اخوي انا قلت لك الموضوع هذا شخصي وفيه اختلافات كثيرة من شخص لآخر.. وكل واحد لديه سبب معين يرى هو انه على حق لكي يعدد ولكن انت سالت عن السبب من التعدد .. انا معاك هناك اسباب واسباب
ولكن يااخي الكريم لو فكرنا شوي بالعقل ووزناها شوي هل كل شيء مباح يجب علينا ان نعمل به ؟ هل يجب ان نذكر سبب معين لكي نقوم بشيء محدد ..التعدد مباح والاسباب هي المشكلة التي جعلت الكثير من الرجال يعددون ولاسباب اراها في نظري واهيه ..
السبب في رأيي لابد ان يكون سببا وجيها لكي يقوم الرجل بالارتباط بامرأة اخرى غير زوجته ويفتح بيت اخر وعائلة اخرى وليس فقط مجرد حب النساء والولع بهن .. طبعا زي ماقلت لك هذي نظرتي انا وانا اختلف عنك وللناس فيما يعشقون مذاهب ولكن حتى لو كان هالسبب اعتبرناه مبرر للتعدد فاعتقد انك المفروض تفكر مرة ثانية بشكل عميق .. ماذا ستكسب لو تزوجت وحدة ثانيه غير زوجتك؟ شخصية اخرى في حياتك بلطبع راح تختلف عن زوجتك ولكن تختلف بايجابياتها وسلبياتها ولن تكون اكمل ولا افضل من زوجتك بل ربما تكون مثلها او الاولى افضل منها .. اذا كانت الناحية الجنسية هي السبب فانت تعلم ان كل النساء واحد في هالموضوع ..
المثل يقول (( تتساوى جميع النساء عند اطفاء الانوار ))
بالتالي اعتقد ان سبب التعدد لديك حسب وجهة نظري غير مقنع ويجب عليك ان تفكر مليا قبل ان تقدم وتتحمل النتائج المتوقعه من ذلك ..

نعم خير لها
اذا عندها اولاد تربيهم احسن لها من الزواج مره ثانيه
واذا ماعندها من حقها تتزوج زي الناس الطبيعة ويجيها عيال
بعدين يا اخي من واجب الزوج اكرام زوجتة ومايهينها
وهذا الزواج بحد ذاته اهانه شديدة
واللي عندها كرامه ماترضاه لنفسها
والرجل اللي عنده كرامه مايرضاه لاخته ولا لبنته
تخيل رجل يتقدم مسيار لاختك المطلقة او الأرمله ، توافقون ؟!

موضوعي السابق لم يكن عن التشجيع على التعدد .. كان عن جزئية محددة وهي لماذا تترك الزوجة زوجها اذا تزوج عليها فقط..!
انا على قدرها ان شاء الله والخوف فقط من الله سبحانه لارقيب سواه !

قد يكون خيرا لها , لأن ليس كل زواج مسيار هو طوق نجاة للمطلقة , ربما يكون باب مأساة ,,

النظر لزواج المسيار بهذا المنظور أعتبره قاصرا لأسباب كثيرة , لأنه لن يستمر , تأخذ ما تبقى من شبابها ثم ترميها , لأنه ليس هناك أولاد منها , فزواج المسيار أنواع ,, حدد هدفك أولا من الزواج كي ننقاشك

__________________

المسيار ماهو حرام لكن هل أنتم مطبقين المسيار صح
وحده عندها كل شي وتبغى بس رجال يعفها بالحلال ورضيت تتنازل عن حقوقها
ايش راح يسوي الرجال يجئ يأخذ الي يبغاه ويروح لأسأل عنها ولاعن أولادها شهر شهرين طفش وطلق وراح دور على زوجة ثانيه
هذا واقع المسيار عندنا

__________________
ريم نواف سابقا

بالصراحه ابدااااااع ماشاء الله عليك
رد مسكت 👏👏👏👏👏👏

__________________
ريم نواف سابقا

حياك الله اخي amg، يسعدني نقاشك

1-أول نقطة قلتها هي "هل كل شي مباح يجب ان نفعله؟"، و أنا يا أخي لم أقل أبدا أنه "يجب" علينا التعدد. و الرد ببساطة هو، كل ما كان مباحا جاز لنا أن نفعله! فلماذا أخي الكريم تجعل المباح مكروها و تحاول التنفير عنه!؟

2-تقول أخي ان كثير من الرجال يريدون أن يتزوجون لاجل أسباب واهية، لكن كيف حكمت عليها أنها واهية؟

3-تقول يا اخي أنه برأيك لا بد من وجود سبب وجيه للتعدد. و أنا لن أرد عليك بكلامي، بل أرد عليك بكلام الله عز و جل، الذي قال "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع". انظر أخي الكريم الى قول الله عز و جل "ما طاب لكم"، فكيف يأتي أحدنا في هذا العصر و يرد هذا الكلام و يقول "لا، يجب أن يكون هناك سبب وجيه!" لا اخي العزيز، اذا كنت تسمع كثيرا من الرجال يريدون الزواج، فذلك لأن الله خلقهم بهذه الغريزة و هذه الرغبة، و رغبة أقرها الله عز و جل. و ليس من المنطقي أن ننكر هذه الطبيعة و نعيش في حالة إنكار.

4-أما قولك أخي الكريم أن النساء كلهن مثل بعضهن البعض، و المثل الذي ذكرته، فما عليك إلا أن تنظر لطبع الرجال لتعرف أن هذا القول أبعد ما يكون عن الحق. إن كانوا النساء سواء في هذا الأمر، فلماذا نرغب في الجميلة، أو ذات الجسم الفاتن؟ أليس كلهن سواء؟ و لماذا يريد الرجل امرأة اخرى و اخرى؟ لو كانوا النساء سواء، لما رغب احد في التعدد اطلاقا!

تذكرت أحد اصدقائي الذي كان يعارض بشدة على التعدد، و قال لي مثل كلامك و أن كل النساء مثل بعضهن البعض، فقلت له، لو كانت لك فرصة ان تحصل على مرأة او زوجة دون أي مسؤولية، هل ستقبلها ام لا؟ فابتسم و تهرب من الاجابة! فقلت له "أرأيت؟"

شكرا

نعم، و قد يكون بقاء المرأة بدون زوج خيرا لها من الزواج التقليدي المعروف، اليس كذلك؟

نحن لا نتكلم عن حالات استثنائية، نحن نتكلم عموما. فوجود حالة زواج تقليدية تعيسة لا تعني أن الزواج برمته جحيم.

أعذرني، لكن تصورك للزواج لا اتفق معه، و لم تذكر لي حججا معقولة. لا احب الكلام الانشائي، مع احترامي لك

لو بكر او مطلقه او ارمله والسبب غريزي بحت اكيد خير لها

اهم شي ما ينجبون اطفال