__________________

نورين ده مش كلامى انا نقلت فتوى انا لا قلت ولا عدت شىء

وعامه إن شاء الله كلنا من اهل الجنه كلنا مسلمين وما من مسلم يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا وكانت اخرته مهما ان اتعذب فى النار ربنا يجيرنا منها الجنه برحمه ربنا بإذن الله

اوكى نتكلم منطق بقى
بما ان طليقها مش اخر ازواجها وبما ان هى كانت ارمله
فهى بدون زوج
يبقى ربنا بإذن الله هيراضيها فى اخرتها بزوج غيرهم
انا لما رديت رديت على كلمه انها للمرحوم والى استشهدوا بأحاديث واعتبروا المرحوم زوج ولغوا خالص زواجها مره اخرى
يعنى اى ست تتجوز بعد ترملها بيتكتب ارمله فلان فى قسيمه الزواج الجديده وان اتطلقت من الزوج الجديد وجبت تتجوز التالت بيتكتب مطلقه فلان لانه كان اخر من كانت بعصمته

وعامه ربنا يجمعنا بمن نحب اللهم امين واخر كلامى فى الموضوع ده اهه
وان اصبت زى ما بقول دايما لى اجران وان اخطأت فلى اجر االبحث والسعى للمعرفه

قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر ’¶ أي الله عز وجل ’¶ الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم.

فائدة 6

** المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي...

1- إما أن تموت قبل أن تتزوج.

[B]2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر.
3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله.

4- إما أن تموت بعد زواجها.

5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت.

6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره.

** هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة..

1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله ’¶ عزوجل ’¶ في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أعزب } [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج ’¶ أي المرأة ’¶ في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.

2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة.
3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم.

4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي ’¶ في الجنة ’¶ لزوجها الذي ماتت عنه.

5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة.

6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ).


بس يا ستى وما تزعليش لا انتى ولا روح الطير ابدا
اللى عنده معلومه يعرفها للتانى من دون حساسيه ......
وحاشا لله انى انظر لحد انه اقل علما يا نورين حاشا لله
وفوق كل ذى علم عليم
انتى وروح الطير وكل الاعضاء على راسى من فوق وبنتعلم من بعض ونفيد بعض

....................

__________________

ياجماعة الخير نحن ماحلينا له مشكلته في الدنيا جالسين تتضاربوا على الأخرة

وعذرا بس بصراحة مو مكانه هنا طرح الإختلافات


وأرجوكم لاتحولوا الموضوع عن مساره إذا مصرين تعرفوا ارسلوا لقسم الإستشارات الشرعية هم سيوافون بالخبر الأكيد

__________________

صباح الخير
كنت احاول الرد ع جميع الاخوان والاخوات وبذلت قصارى جهدي
ولكن الوقت لم يسعفني فارجو التماس العذر لي
لان موعد رحلتي باذن الله لمكه المكرمه الرابعه عصرا ولن اعود قبل ان اصلي الجمعة في الحرم باذن الله
واشكركم جميعا ولن انساكم من دعوات صادقه هناك لعل الله يرحمنا بها جميعا
وماقصرتوا معي بيض الله وجيهكم في الدنيا والاخره
واترك امر الموضوع للاداره ان رات اغلاقه فلها ذلك وعتدما تكون عندي اخبار مفرحه ساخبركم بها لاحقا بموضوع اخر ان اغلق هذا
ليسامحني الجميع فالعمر حياة او موت
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك

من باب ان الامر يتعلق باخواتنا الفاضلات الارامل ساحاول الرد ع عجاله ع اخواتي الفضليات
ارمله
وهمس الورد
غفر الله لازواجكن ورحمهم وعوضكن خيرا بالدنيا والاخره واعانكن ع تربية ابنائكن بما يرضي الله تعالى واثابكن ع ذلك مرافقة نبيه بالجنه وطليقتي وكل ارمله مسلمه

امين وانتي ايضا جزاك الله عني كل خير

اسال الله لكل ارمله ومطلقه وغير ذات زوج ان يملا قلبها بالسعاده بما احل الله ويمحو كل اثر للفقد والحزن من قلوبهن

اشكررررررك لاضافة تجربتك واحساسك الرائع الصادق تجاه المشكله

جزيت الجنـــــــان أخي الفاضل لدعواتك الطيبة لكل الأرامل
لاأحزن الله لك قلباً ولاأبقى لك همــــاًوجعل مناك الى تحقيق

ليأذن لي صاحب الموضوع الفاضل / عميد الجامعة

الأختان الفاضلتان

جمانة

قرين

جزاكما من الله خير الجزاء لدعائكما المؤثر
ويسر لكما من لدنه رزقا طيبا في الدنيا
ونعيماً ورضاً ليس بعده نعيم في الأخرى

بالامس فقط قرأت قصتك واليوم اكملتها وتقريبا قرأت معها كل الردود

اهلا بعميد الجامعة

تذكرت ايام كنت في الجامعة والعميد والدكاترة .. وددت لو انهال عليك بالكلمات القاسية واصب عليك جام غضبنا مما كان يفعله الدكاترة بنا ........... هاهاهها والله مزحة
ولكني لن انسى انك قلب جريح لم يهنأ بزواجه الثالث ........ احترمت فيك كثيرا هذا الحب الذي تكنه لمطلقتك .... واود ان اوجز كلامي في نقاط مع ان الاخوة افاضوا بالردود عليك ولن ازيد على ردودهم ولكن احببت ان اشاركك في مشكلتك . وما شاءالله على ردودك عليهم لم تترك شاردة ولا واردة،،،

بالمناسبة بعض ردودك اضحكتني كثيرا..........

1. تصرفك كان غير مقبول في ايام زواجك الثلاث الاولى ... وجل من لا

يخطىء .

2. لو لم تطلب منك الطلاق لما كنت قد احببتها وهمت بها الى هذا الحد ولكن عندما رفضتك وطلبت منك الطلاق احسست بانه قد تم رفضك وانك انسان مرفوض والكل يقول له حاضر ولا يُرفض له طلب ..

فكيف بإمرأة ترفضه ... وكل ممنوع مرغوب ... والذي آلمك اكثر وجعلك تحس بتأنيب الضمير احساسك بانك قد قصرت معها في الايام الثلاث ............ صح ولا لا..............

3. كنت بخيلا بعض الشىء "عذرا للكلمة" عندما طلبت منك ان تؤجر لها شقة بالقرب من بيتها وانت رفضت .... ماذا يكون ردك لو طلبت منك ان تشتري لها بيتا .... اظنه سيكون طلبا محرماً . وسوف تتحجج بانه لم يكن مطلبها منذ البداية فهذا هو عذرك ... ولك الحق ... ولكن ليست كل الشروط
لمكتوبة في العقد يستطيع المرء ان يتوافق معها او يطبقها على ارض الواقع .... غير مسموح بالتعديل.. .... صح معاك حق .... ولكن هناك شىء اسمه المرونة حتى نكمل المشوار....

4. بالنسبة لمطلقتك ... اظن انها في البداية قد انصدمت وخاصة انها قد ذهبت لزيارة اهلها من ثاني يوم ... هل هذا يعقل ... وشعرت وكأن اختيارها في الزواج لم يكن في محله والاكيد انها قارنتك بزوجها الاول ... فطلعت انت الخسران فأجزمت انها لم توفق في الزواج ... ولو لم تكن تحتاج الى الزوج
والى من يساندها في الحياة لم تتزوج اصلا ... وعندما رجعت الى ابنائها زاد الطين بلة احساسها بادخال رجل غريب عنهم الى بيتهم ...ز وهنا قعدت المسكينة بين نارين والله يكون في عونها لان فكرة زوج الام عندنا في المجتمعات الشرقية غير مقبولة اساسا مهما تظاهرنا باننا ناس متحضريين ونطبق الشريعة الاسلامية تظل عقولنا غير مستوعبة للفكرة ما بالك بابنائها واكبرهم عمره 18 سنة يعني في سن المراهقة لانك انت يا دكتور لو حد سألك وقالك هل تقبل بزواج والدتك تشعر كانها مسبة ليك ... مع ان الصحابيات رضوان الله عليم تزوجوا وهم في سن كبيرة... لكن الواقع شىء واللى موجود في الكتب شىء اخر.

5. اذا واثق من حبها ليك فاكيد انا واثقة من رجوعها ليك باذن الله ... بس اهم حاجة حاول معها بشتى الطرق وكثر من الوساطة بينك وبينها واهم حاجة ان تجعل وساطتك اولادها انفسهم حاول

تقوي علاقتك بيهم من غير تحس ... خليهم يحسوا انك ابوهم الثاني بعدين هم اللى حايطلبوا منها ان ترجعلك...

6. اخيرا انا متفائلة بان اجد موضوعك في قسم المشكلات المحلولة :14: :14: :14:

تقبل تحياتي