[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

بعض الأزواج يحتاج إلى إصلاح وتوجيه من الزوجة

أو بطرق أخرى غير مباشرة

لكن الزوجة الذكية تحاول إرضاء زوجها و عدم الصدام معه

وتحاول التفاهم معه


ثم أقول : مال الزوجة لمن ؟

الموضوع مهم فعلا


فأقول : الإسلام يا إخواني كرم المرأة ، وجعل لها ذمة مالية مستقلة

، ولا بد من ترسيخ المفاهيم

الصحيحة التي أرسى الإسلام دعائمها

ـ من منهج الإسلام أن يكون للزوجة ذمة مالية مستقلة خصوصا الزوجة التي ورثت المال

_ لا يجوز للزوج التصرف أو الاعتداء على مال الزوجة إلا بإذنها .

_ إذا كان الزوج فقيرا أو صنف من أصناف الزكاة الثمانية

يجوز للزوجة أن تعطيه من زكاتها كما ورد في حديث ابن مسعود

وقد يكون من المناسب الرجوع لموضوع شامل و مهم أيضا

لمعرفة أولا الضوابط المالية أو منهج الإسلام في المال

وهو منشور هنا تحت عنوان الزوج مسرف والزوجة مبذرة

الزوج مسرف مسرف جدا والزوجة مبذرة:

http://vb.66n.com/showthread.php?t=17394

هذا المقال يشتمل على منهج الإسلام المتكامل في المال ،

ونصائح مهمة للجميع خصوصا للزوج المسرف أو الزوجة المبذرة



أما السؤال المطروح اليوم

حول راتب الزوجة أو مساعدة الزوج لزوجته :

فقد وضع العلماء فيه هذه الضوابط

1) يجوز للزوج أن يأخذ مقابل مالي نظير خروج الزوجة للعمل .

للأضرار التي ستلحق ببيت الزوجية من تقصير في حق الزوج من الزوجة


2) أن يتم ذلك بالتراضي من الزوجة .

3)يمكن أن يتفقا على نسبة معينة الثلث مثلا .

4) من منهج الإسلام أن يكون للزوجة ذمة مالية مستقلة .

5) لا يجوز للزوج التصرف أو الاعتداء على مال الزوجة إلا بإذنها .

6) إذا كان الزوج فقيرا أو صنف من أصناف الزكاة الثمانية

يجوز للزوجة أن تعطيه من زكاتها .


الكلام السابق مختصر ولكن عليه أدلة صحيحة وواضحة ،

وإليكم بعض الفتاوى التي تؤكد بعض ما جاء في كلامي وقد سمعته من

عدد كبير من المشايخ في السعودية بالرياض خصوصا بالكليات الشرعية

وبالمساجد والمحاضرات العلمية ومنهم شيخي الفاضل سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله .[/align]

__________________

(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)سورة الطلاق
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ الله عَنْه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
{ ما مَنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدعٌو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إلاّ قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ }.[size=1]رواه مسلــم [/

size]،

أخوكم المحب الناصح همام hamam129

نشكرك اخ همام على مداخلتك واود ان اضيف المراه ليست مجبره على العمل والافضل لها تجلس بالبيت تراعى عيالها والزوج يتكفل بمتطلباتها ومتطلبات البيت

دائما ترجع هذه الامور للاتفاق بين الزوجين
هل الزوجة تعمل ام لا هل في ضرورة لعمل الزوجة ام لا
كيف يكون التصرف في راتب الزوجة
وطبعا التصرف يكون برضى الزوجة

__________________
لكم تحياتي ...أخوكم حجي

مداخلة الأخ همام وتعليقه بليغ جدا .. جزاه الله خير ..

__________________
-قاطع المنتجات الدنماركية والصحف التي تنشر دعايتهم ..
-ادعي على اعداء الاسلام والمستهزأين ..
- لابد ان نرفع قضية ليحاكم رئيس الوزراء - الملكة - الصحيفة ..
-لابد أن ينشر في نفس الصحيفة سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ..
-أن يفرد التلفاز الدنماركي برامج عن الرسول صلى الله عليه وسلم..
-والى متى يا امة المليار .. يارب متى نصر الله يارب احرقهم كما حرقوا قلوبنا على رسولنا وديننا

الاخت منى 777
رجاءا قراءة سؤال الاختnew Wife فهو عن كيفية مساعدة الزوجة لزوجها في مصروف البيت وخاصة لو ضروفه صعبة واعتقد اني وضحت بعض النقاط حول ضبط المصروفات في البيت
الموضوع ليس عن القوامة وليس عن تعدد الزوجات وهو ليس عن العناد فالسائلة تريد المساعدة في الضروف الصعبة .
الرجاء ممن يريدون ان يتججون بالدين ووضع ايات عليهم الايتخيروا من الايات مايساعدهم ويصدون عن باقي القران وفي هذا السياق اقول لمن افتى باحقية المرأة في راتبها وان على الزوج عدم منعها من العمل وعدم لمس راتبها ومن اخذ يفتي يمينا وشمالا بعلم او دون علم اقول لهم ان الاسلام واضح جدا وقد قال تعالى يخاطب النساء ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى )
لم يقل سبحانه روحوا للعمل في الوزارات وزاحموا الرجال في اعمالهم (حتى تزيد البطالة) واجعلوا نصف رواتبكن للمكياج والملابس الجديده واهملن بيوتكن وأولادكن واعتمدن على الفلبينيات والهنديات والاندونيسيات والمدرسين الخصوصين ثم تقولون معاشاتنا وماللرجل حق في فلوسنا .
اشكر الاخت New Wife على شعورها بالمسئولية ورغبتها في مساعدة زوجها في مصاريف البيت وايثارها لبيتها وزوجها ، جعل الله عملها في ميزان حسناتها .
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .
والسلام ختام

بسم الله


جزاكم الله خيرا أيها الأخوة الأفاضل

وشكرا جزيلا للأخوات الفاضلات

__________________

(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)سورة الطلاق
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ الله عَنْه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
{ ما مَنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدعٌو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إلاّ قَالَ الْمَلَكُ وَلَكَ بِمِثْلٍ }.[size=1]رواه مسلــم [/

size]،

أخوكم المحب الناصح همام hamam129

اخ بو عبدالله اود ان اذكرك ان موضوع النقاش بعنوان راتب الزوجه
وان انبهك انى ذكرت قبل ان تبعث ردك ان الزوجه غير مجبره تشتغل ترعى عيالها افضل
ومعاك فلوس الشغل تضيع على كماليات وهالوقت بيتها اولى فيه
وعن كلامى لتعدد الزوجات ركز بالمعنى فانا قصدى ضروروه انفصال الرجل عن زوجته بذممهم الماليه فممكن الرجل يتزوج بخرى
طيب اذا اموالها مشاركه معاه باالمنطق كيف يتهنى بمالها غيرها
واذا عنده اطفال من زواج سا بق بالتالى هى غير مسؤوله عنهم ماديا
وارجع واقول لا ضغائن وانت يا اخ بو عبدالله شخص احترمه وتعجبنى كتاباته ولك بصمه مميزه

اشكر الجميع الي تفاعلوا مع الموضوع وشكاركوا بارائهم


فعلا اشكركم من اعماق قلبي اثريتوا الموضوع بمداخلاتكم

واحب اقول للاخوان الي يقولوا افضل انا الزوجه تجلس في البيت انا معاكم في هالنقطه و الود ودي اجلس في البيت اليوم قبل بكره
بس بالنسبه لي و لبعض الزوجات الشغل ضروره قصوى و راتب الزوج لوحده ما يكفي للاساسيات
هذا فقط لتوضيح

دمتم

السلام عليكم جميعا ورحمة الله

في نظري لا يجب أن نمنع (نحن الأزواج) المرأة عن العمل إذا كان 1-في حدود الشرع والأخلاق و2- لايخل بواجباتها المنزلية..، فقد تكون لديها مهارة أوعلم فتنفع بها المجتمع!

ولكن يجب أن نتذكر جيداً أن ما تتقاضاه نظير عملها هو تعب يديها فلا يجب أن يتحجج الأزواج بضيق المعيشة ومتطلبات الأسرة ليأخذ ماعرقت وتعبت من أجله !!

الزوج مطالب بالنفقة وسد الإحتياجات الضرورية للأسرة (الأساسيات)، ولكن اذا كانت لدى الزوجة الرغبة في حاجيات ثانوية وكماليات فإن الزوج غير مطالب بتوفيرها بنفسه وعليها أن تتحمل ذلك معه!! ومثال ذلك (الخادمة في المنزل، حيث أنها تقوم بواجبات الزوجه تجاه الزوج في غالب الأحيان)...

قد يعسر الزوج في بعض الأحيان ويكون في ضائقة مالية بسبب أو لآخر، وقد يكون السبب في بعض الأحيان أمور غير أسرية، وفي هذه الأحيان، وفي مثل هذه الظروف يفترض على الزوجة الوقوف إلى جانب الزوج من باب الإحسان إلى الأقربين(فهو أولى الناس بإحسانها) على ألا يعتبر ذلك واجب عليها.. ولكن أنسانيتها تدعوها إلى الوقوف معه..

على الزوج أن يكون عزيزاً عفيف النفس، لا يطالب زوجته بمساعدته ولا يلمح لها بذلك، ولا يحاول استعطافها..

أنصح الزوجين بضبط معيشتهم والإقتصاد في مصاريفهم وعدم التبذير والإسراف لأن ذلك يؤدي إلى الفقر والديون.. وهو مالا يرغبه الزوج وليس من صالح الزوجة أيضاً، ويجب أن أنوه هنا أن بعض الزوجات يضطررن أزواجهن إلى مثل هذه الظروف من غير إدراك أو قصد..

قال تعالى: "ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب" فلنتق الله جميعاً ودمتم بخير وأمان

وفقكم الله جميعاً والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخى طموح المجد
كفيت ووفيت ورايك بنظرى هو الصحيح
الا انه عندى تعقيب انه فى حال عسر الزوج ممكن ان تعينه الزوجه تطوعا من دون ان تعييره بهذا وتراعى مشاعره وبيحتسب لها
بحكم الصدقه وليس فرض ولها فيه اجر من عند الله
وانا عن نفسى ممكن اسويها