا قسيت عليها ) ..
ولم يسأل ويقول ( هل أنا وقح معها ) ..

فيه فرق وشتان بين السؤالين ..

بأي حق البعض من العضواات أو الأعضاء بأن يتمادين ويتهجمن عليه ويقمن بإتهامه بالوقاحه والفضاضه ..

أحدهما تقول لو أرسل زوجي مثل هذه الرساله لما شعرت معه بالأمان ..
والأخرى تتهمه بالوقاحه ..

إما أن نقول خيراً أو لنصمت .. كان من المفترض بأن نقوم بالإجابه ثم نضع التعليل وكلاً يضع الأسلوب الذي يراه منااسبااً ( أي صيغة الرسالة ) ..

لكن أسلوب التهجم غير محبذ .. وهي وجهة نظر قابلة للخطأ أكثر منها للصوااب ..

مركزين وليتك تركزين على ردي شويتين لتفهمي قصدي ..

شاكر لك مداخلتك الكريمة .. وعذراً على الإطاله ..

تشكرااااااااااااااااااااتي ..

__________________

االدنيـــــا مســـــأله حساابيه ..

خذ من االيـــــــــــووم عبـــــره .. وخذ من الأمـــــــــس خبـــــره ..

ااطرح منهاا االتعــــب والشقـااء .. وااجمع لهاا االحـــــب والوفاااااء ..

.. .. M A X .. ..

تبون الصراحه الموضوع كله ما يستاهل كل هذي الردود

والله لو قضية فلسطين انحلت

وربي مشكله جدا تافه وكان بإمكانه يحلها مع زوجته ومتأكده انها راح تنحل الحل المثالي



ياخي كلمتين ابي اوصلها لك ولغيرك

تنازل منك وتنازل منها وتمشي حياتكم من احسن ما يكون

الأخ مكس

كلامك صحيح اخوي ومعك حق في ان بعض الردود جدا غير ملائمه

بس انت تكلمت بموضوع غير اللي تكلمت فيه انا

انا قلت ان هو طلب رأينا في معاملته

وبعد كذا قال ان اللي يبي يوصله ليش المرأه تقدم وناستها على سعادة الرجل

وربي لو كاتب كذا من بداية الموضوع كان اصرف من انه يكتب كل اللي صار



<< مركزه شويات بعد



ثانكس

سبحاان الله نفس التفكير .. يوم رديت ردي الأخير ..

لا لا تكفين لا تصير مثل قضية فلسطين ااستغفر الله هذه من يوم خلقتنا وإلى الحين عملية السلام ما تمت ولا راح تصير إلى يوم يبعثون ..
يعني الخوف إنها ما تنحل ( طبعاً الله لا يقوله .. والله يجمع بينهم بكل خير ) ..

أنا ما جبت طاري لمشكلته إلا في جمل بسيطة وغالبية ردودي كانت في العموم ..

كلام في الصميم .. ولا يختلف عليه إثنين .. باارك الله فيك وفي أيامك يا رب ..
وصلنا على خير وهذا المطلوب .. قد أكون جانبت الصوااب والعذر والسموحه ..

الله يعطيك العاافيه .. وعسااك على القوه ..


وآخيراً وليس آخراً المعذره والسموحه من الجميع إن كنت أخطيت أو زليت أو إني شرحت ولم أستطع أن أوصلها بالطريقة المنااسبة ..

والله يديم المحبه والسعاده بين الأزوااج جميعااً ..

تشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااتي ..

__________________

االدنيـــــا مســـــأله حساابيه ..

خذ من االيـــــــــــووم عبـــــره .. وخذ من الأمـــــــــس خبـــــره ..

ااطرح منهاا االتعــــب والشقـااء .. وااجمع لهاا االحـــــب والوفاااااء ..

.. .. M A X .. ..

لو لاحظتِ أختي إن أغلب الردود ماكانت على المشكلة مباشرة .. ولأجل ألاّ نخرج عن صميم الموضوع آثرت التوقف وفكرّت في فتح فتح موضوع جديد نناقش فيه الإختلافات بين الرجل والمرأة "المريخين والزهريات" ...

بالتوفيق ..