اولا احيك اختى الكريمة على هذا الموضوع الجميل

ثانيا بالنسبة الى رأى

والله اعتقد انه لا يوجد رجل لا يتمنى ان يعدد
وهذا لا يعنى اى تقصير من الاولى
او بغض لها او نقص بها على العكس

وكما يقال فى المثل القدية تحلى لو كانت ...

لان الاولى هى من رضيت بالرجل وهو لا يملك
اى شىء واكيد كافحت معه وصبرت حتى
يمكن له ان يفتح بيت بفضل الله ويقضى
احتياج الاسرة

لذا اكيد لها مكانة لا يمكن ان ينافسها بها احد


ولكن اكيد المرأة بعد الزواج تتغير كثيرا
وطبعا كلنا بنشوف هذا

يعنى كثير ارى قريبات لى قبل الزواج
اهتمام تام لدرجة بعضهن لا يأكلن وجبة العشاء
لكى تحافظ على الرشاقة والقوام المعتدل

وبمجرد ان تتزوج خلاص تأكل على كيفها
لا رياضة واهتمام بالجسم

والمصيبة هى كثرة الفتن الان وخصوصا فى
البلاد التى لا تلتزم فيها المرأة بالحجاب الشرعى

الله المستعان والله ، لا يجد الانسان مكان
يمكن ان ينظر له لكى يغض بصره

وهذا غير فتنه النت والموبيل والدش

ولا حول ولا وقوة الا بالله



وكل هذا كوم وقلة الرومانسية كوم آخر

بمعنى عندما يكون كل اهتمام الزوجة منصب
على تلبية طلباتيها واذا لم يلبى لها الزوج
كل الاشياء التى تطلبها تقلب البيت نكد
وتكشير وغضب لا حد له


هنا يتمنى الزوج لو فى حياة زوجة اخرى
محبه له لا من آجل المال فقط بل من آجله
ان تعفه وتغنيه بالحلال


ولكن طبعا اكبر مشكلة فى التعدد هى القدرة
المادية لانه لا يعقل ان يقوم الرجل بفتح بيت جديد
والبيت الاول اصلا لم يلبى حاجاته الضرورية

هذا من جهه اما اذا توافرت القدرة المادية
او ان الزوجة الثانية لن تكلف الرجل اى
شىء اضافى ولكن تبحث عن رجل على
خلق يعفها يأنس وحدتها

ونجد المصيبة تكمن فى رفض الزوجة الاولى
نهائيا لفكرة ان يعدد زوجيها وتقول اذا تزوجت طلقنى

وطبعا لا يوجد عاقل يبنى بيت جديد ويهدم
بيت قائم لان من سيدفع الثمن هم الابناء


وهنا يدخل الرجل فى منعطف خطير لانه اذا
كان يخاف الله فلن يقرب الحرام ولكن يعانى
اشد المعانه وليس له الا الصبر والرضاء بما
قسم الله له

او انه لا يخاف الله او ان يضعف ويقع فيما
يغضب الله عز وجل

وهذا الضعف يتدرج من مشاهدة
الافلام والمواقع الاباحية الى التعرف على فتيات
والحديث معهم او الى ما هو اشد والعواذ بالله

وخصوصا اذا علمنا انه مع قلة الزواج وكثرة
المطلقات والارامل ومع وجود عدد فيهم
ايضا لا يخاف الله يكون الطريق ميسر للرجل
من الفئة الثاينة لكى يسير فيما يغضب الله


وهنا اعتقد ان الزوجة الاولى تكون آثامة معه
وخصوصا اذا كان هو عرض عليها التعدد ورفضت


اسأل الله لى ولجميع رجال ونساء المسلمين
الحفظ من الفتن وحسن الخاتمه

اذن الموضوع كبير جدا واعتقد ان رفض النساء
الى التعدد هذا من شئم المعاصى ونتيجة
التقصير فى جنب الله من قبل الرجال


هذا ولا يخفى فى الحقيقة ان التعدد مفيد جدا
للمرأة قبل الرجل

اولا لان عدد النساء اصلا اكثر من الرجال واذا
تزوج كل رجل فتاه واحده فسيكون مقابل زواج
هذه الفتاه فتاه اخرى وربما اثنتين لن يتزوجوا

ولا ننسى المطلقات والارامل اذن يبقى الحل
الربانى من الله عز وجل ينهى هذه المشاكلتماما

ولكن اين المرأة التى تقبل بسعة صدر
ان يتزوج عليها زوجيها ولا تفتح عليه حرب
لا هوادة بها ولا رحمة

على الرغم من انها لو فكرت هى انها ربما تكون
فى يوم من الايام مكان هذه الاخت الارملة
او المطلقة او العانس لقبلت بفكرة التعدد
بدون نقاش بل ولفرحت اشد الفرح بها

ولكن اذا قلت لزوجتى هذا وانى اتمنى اخت
لكى اعفها واقف بجوارها ويجعلنى ربى
معين لها على الزمن تقول انظروا ماذا تقول بقى


تقول خلاص زوج شاب لا يستطيع الزواج
واكسب الآجر مرتين لانك ستعف رجل وامرأة

كلام منطقى طبعا من وجة نظرها

وكده بتكون سدت لى الخانة التى ادخل منها

يبقى مفيش غير الصبر والله المستعان

__________________

ربنا يعينك يا ابو مريم والله كلامك فيه منطق

طاب هو مش ممكن تعدد عشان كده وبس انا حر انا بحب الستات وعاوز اكتر من ست.
حكايه ان الستات بتهمل وتتخن طاب ما التانيه هتعمل نفس الشىء ايه الجديد او اللى هيمنعهايبقى التانيه هتيجى بعدها تالته ورابعه
كون التانيه هتبقى اقل تكلفه ماديا وعاوزه راجل وبس كلنا كستات عاوزين راجل وبس وراجل دى معناها راجل حقيقى نفسيا وانسانيا وعاطفيا وماديا وجنسيا
الراجل الفقران من غير زعل عمره ماهيقدر والرجوله قدره من وجهة نظرى فى جميع النقاط وتوازن كمان
كون الست الاولى تقول اتطلق حقها يا اخى والله ربنا حلل لها تطلق للضرر والمحكاكم الشرعيه نفسها بتحكم بده .....وحقك تعدد
تاخد حريتك انت حر طبعا والست لو اختارت حريتها هى كمان حره الشرع كفل الاتنين
كونها أثمه حرام يا ابو مريم عليك والله هتأثمنا ليه بس
ماهو احنا كمان نقول عالمعدد اثم لانه رفض نعمه ربنا عليه اللى هى الزوجه الغير مقصره مثلا
لما بترد عليك عف شاب وشابه ........... مراتك ست ماشاء الله عليها حاضرة الذهن
لما تتكلم انت بقى فى الارامل والمطلقات الكلام ده بجد بيجنن الستات انت مش مصلح اجتماعى مالك انت خليك اصلح بيتك

ابو مريم
لو جوز مريم اتجوز عليها وجاتك بنتك تشكى ومقهوره وهو اتجوزها بكر وشابه وشاركته عمره وبعد كام سنه قال لك عاوز اتجوز على بنتك هتحس بأيه ؟
بنتك يا ابو مريم بنتك!!!!!!!!!!!!
وحق جلال الله لتتخيل الموقف وتقول احساسك بجد

انا مش ضد التعدد بس ضد الراجل اللى عاوز يقول لمراته هتجوز تقوله طاب هتحجز فى انهى فندق انت والعروسه ؟
يعنى حرام انه يتخيل ان الموال سهل
وبرضه ضد الراجل اللى بيعمل ده فى السر او يرفض طلاق المتضرره .........
التعدد قدره يا ابو مريم من جميع النواحى
احتوى الاولى تبقى قادر
احتوى الموقف برجوله تبقى قادر
وسع عالاولى وهاديها وراضيها واقنعها تبقى قادر
حسسها انها هى وبس تبقى قادر
ماتخليش الاولى على ذمتك وهى كارهه تبقى قادر
قول حقى تبقى قادر

الزواج من الثانيه والثالثه والرابعه جاء في القران الكريم
وماله علاقه بالحب والكره سبحان الله يسع قلب الرجل 4 نساء ويستطيع استيعابهن وحبهن جميعهم قد ترتفع منزلة واحده عن الاخرى لاسباب
(الاهتمام الزايد به 0 احترامه 0 الخ )
ولايسع قلب المرأة الا لرجل واحد من اجل هذا تغضب المراة وترى انها خيانه لها0
في حين ان الرجل قد يكن الحب والعشق لوحده وقد يكن الاحترام والتقدير والرحمه للاخرى
فكلهم في دائرة احتوائه لهن ولا يعني انه يعشق واحده انه يكره الاخرى ولكن كل واحده
لها مكانه في قلبه والعادل هو من لاتدري حبيبته منهن انها هي الحبيبه
من شدة عدلة هذه وجهة نظري ولا ارى ابداا ان الزواج من ثانيه انه يعني كره الاولى
بعض الرجال يعشق صنف النساء ويحب تجميعهن كما يجمع الاشياء الثمينه فكل واحده منهن
اغلى من الثانيه يرعاهن ويخاف عليهن ويعشن في حماه معززات مكرمات بدون استثنناء
وهذا هو العادل والذي يستحق ان يعدد او القادر على التعدد رأيي وتقبلوه بصدر رحب
__________________

أختي الكريمة "fatoushi"
آمل منك فتح موضوع بإسمي في قسم مراسلة الإدارة ..
http://www.66n.com/forums/forumdispl...aysprune=&f=29

الله يفرج همك معماريون

مشكور على الاستجابه

طبيعتكم غيرنا ودى خلقه ربنا
بس اعذرونا كل انسان بيتعامل ويقيس على طبيعته يعنى احنا كستات قلوبنا لا تسع الا رجلا واحدا ولا يمكننا ان نجمع بين حبين لرجلين ( فرض جدلى طبعا ) ومن منطلق طبيعتنا نقيس على الرجال
ولهذا نختلف

انا تعبت من اللغه العربيه

وماله جامع التحف يجمع براحته بس يقدر عالتمن والتمن مش فلوس لالالالالالالالالالالالالالالالالالا
عقل
صحه .....................صحه
نفسيه
دماغ شغاله دوم عشان يرضى نسوانه وماينساش
فلوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووس ودى اخر حاجه انا بقولها بس المعدد بصراحه دى ول حاجه تتبص عليه فيها
يعنى معدد فقران الله الغنى ايه اللى يجبر اى ست على انها تبقى رقم 2 لو مافيش عايد عليها.........
احنا كستات بنبص عالراجل اللى متجوز اتنين ان كل واحده واخده نص
نص الوقت
الاهتمام
الجماع
الراجل نفسه مش خالص ليها
فمش هيبقى نص حياه ومن غير تمن........يعنى عيشه حلوه مبحبحه مافيهاش نقص فى الماده
العادى يعنى

اولاً لو انا كبير في السن لما فكرت على الاقدام على فكرة الزواج بالثانيه لان المتعه الحقيقيه في سن الشباب وفي الحقيقه ان التنافس في الاستمتاع يكون عند الزواج بأخرى حيث تظهر الزوجه الاولى طاقات اكثر مما كانت تفعله في السابق لكسب الزوج وتحدياً للذات ومن هنا تظهر منافسة الزوجه الثانيه كذلك نظراً لانها اقدمت على الزواج برجل متزوج ومن هنا تظهر ايضاً المنافسه في الملبس والمأكل هذا اذا كان الزواج ناجحاً وفيه توجه للعدل والمساواه من جميع النواحي الاجتماعيه والدينيه ومهما حاول الانسان في تقديم العدل فليس بمقدوره ولكن سددوا وقاربوا ومن هنا تجدر الاشاره بأن الرجل لابد وان يجد فروقات فرديه في الزوجتين حيث من المؤكد انه سميل لاحداهن وفي النادر نجد زوج لم يجد فروقات فريده في زوجتيه او الثلاث او الاربع وبهذه الفروقات يتجه الرجل للبحث عن اخرى حتى يجد خلاف ما تفعله الاولى والا لما تزوج لماذا ابحث عن اخرى تقدم لي مثل ما تقدمه الاولى ولماذا تكون المنافسه فكل منهن تبحث عن تقديم الافضل ومن حيث الرغبه الجنسيه فهي من الحاجات الكامنه في نفس الرجل والمرأه وهي تتعدى في بعض البشر الحدود وبالتالي ما الافضل اشبع رغباتي وحاجاتي بالحلال والشريعه او انساق مع مغريات الزمن وخصوصاً ما نراه من زينة المرأه والخروج من منزلها بكامل حلتها ينظر اليها الملتزم والي في نفسه خطيه اصبح بمقدور المرأه اصلاح ما عيب منها بما يسره الله من ملبوسات ومكياج والخ..... حتى تظهر في اجمل حله ولا اخفيك والله اننا نتعرض لنساء هم من يرمي بأنفسهن في وجوهنا وانا احد هؤلاء ربما للمظهر والهندام والخ..... وحيث اني اتلك رغبه وطاقه فأمنيتي ان اتزوج بأخرى وزواج مباح وواضح وصريح وليس زواج سرقه كا المسيار ادعوا الله ان يوفقني لنيل هذا الهدف وخصوصاً ان الهدف منه هو ارضاء الله سبحانه وتعالى وتحقيقاً لسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم والله اني في امس الحاجه ولا انقص من قدر ام محمد الغاليه ولكن المرأه الي تحب زوجها وتخاف عليه والله ما ترد زوجها عن طاعة الله ولو وجدها الزوج راضيه صدقيني انه يبذل قصارى جهده في اسعاد الزوجه الاولى صدقوني ايها النساء ان زواج زوجك بأخرى انها ظاهره صحيه لما تملكه من اختلافات في وجهات النظر البسيطه التي لاتفسد المنزل وكذلك المنافسه في ارضاء الزوج من كل النواحي فلا تظلمزوجه زوجها حتى لاتتعرض للظلم ولن اقول ان كلامي هذا ينفع مع كل زوج ولكن وجهة نظري شكراً جزيلاً لكي فتوشي

__________________
أيتها المعـطـاءه..أنتِ لن تكسبي الرجل إلاّ إذا قرّرت أن تحبّي نفسك قبل أن تحبّيه..وتدلّليها أكثر ممّا تُدلّليه..انظري حولِك..كم المرأة الأنانيّة مبـتغـاه!

قسوره يا ابو الشباب والله ماحد قال عنك كبير بالسن ولكنك كبير المقام لصراحتك

انا معاك طبعا بس فكره انهم هيتنافسوا دى على ارضاء الزوج انت مش شايف انها تقيله عالستات شويه

والله كل واحد ودماغه طبعا
مصيبه لو اتفقوا عليك يا ابو الشباب
الخوف بدل ما يبسط الاولانيه يديها على نافوخها لانه عنده كتكوته تانيه
ربنا يوفقك للخير وتلاقى بنت الحلال ولا يفرموكش وسطهم
وتيجى تشكى لنا انك بين حجرى الرحى
ربنا لايجعلك تظلم واحده منهم
يعنى حاسب على روحك بدل ما النسوان تقطع روحها عليك يقطعوك
ابقى اعزمنى عالفرح واعدل اعدل اعدل
وكلمنا بقى عن احلامك وقلبك لما يرفرف مع العروسه الجديده وكمان زوجتك هتتصرف معاها ازاى


ورقه ليمون حلوه انتى فى الجو البرد ده
ربنا يديمنا سواعد لبعض كلنا

عندي سؤال مشابه لأختي مشاعر مرهفة
=معليش فتوشي دخلنا بالنص=
لو كان العكس صحيح , يعني طاقة الزوجة أكبر من زوجها
و رغب في التعدد للتجديد!! كيف سيتصرف
كمان إذا فُتن الرجل ..لما لا يذهب لزوجته بدل تخيل امرأة أخرى
يطلب منها التزين بأي طريقة مختلفة...

فكرة التنافس متعبة . فهي دلالة على أن الأعصاب شغالة 24 ساعة للأرضاء
بينما لو تعبت و حبت تفضفض أو تشكي =وذلك مايسميه الرجال نكد لأنهم ودهم بزوجة متزينة خرساء متدلعة=
عموما لو قصرت , راح يطنشها بزوجته الثانية و كأنه كامل
بينما هي تتحمل نقصه و كل همومه
مشاركة الزوجة تكون بكل حالاتها ..