السلام عليكم

تحملوني اخوتي اخواتي بالسؤال

و اتمنى الاجابة من مصدر قانوني

من هو القريب من الدرجة الأولى في القانون


في حدود معلوماتي ان كل من

الجد و الجدة و الاب و الام و الاخ و الاخت و العم و الخال و العمة و الخالة يعتبرون من الدجة الأولى اما فروعهم من الدرجة الثانية


ولكن سمعت و لست متيقن أن القريب من الدرجة الاولى للزوجة يصبح قريب من الدرجة الاولى للزوج

وسؤالي اليوم بسبب وفاة جد زوجتي و هو بنفس الوقت عم والدتي

حيث اخذت اجازة 3 ايام لمتابعة أيام العزاء والقيام بالواجب .

فإذا كان جدها قريب من الدرجة الاولى يحق لي 3 ايام مدفوعة الراتب
اما من الدرجة الثانية : حيث كونه عم امي يعتبر كذلك فيحق لي يوم واحد فقط


وهل هناك اختلاف ف القوانين بين الدول الاسلامية والعربية في تعريف الدرجة
ولكم كل الشكر

__________________

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اخي ابو محمود .... هناك اعتقادات سائده بين الناس بالعرف والعادات

لايكفلها القانون ولا يشمهلها ... ومنها ما تفضلت بطرحه من استفسار

وهو درجة القرابه بين اقرباء الازواج واليك والى الاخوه والاخوات ما يلي:
المذكـرة الإيضاحيـة للمادة رقم 46 من مشروع القانون المدنـي الفلسطينـي


مادة (46)

يعد أقارب أحد الزوجين في ذات القرابة والدرجة بالنسبة إلى الزوج الآخر.

المذكرة الإيضاحية:

يعد قريب أحد الزوجين قرابة مباشرة أو غير مباشرة (حواشي) قريبا

بالمصاهرة للزوج الآخر وبنفس الدرجة، فأخو الزوج قريب من الدرجة الثانية

للزوجة بالمصاهرة، وأبو الزوج قريب من الدرجة الأولى للزوجة بالمصاهرة وعم

الزوج قريب من الدرجة الثالثة بالمصاهرة وأخو الزوجة قريب من الدرجة


الثانية للزوج بالمصاهرة، وأبو الزوجة قريب من الدرجة الأولى للزوج

بالمصاهرة وعم الزوجة قريب من الدرجة الثالثة للزوج بالمصاهرة.

وقرابة المصاهرة قد تكون من جهة الأب أو من جهة الأم، أو من

جهة الزوج.

وهي تطابق نص المادة 37 من القانون المدني المصري، 39 سوري، 35 جزائري، 37 أردني.
ارجو من الله ان اكون قد ساهمت في الاجابه عن سؤالك حسب ما جاء من المشرع

اخوكم ابو محمد

__________________
العربي ابو محمد

جزاك الله خيرا اخي ابا محمد
لم اتوقع هذه السرعة في الإجابة و لكن للتاكيد

الجد كما أعلم قريب من الدرجة الاولى هل هذا صحيح ؟؟
وإذا كان صحيحا هل يعتبر قريبا من الدرجة الأولى بالمصاهرة مثل ما تفضلت
وجزاك الله خيرا

__________________

عظم الله اجركم
غريبه المفروض اقاربك هم من الدرجه الاولى واقارب زوجتك من الدرجه الثانيه

__________________
اللهم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

بارك الله فيك اخي ابو محمود ......

ولازالة الالتباس الذي قد يقع بين الناس في هذا الموضوع وهو درجة القرابه .....

إليكم التالي:

الأقارب ينقسمون إلى قسمين أساسيين الأول:

أقارب بالنسب وهم الذين يشتركون في أصل واحد ويستوى أن يكون الأصل من جهة الأب أو من جهة الأم .. فكل الذين يتصل بهم الشخص عن طريق آبائه أو عن طريق أمهاته هم من أقاربه

الثاني: أقارب بالمصاهرة وهي التي تنشأ عن الزواج فكل واحد من الزوجين قريب لأهل الزوج الآخر.

بالنسبة لقرابة النسب فإنها تنقسم إلى قسمين أيضاً القسم الأول:
قرابة مباشرة وهي التي تكون بين الأصول والفروع مثل الصلة بين الابن وأبيه وأمه وأبي الأب وأم الأب وأبي الأم وأم الأم وآبائهم وأمهاتهم.. فكل هؤلاء قرابتهم مباشرة.

القسم الثاني: قرابة غير مباشرة وتسمى أيضاً قرابة الحواشى وهم الذين يجمعهم أصل مشترك دون أن يكون أحدهم فرعاً للآخر مثل الإخوة والأخوات.. فالأصل المشترك بينهم هو الأب أو الأم.. ومثل الأعمام والعمات والأخوال والخالات فالأصل المشترك بينهم هو الجد أو الجدة ومن الحواشي أيضاً أولاد العم وأولاد الخال.




أما حساب درجة القرابة كالآتي:

-1- تتحدد درجة القرابة المباشرة باعتبار كل فرع درجة دون حساب الأصل.

-2- وتتحدد درجة قرابة الحواشي بعد الفروع صعوداً من الفرع إلى الأصل المشترك ثم نزولاً منه إلى الفرع الآخر بغير حساب ذلك الأصل.

-3- وتتحدد درجة المصاهرة بدرجة القرابة للزوج.

الأصل :

من هذا يتضح أنه فيما يتعلق بالقرابة المباشرة وهم أصول الشخص وفروعه فإنه يتم احتساب كل شخص درجة مع إسقاط الأصل فمثلاً الابن مع أبيه أو أمه قرابة من الدرجة الأولى.. فالابن درجة والأم أو الأب كونه الأصل لا يحسب أما الابن مع جده فيعتبر قريباً له من الدرجة الثانية فيحسب الابن درجة والأب أو الأم درجة ولا يحسب الأصل وهو هنا الجد.

الحواشي:

بالنسبة للحواشي فيحسب كل شخص درجة ولا يحسب الأصل المشترك فمثلاً الأخ مع أخيه قرابة من الدرجة الثانية على أساس احتساب الأخ درجة وشقيقه درجة والأب كونه الأصل المشترك لا يحسب، وإذا أردنا حساب درجة ابن العم نجده قريباً من الدرجة الرابعة فالشخص درجة وأبوه درجة، والأصل المشترك الجد لا يحسب ثم العم درجة وابن العم درجة إذاً تكون القرابة من الدرجة الرابعة.

المصاهرة:

وفيما يتعلق بحساب درجة المصاهرة فإن أقرباء الزوجة يكونون أقارب للزوج بحسب درجتهم للزوجة والعكس كذلك فمثلاً أبوالزوجة يعتبر قريباً للزوج من الدرجة الأولى بذات درجة الزوجة لأبيها وأشقاء الزوجة أقرباء للزوج من الدرجة الثانية أي بنفس درجة قرابة الزوجة مع أشقائها.


وقرابة المصاهرة لا تكون إلا بين أحد الزوجين وأقارب الزوج الآخر فعلى سبيل المثال أخت الزوج تعتبر قريبة لزوجته أما أخ الزوجة فلا يعتبر قريباً لأخت الزوج..

__________________
العربي ابو محمد