المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أخت أمة البديع

جزاك الله خيرا أختي على هذا الموضوع المفيد

مرحباً باخت الغالية نورتي الموضوع حبيبتي


فلقد عرفنا من خلاله فتوى شرعية تخصه
وكذلك ردود أفعال بشرية تجاهه

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات . شكراً على هذا الثناء الكبير للموضوع


بالنسبة لي لطالما طرحت هذا الموضوع أمام والدي وأنني أوافق على التبرع بكليتي لأي شخص مسلم يحتاجها في حال حياتي وأنني مستعدة لهذا الشيء لأنني أشعر كأن هذا العضو مني قد سبقني للجنة فأنا ما تركته إلا ابتغاء الأجر من الله وتفريج لكربة مسلم

جزاك الله كل خير واثابك عظيم الثواب على نيتك الطيبة وحملك هم اخوانك المسلمين المرضى المحتاجين .

لكن والدي حفظه الله تعالى يرفض رفضا باتا خوفا على صحتي أو خوفا من أي مضاعفات قد تحصل لي
وكذلك الحال بالنسبة للتبرع بالأعضاء بعد الوفاة فأنا أوافق طبعا إذا لم يكن فيه أي تحريم شرعي
بل أشعر بالفرح والسرور ذلك أنني قد أنقذ نفسا مسلمة وأدخل الفرح إلى قلب عائلتها
جوزيت خيرا على موضوعك
ودمتي في أمان الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتظار الفرج

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارقى احساس

لا اوااااااااااافق حتى لو يعطوني مليون ريال بعد ما امووووووت بعد ما راح اوااااافق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحابة الصحراء

كنت من مبدا لا اوافق ولكن شاهدت قريبا لنا يتعذب من الفشل الكلوي وتتدهور حياته وهو في عز شبابه وبعد أن تم التبرع له بدأت الحياة تدب في جسمه وبدا ياكل مثل الناس ويضحك ويمارس حياته ولله الحمد

لذالك اوافق بكل قوة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جداوية و أفتخر

نور دعواتك جميلة بجمالك

و موضوعك رائع بروعتك

لكن لا تنسي تقولي لنا في النهاية وجهة نظرك ,,, أنتظرها

موفقة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ المحبة

أختي الكريمة كرستال ..

أحمد الله على سلامة والدتكم ..

وأسأله - تعالى - ألا يريكم مكروها فيمن تحبون ..

لي عتب بسيط أختي الكريمة على هذه الجملة :



أختي - بارك الله بك - العلماء لا يحرمون شيئا إلا بعد بحث دقيق واطلاع واسع وهم بالتأكيد قد أخذوا بالحالات المشابهة لحالة والدتك أطال الله عمرها ..

وحقيقة لا أحب نقد العلماء بمثل هذا الأسلوب ..

جزاك الله خيرا ..

وأرجو أن تتمعني فيما كتبته الأخت الكريمة جنة الدنيا ..

وفي قوله تعالى :

( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) ..

بالنسبة لي : لا أوافق .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله

وهذا لا يعني أن يُترك المريض يموت ، بل يوجد من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ممن يتبرّع ، أو ممن لا يأخذ بهذا القول ، ويأخذ بالقول الآخر القائل بالجواز .

وإنما تكون الفتوى في حق المؤمن الحيّ أو المؤمن الْمَـيِّت .
أما غير المسلم فلا يشمله الحكم .

ألم يقُل النبي صلى الله عليه وسلم في غير ما حديث : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر " الحديث ؟
وقال : " لا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر " الحديث
ومثله قوله : " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر " الحديث

وهذا يعني أن الأحكام يُخاطَب بها من كان يؤمن بالله واليوم الآخر .

فيوجد من لا يؤمن بالله واليوم الآخر أو من ضعف إيمانه بالله واليوم الآخر من يُخالف ذلك .

إذاً الفتوى لا علاقة لها بحديث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم عندما ذكر ان كسر عظم الميت ولم يحدد هل الميت مسلم ام غير ذلك فالمفروض هو ان تعمم الفتوى الانسان ككل لإن الله كرم بني آدم .

ثم ان المتبرع الكافر لن يتبرع الا بمقابل على عكس المسلم الذي يتبرع لوجه الله طالباً الاجر والثواب .

اتمنى ان اطرح هذه الاسئلة لأجد الجواب .

كما أن بعض الناس يقيس التبرّع بالأعضاء على التبرّع بالدّم ، وهذا خطأ في القياس ؛ لأن الدم يتجدد والأعضاء لا تتجدد .

ولكن الكبد يتجدد ... فالعلماء يجب ان يستعينوا بمرجع طبي قبل اصدار الفتوى لأن الموضوع يتحدث عن جسم الانسان وهنا وجب الاستعانة بطبيب ليتفق مع كلامهم

وهذه معلومة معروفة للجميع ان من يتبرع بجزء من كبده لمريض الكبد فإن المتبرع يتجدد لديه الجزء المفقود تلقائياً بعد تبرعه
فالكبد يستطيع أن يعوض أكثر 75% مما فقد منه إن وجد 25% منه فقط ، ولولا هذه المقدرة الهائلة على إعادة البناء لما أمكن عمل عملية جراحية واحدة في الكبد كإزالة ورم أو سرطان أو حتى إزالة جزء غير صالح مثل ما يحدث بعد إصابات السيارات.

وكان الإمام أحمد رحمه الله يقول : أكثر ما يُخطئ الناس في التأويل والقياس .
ولا يصح قياس التبرّع بالأعضاء على معالجة المرض ، فإن التداوي مأمور به ، بخلاف التبرّع .

والله تعالى أعلم .

وعندما يكون التبرع نوع من التداوي كما في حالات الفشل الكبدي الحاد والفشل الكلوي وغيرها مما يستحيل العيش مع هذا المرض الا بعد التبرع للمريض ؟

س : (( وسمعت أن لكم رؤية معينة في نقل الأعضاء ، افيدونا أثابكم الله ؟ )) .
ج : (( أنا أرى أن نقل الأعضاء محرم ولا يحل ، وقد صرح فقهاء الحنابلة بأنه لا يجوز نقل العضو حتى لو أوصى به الميت فإنه لا تنفذ وصيته فالإنسان لا يملك نفسه هو مملوك ، ولهذا قال الله عز وجل : { ولا تقتلوا أنفسكم } ، وحرم على الإنسان إذا كان البرد يضره أن يغتسل فليتيمم حتى يجد ماءا دافئا ، وليس لإنسان أن يأذن لشخص فيقول يا فلان اقطع إصبع من أصابعي فكيف بالعضو العامل كالكلية والكبد وما أشبه هذا ، والله أنا أعجب كيف يتبرع الإنسان بعضو خلقه الله فيه ولا شك أن له مصلحة كبيرا ودورا بالغا في الجسم ، أيظن أحد أن الله خلق هاتين الكليتين عبثا ؟!! ، لا يمكن ، لابد أن لكل واحدة منهما عمل ، ثم إذا نزعت إحداهما وأصيبت الأخرى بمرض أو عطب ماذا يكون ؟ ، أجيبوا يا أطباء ، أقول ماذا يكون ؟ ، يموت أو يَزرع ، قد لا يتسنى .
فالذي أرى منع هذا وأن لا تجعل الأوادم كالسيارات لها ورش وقطع غيار وما أشبه ذلك ))

، ولا نُسلط منطق الكفار ونتقرب إلى الله به ، وهذا هو عين الضلال .
وبهذا القدر كفاية ، والحمد لله رب العالمين )) .

ولكن في الفتوى السابقة اجازوا ان نأخذ الاعضاء من الكافر بمعنى ان نذهب لبلادهم وان نأخذ منهم ونمشي على قوانين بلدانهم في التبرع فكيف الان ينهى عن منطق الكفار ؟

هذه فتوى كبار علمائنا في السعودية بالنسبة للتبرع بالأعضاء حال الوفاة أو في الحياة

و حقيقة حاولت أن أجد فتوى من مصدر موثوق للشيخ عبد العزيز آل الشيخ و لم أجد
و بالنسبة لفتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
أذكر مداخلته عن طريق الهاتف في برنامج على التلفزيون السعودي

و كان حازما صارما في الحكم و كان يتحاور مع دكتور سعودي من مستشفى القوات المسلحة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Crestalla

اامي عانت من الفشل الكلوي

وطبعا لم نستطع انا واخوتي التبرع بسسبب اختلاف فصيلة الدم

بالتالي بقية فتره على جهاز الغسيل الكلوي والله لا يوري مسلم ما عانت منه اقل ما يمكن قوله انه كان يغمى عليها وهي على الجهاز بالمرتين والثلاث من شدة الالم اشبههاا كالدجاجه اول ذبحها ..

يا عمري يا كرستالة افهم ما عانيته انتي واخوتك وخاصة حينما يتعلق الامر بالأم اغلى كائن في الوجود فقد قرأت ان الالام الفشل الكلوي تعتبر الالام رقم 1 عالمياً وبعدها الالام العمود الفقري مما يفسر انها اضعاف الالام الولادة وهي التي وصفت بالموت .

ها يا اعضاء لو امهاتكم كانو بنفس الوضع وعارفين انه علاجها باذن الله في زراعة الكلى برضه رح تعاندو وتقولو ( لا خلوها تفرفر وتعاني على الغسيل الكلوي الين ما تموت ) ولا رح تغيرو رايكم؟

لكن ما الومكم ولا الوم من افتى بتحريمها فانتم في بيوتكم متمتعين بالصحه والعافيه تسمعون فقط عن حاجتهم للاعضاء لكن ليس لديكم اي فكره عن المعاناة والماساة اللي هم فيها ...


بالنسبه لامي انتهت معاناتها بوفاة شاب فلبيني مسيحي الديانه وسبحان الله كانت فصيلة دمه وانسجته مطابقه لانسجتها وكانه ابنها وتم نقل الكليه ( للعلم انه كان موصي اهله في حال وفاته بالتبرع بجميع اعضائه) والحمدلله لم يرفضها جسد امي وعاشت بها الى الان ( اسال الله ان يتم عليها الصحه والعافيه وان يغفر للفلبيني المسيحي ويرحمه بواسع رحمته )


لذلك فجوابي لسؤالك
بما اني رايت المعاناة امامي وافهم جيدا معنى جملة ( الحاجه لعضو من شخص متوفي ) فانا اووووواااااااااااافق وبكل شده
وكذلك اخوتي واهلي وكل من شهد على معاناة امي ....

هناك نقطه مهمه
انا اعتبرها صدقه جاريه بعد الممات ،، فأمي تسال ربها لهذا الشاب المسيحي بان يتجاوز عنه ويغفر ذنبه
يااااااااااااه ما احلاها من صدقه لا تحرمو نفسكم من اجرها ..

اعتذر عن الاطاله ..