السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

نحن ستة إخوة .. أربعة أشقاء .. وأخوين غير شقيقين .. وهما يعيشيان في دولة أخرى.
كلنا متزوجون ولله الحمد فيما عدا شقيقتي الكبرى وشقيقي الأصفر.

وكما تعلمون فقد توفي والدي الشهر الماضي .. والحقيقة إننا لم نقم بعد ببدء إجراءات حصر التركة .. لأنه أساساً لا توجد تركة .. وكل ما كان يملكه والدي هو البيت الذي نسكن فيه وسيارته الخاصة .. وهذا البيت هو الذي يسكن فيه أشقائي جميعاً .. لذلك لم نرَ داعياً للاستعجال لأن توزيع الميراث لم يكن سيغير من الواقع شيئاً.

وهذا البيت في الأصل مكتوب باسم والدي رحمه الله وأولاده ... يعني أنا وإخوتي.
وسكن أشقائي كلهم في البيت حتى الآن هو بناء على طلب والدي نفسه لأنه لم يكن يريدنا أن نبتعد عنه.



البارحة اكتشفنا الأمر بالصدفة.

والدي رحمه الله قام بتغيير ملكية الأرض وجعلها باسم شقيقتي الكبرى وأخواي غير الشقيقين .. واستبعدني أنا وشقيقيّ .... وقد حدث هذا منذ سنة ونصف!!!!!!!

في بادئ الأمر استقبلت الخبر بمقدار عجيب من البلادة وعدم الإحساس .... سمعت الخبر ولم أشعر بأي شيء على الإطلاق .. ولكن بعد عدة ساعات استوعبت الموضوع وبدأ الألم يعتريني والحيرة تعصف بعقلي!!!!!

بالطبع فإن البيت سيبقى في كل الأحوال ... فكما قلت أشقائي يعيشون فيه .. يعني فكرة بيع البيت أو الأرض مثلاً وتوزيع قيمتها المالية علينا مستبعدة بل مستحيلة تماماً .. لأن أشقائي متفقون على هذا الأمر ولا أحد منهم يؤيد فكرة أن نفترق ويذهب كل منا في مكان .. يعني حيرتي وألمي ليس بسبب خسارتي المادية لأنه أساساً لم يكن هناك عائد مادي فعلي.

أنا لا يشغلني العائد المالي أبداً .. أنا أبحث عن التفسير المعنوي لمثل هذا القرار!!!

حاولت أن أعثر على سبب .. على مبرر .. على أي شيء يمكن أن يكون هو الدافع لتصرف والدي رحمه الله معي ومع شقيقيّ .. لكنني لم أستطع استيعاب أي سبب أو مبرر!!!!!!

فكل سبب ومبرر طرأ على بالي كان مردوداً .. وكانت هناك بدائل كثيرة لكل سبب أو مبرر .. وكان يمكن لوالدي رحمه الله أن يلجأ لأحدها دون أن يفعل ذلك معي ومع شقيقيّ.


راجعت تصرفاتي وسلوكي مع والدي رحمه الله .. فلم أجد أي تصرف يمكن أن يصل بوالدي لاتخاذ مثل هذا القرار .. وذات الأمر مع شقيقيّ ... فعلاقتنا ولله الحمد كانت جيدة .. وحتى فترة ما قبل وفاته ـ رحمه الله ـ كان يتعامل معنا معاملة حسنة جداً وكان يلح علينا جميعاً أن نكون معه في رحلة علاجه!!!!
بل إنني عندما أتيت للبيت قبل أسابيع من سفره .. وعندما رآني كيف أطبخ له وأهتم به وأجالسه وأسليه في ظل غياب أشقائي في أعمالهم .. قال لي: والله لا أدري كيف ساترككِ تعودين لبيت زوجكِ بعد أن اعتدت على وجودكِ معي واهتمامكِ بي.!!!!!

لا أدري كيف أفسر الأمر!!!!!!!






هي ليست مشكلة .. لذلك فإنني لا أبحث عن حل.

هي مجرد فضفضة.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

السلام عليكم ...

بداية الله يرحم الوالد ويسكنه فسيح جناته جنات النعيم ...

ثانيا ...أتفهم شعورك وصدمتك ولا احد يستطيع لومك ...

ثالثا ..انتي الآن في مرحلة الصدمة فلا تستطيعين التفكير بشكل واضح ..ولكن يبدو لي - والله اعلم - ان والدك أشفق على اختك التي لم تتزوج وأخويك البعيدين عنه ..

أختك من باب انه اراد ان يضمن انها مستورة في حال لم تتزوج في حياته ..

واما اخويك من باب الشعور بالذنب حيث أنهما لا يعيشان في كنفه كما كنتم انتم تعيشون مع اشقائك ..

ألا يبدو لك هذا تفسيرا مقنعا ؟؟؟


عموما مع مرور الأيام وعندما تهدأ نفسيتك أنا متأكدة ان كثيرا من الأمور ستكون أوضح بالنسبة لك ..



دمتي في حفظ الرحمن ,,,

أختي الفاضلة أم سلطان

عادة الآباء يهتمون كثيراً بابنتهم التي لم تتزوج ولهذا يحاولون قدر المستطاع

أن يتركوا لها شيئاً باسمها وخاصة البيت حيث هو البيت الوحيد الذي تعرفه

الفتاة التي لم يُكتب لها الزواج

أما بالنسبة لبقية إخوانكِ فصراحة لا أجد تعليلاً له

أؤيد هذا الرد واجده التفسير المنطقي الوحيد لما حصل..

__________________

لدي تفسير لكن بعد اذنك ياأم سلطان ممكن تجاوبيني على أسئلتي:
هل كتبه باسم شقيقيك لأبيك..وأين هي والدتهم هل هي على قيد الحياه واذا نعم هل هي الأولى أم الثانيه وهل هي باقيه على ذمته أم لا..
شقيقتك الكبرى كم تبلغ من العمر وماهي ظروفها تعمل أم لا وهل هي من والدتك أم شقيقتك من أبيك..
لي عوده بعد الأجابه لأفسر لك ولكن هوني عليك أختي لاداعي لتحزني..في رعايه الله

__________________
كل الشكر والتقدير للمجموعه السعوديه لدعم مرضى الصلب المشقوق على ثقتهم بي وأتمنى للحمله النجاح كما الرياض (احتواء،لأننانحبهم نحتويهم)

هوني عليك ياغاليه
الامر فعلا فضيع لكن يبدوا انه يعود لامر اختك الغير متزوجه رحمه بها والاخوين ربما انهم في بلد فقير وحالهم متدني او ربما يشعر بان حالك واخوك الاصغر اقصد الوضع المالي جيد جدا بالنسبه لبقيه الاخوان
والله اعلم
قد رحل الان وهو يطلبكم الحل والسماح فلايكون هذا الامر ينغص عليك احسني الظن وانسيه طالما ان لن تجدي له تفسير لتريحي اعصابك

__________________

ما تفضلتم به هو بعضٌ مما فكرتُ فيه بالتأكيد.


ولكن..

أخويّ غير الشقيقين يعيشان حياة جيدة ومستورة جداً .. فأخي غير الشقيق يعمل في مجال البترول .. يعني دخله ما شاء الله ممتاز .. وكذلك عنده تبارك الرحمن بيته الخاص وأرضه الملك وحياته ميسرة ولله الحمد .. وأختي غير الشقيقة كذلك تعيش مع زوجها ووضعها المادي جيد.

نعم بالطبع أتفهم شعور والدي رحمه الله بالذنب حيال أخويّ غير الشقيقين .. وأتفهم رغبته في تعويضهما بسبب تقصيره نحوهما .. وكنت سأتفهم أن يخصص لهما حصة أكبر في البيت والأرض انطلاقاً من هذا السبب .. ولكن هل من الإنصاف أن يكون تعويضهما على حسابي وحساب شقيقيّ ... يعني يعوضهما هما ويحرمني أنا وشقيقيّ؟!!!!!


أما شقيقتي الكبرى .. فوضعها بعد وفاة والدي رحمه الله لن يكون سيئاً .. وهي تستطيع ببساطة الحصول على بيت من الحكومة باعتبارها مطلقة .. وهو ما تريده شقيقتي في الأساس لأنها ترغب في الحصول على بيت يخصها هي وحدها .. ووالدي رحمه الله كان يعرف برغبتها ونيتها تلك.



عزيزتي أم محمد..

الأرض في الأساس منحة من الدولة .. وصدرت منذ البداية باسم والدي ومعه نحن الستة مجتمعين .. ثم قام والدي رحمه الله بعد ذلك ببناء البيت من ماله الخاص .. وما حدث أن والدي جعل ملكية الأرض باسمه هو وشقيقتي الكبرى وأخويّ غير الشقيقين.

والدتهما على قيد الحياة ولكنها ليست على ذمة والدي .. حيث إنه طلقها منذ سنوات طويلة حتى قبل أن يتزوج بأمي رحمها الله.

شقيقتي الكبرى من أمي وأبي بالطبع .. وهي تبلغ السابعة والثلاثين .. مطلقة وتعمل.



أنا لست حزينة .. ولكنني بالفعل حائرة.

لم نكن كلنا نتوقع الكثير .. فنحن نعلم بوضع والدي رحمه الله المادي .. ولكن المبدأ محير!!!!!

وإن كان من سبب للحزن فهو سبب يجعلني أتساءل (ألم يفكر والدي رحمه الله في شعوري أنا وشقيقيّ عندما نكتشف ما فعله؟) .. (ألا يحق لي أن أربط بين تصرفه هذا وبين محبته لي ولشقيقيّ)؟!!!!!!!!!!!!!!!!

أنا أتحدث عن الجانب المعنوي لتصرف والدي رحمه الله!!!!


إحساسي بالأمان اهتز .. فإن كان والدي ـ الذي هو والدي ـ قد فعل ما فعل ... فإنني أخشى أن أفقد ثقتي فيمن حولي؟!!!!!!!!

وبصراحة فقد كان لزوجي نصيب مما يعتمل في قلبي!!!

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

السلام عليكم...


ارجع اقول اني جدا متفهمة لكل مشاعرك ...ولكن ترى الشياب الله يجزاهم بالجنة ...دائما لهم طريقة تفكير لا نفهمها ....ليست بالضرورة صحيحة او حكيمة ...ولكنه منظاره الخاص ...ولو انه ناقشكم قبل وفاته ربما لتفهمتم أكثر ..ولكنه تصرف من منطلق قناعة ..


وكما قلت لك ....قناعة بعض كبار السن غريبة قليلا ... وعندي المثل الأكبر في ذلك والدي ووالد زوجي يحفظهما الله ..

فلهما بعض التصرفات الغريبة التي لها تفسيرها المنطقي في رأسيهما ولكن ليس لدينا ...

كما أن المرض والوساوس التي تتقاذف الانسان في تلك الفترة لا ترحم ...فالتمسي له العذر في ذلك...


دمتي في حفظ الرحمن ,,,

ليش ماتسألي شيخ أو ناس مختصه بعلم الإرث..و تتأكدوا من الأوراق التي تثبت ما فعله والدك..؟

__________________
أدعوا لي ربنا ينور لي دروبي..و ييسر لي أموري..و يفرج لي همومي..و يبارك و يوسع لي في رزقي..

أختي رسيل..

تظنين أنني لا أعرف تفكير الشياب؟!!!!!

طيب..

عندما كان والدي رحمه الله في رحلة العلاج .. فتح من نفسه موضوع البيت والأرض مع شقيقتي الكبرى لأنها هي التي كانت ترافقه في الرحلة .. وأخبرها أنه يتمنى بالفعل أن يجعل البيت لها هي وحدها حتى يُشعرها بالأمان كونها هي الوحيدة المطلقة ولا يريدها أن تتبهذل لأي سبب كان .. ولكنه في نفس الوقت لا يستطيع فعل ذلك لأنه حرام وهو يخاف من عقاب الله ويخاف من زعلنا نحن أخوتها!!!!!!!!!!!

وقد أخبرته شقيقتي الكبرى بأنه لا داعي لذلك لأنها تدرك أننا لن نؤذيها وسنحافظ عليها جيداً وأنهاستكون بامان طالما ظللنا جميعاً مجتمعين معاً.

بل وصل الأمر بوالدي رحمه بأنه كان على وشك الاتصال بأخويّ غير الشقيقين ليطلب منهما عدم المطالبة بحقها في البيت والأرض فيما بعد!!!!!!! .. وقد رفضنا ومنعناه من ذلك بالطبع!!!!!

كل هذا رغم أنه كان بالفعل قد قام بتغيير ملكية الأرض قبل سنة ونصف من المرض ورحلة علاجه!!!!


بل إنه كان ينوي منذ سنين أن يخصص البيت لنا نحن الأشقاء الأربعة دون أخوينا غير الشقيقين .. ونحن الذين منعناه وقلنا له إن هذا حرام شرعاً ولا يجوز أن يحرمهم من حقهم!!!!!!


أدرك أن الأمور متشابكة .. وكلما فكرتُ في سبب أو بحثت عن مبرر فإن حيرتي تزداد!!!!




أختي a_gleam

بصراحة لا أريد أن أتأكد من شيء .... وأنا أتعامل مع ما حدث كأمر واقع لن أسعى لتغييره.

ولكن تصرف والدي يحيرني ويشككني حتى في نفسي!!!!!!

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.