بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعضاء المنتدى استشيركم في امري علّ وعسى ان انتفع بما تنصحوني به
انا مطلقة من سنتين وعندي بنت عمرها سنتين
في البداية من عمرها شهرين ابوها ياخذها وتجلس عنده ثلاثة الى اربعة أيام كل اسبوع او اسبوعين تقريباً
وبعد زواجه لم يأخذ بنته قرابة الثلاثة اشهر..وبعدها طلب رؤيتها فرفضت لأنه كان لايصرفها وبعد تدخل إخوته طالبت بأن يصرفها شهرياً 500فالبداية رفضوا لأنها كثيرة جداً لكنني كنت مصرّة وبعدها تم الاتفاق ع ذلك.
المهم لاحضت مع مرور الوقت ان ال500لاتكفي فقط لأغراضها(حليب +....) بإستثناء الملابس
في الأعياد يعطيها300 صحيح لاتكفي بس افضل من لآشئ
الآن من دخل الشتاء وانا اطلبه فلوس لأشتري لها ملابس للبرد لي 4شهور وانا اطالب بذلك لكن مطنش ورافض.(لأنه يرى ان ال500تكفي وبزيادة)

قبل فترة اخذ بنته اسبوع كامل والله البنت لما جات مررا نحفانه وباين عليها تعب بس مو عارفة..بعد كم يوم سخّنت وبدأت تستفرغ من الساعة 7إلى الساعة3الفجر قلت لأمي تكلمه يوديها المستشفى
قال انتوا ودّوها اذا ماتعافت انا اودّيها بكرا
طنشته ورحت وديتها خاص ب 250
ومن بكرا م سأل ولا شئ
وحلفت انه ماراح ياخذها ابداً بصراحة انا اللي تعبت فيها اسبوع وانا معاها وبنتي صحتها تغيرت واشغلتني عن دراستي وهوا مرتاح ولاهمه.
فحلفت لأنه م اعطاها فلوس للملابس وماوداها.
وقبل كم يوم طلبها ورفضت فكلم امي وقال سالفة الملابس مالكم دخل بنتي في وجهي. وماوديتها المستشفى لأني انشغلت عنها قالت امي امها رافضة نهائياً. قال اجل مافيه مصروف ابداً وبس انتهى



مع العلم انه متوضف بشركة المراعي م اعرف كم راتبه لكن اعتقد 4000بالقليل وعنده دخل خاص3000 وبيته ملك وعنده ورث من ابوه.


هل موقفي صحيح؟!

لاتحرمي ابنتك من والدها ابدا ..
تابعي حللة ابنتك النفسية والجسدية وهل فيه احد يهتم فيها هناك طول الاسبوع ؟ .. ان كان لا فالافضل على الاقل تبقى يوم او يومين فقط وكل يوم يومين يجي يشوفها ..

موضوع النفقة لازم يكون عن طريق المحكمة افضل لكم انتوا الاثنين ولحتى يلتزم كلا الطرفين بالبنود ويلتزم هو بالنفقة الثابته وبقدر استطاعته ..

بالنهاية بنتك ، تحملي فيها

لا تحرميه منها
لكن ضعوه في الصوره في حاله اي اهمال للبنت
والله يعوضكم خير

اختي الكريمة...
أقدر جيدا شعورك تجاه ما يحصل ...
لكنني أرى ان لا تمنعي الاب صلةَ إبنته ، فهذا واجب أمام الله و حق متبادل بين الطفلة و والدها ...
إدفعي بالتي هي أحسن ... عامليه بالطيبة و حُسن الخلق...حتى وإن إمتنع النفقة ، ذكريه مسؤوليته أمام الله و دعيه لضميره ... فلن يغير العناد الوضع إلا للأسوء و لن تأتيَ المعاملة الحسنة إلا بكل خير ...

لاتمنعيه وادعي الله ان يهديه ويحنن قلبه عليها
اخاف اذا وصلت السن القانوني ياخذها ويردها لك ويحرمك منها
انتي كلمي أهله أو أحد قريب يكلمه أو على الأقل هم يشترون لها ملابس

لما تروح عنده انا م اعرف هوا اصلاً فين ياخذها يعني عند امه او عند زوجته اصلاً في كلا الحالتين اعرفهم م يهتموا بالأطفال هذا اولاً ثانيا والله يتقطع قلبي لما افكر مين يغير لها م ارضى احد يتكشف ع بنتي
كلمته امي با اللتي هيا احسن لكن رافض فكرة انه يعطيها فلوس للملابس
م فيه احد يكلمه الا امي ابوي متوفي واخوي صغير والباقي غاسلين يدينهم وهوا يكرره امي يعني م راح يتقبل الموضوع من امي

م اتوقع راح توصل للمحكمة لأن اعمامي راح يوقفوا ويقولوا اديه بنته
اصلا م عمري طلبته فلوس للملابس الا ف الاوقات اللي تحتاجها زي الأعياد والمواسم عموماً

كنتي أخذتي فاتورة المستشفى و اعطيتها له ( و انتهى الموضوع )

و كلنا متزوجات أو مطلقات أو أرامل ..
نحن بنتابع حالة أطفالنا و نهمل دراستنا و أعمالنا من أجلهم و من أجل السهر عليهم

فلا تحاسبيه على هذه الأمور

و انشغاله - فعلا وارد - ..
أنا و زوجي و أولادي ببيت واحد و الحمد لله .. و زوجي يتأخر بمراجعة المستشفى للأطفال كم يوم
و لازم أزن عليه و ألح عليه ..

الرجال اغلبهم كذا

عموما ، مو من مصلحة بنتك و لا انت .. انكم تحرموا الأب من ابنته
لإنه مصيرها بتروح تعيش معاه بعد سن 7 سنوات ..
و البنت تحتاج لوجود أبوها .. و لا تقسي قلب الأب على بنته و تكوني انت السبب

مو من حقك تمنعي الاب من زيارة ابنته حتى لو ما انفق لان النفقة امرها مستقل عن الزيارة
وهي راح تحسب ضدك اذا طالب بالحضانة
وصدقيني اذا رحتي المحكمة راح يحكم باقل من خمسمئة يمكن يحكم ب300ريال
اعرف رجال رواتبهم فوق العشرة الاف والمحكمة تحكم ب500

والله العظيم انا صاحبتي مطلقه وعندها بنت وولد وابوهم مدرس وراتبه جداً ممتاز ويعطي للطفلين مصروف 500 ريال بسس
يعني تخيلي البنت عمرها سنتين وشي والولد عمرو شهرين بس
ومصروف للطفلين 500

وصاحبتي لا موظفه ولا شي مسكينه

__________________
الناس يمحون ماضيك الجميل مقابل آخر موقف سيء منك ، و الله سبحانه يمحو ماضيك السيء مقابل توبة منك ، فأيهم أحق بطلب الرضى ؟