اخوي البنت لو عليها كان تتزوج وترجع تنام عند اهله
(الله يازين بيت اهلي وجمعت خواتي)
بس الرجال هو اللي يقدر يسيطر على الموضوع
واحتمال ان خواته اللي متزوجات قبله يكون فيهم هالعادة
اما انه تطلع وانت مانعها فاكيد انه ما تعرف حكم الخروج بغير اذن الزوج

__________________
كلما عظم شأن الزوجة دل ذلك على نبل زوجها وعظيم خلقه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Shark لاتزعل مني أخي... لكن و أعذرني...والكلام لصاحب المشكله واضح إنك ضعيف الشخصيه أمام زوجتك و لا تملأ عينها بالعربي.. وحتى في نظري.... أي رجل هذا الذي يقبل على نفسه هذا ???? هذا أصلا لو ينطبق عليه وصف رجل.... فهو قد يكون ذكر...لكن رجل....أشك. ولو أشتكى فهذا سيجعله أضعف في عيون الجميع, فليجلس معها جلسة واحده وصارمه وبعدها يجب أن يتخذ قرار حازم.. أما أن يقبل بالهيانه طول عمره.. او يكون رجل ويحكم أهله.. او يطلقها لترتاح هي من ظل الحيطه...ويرتاح هو من ضياع رجولته. أعتذر مره أخرى لقسوتي , لكن لم أجد ما أقول سوى هذا

السلام عليكم

أنا أتفق بشده مع رأي أخي الفاضل Shark

المرأه تكره وبشده ضعيف الشخصيه

هناك الكثير من الذكور ...

ولكن السؤال الذي يطرح نفسه كم منهم ممن يطلق عليهم

رجال حقيقيون بمعني الكلمه ؟؟؟

__________________

اخوي كلمها بالطيب وحدد لها يوم بالاسبوع او يومين تزور بيت اهلها ..واذا انت كل مشغول وماتقعد في البيت مافيها شي تزور اهلها لان يمكن تضايق تقعد بروحها ....اما اذا انت موجود في البيت وتخليك وتروح هذا غلط ولازم تنبها ..واذا ماعجبها كلامك خبر ابوها وقله انك ماترضى بهالشي وقله مو عدله تترك بيتها...وشيل فكرة الزواج من غيرها لان هي توها متزوجه وبعدها ماتعرف واجباتها شنو ..صدقني بتتغير بس لازم انت تخبرها وتفهمها

وسع صدرك يا رجال مافيه مشكله الا لها حل

اجلس معها وفهمها الوضع

ولا تفكر بغيرها وتخرب بيتك

والله يسعدك ويوفقك ويصلح زوجتك ويهديها

هذه ليست أمرأه ناضجة .. ربما تكون طفلة كبيرة ..

نصيحتي لك ..
أن تقوم بتربيتها بالطريقة التى تراها مناسبة ..

__________________

سبحانك اللهم وبحمدك٠٠ اشهد ان لا اله الا انت ٠٠استغفرك واتوب اليك٠٠

هذا يندرج تحت بند طاعة الزوجة لزوجها في غير معصية الله و في الأمور التي تحقق المصلحة و تركها فيه ضرر و من ضمن هذه الأمور الخروج بدون أذن الزوج ، فيا أخي الفاضل حاول أن تصلح زوجتك بشتي الطرق طبعا ستبدأ باللين ثم اللين ثم اللين ثم الشدة و الهجر ثم تحكيم الأهل و في النهاية التهديد بالطلاق و أخيرا الطلاق ، لأن عدم الطاعة في الحق و في الأمور الضرورية شيء تستحيل معه العشرة .

مشكلة عدم النقاش هي الأساس
لأني أعاني من هذي المسأله بعد
برأيي أنك تشوف المكان المناسب اللي ترتاح فيه زوجتك وتكون منطلقه فيه في الكلام واتروح له
يعني مثلا في مطعم أوعلى الكورنيش أو ............
واذا رحتون تفتح انت باب الحوار بهدوء وسياسه ما تذكر لها الأشياء اللي ماتعجبك فيها بس وانما تبدأ بذكر الأشياء اللي تعجبك فيها وبعدين اتسلمها طرف الحديث واتخليها اتقول الايجابيات اللي فيك واذا خلصت من كلامها اتقول لها وانت مازح : طيب وايش هي سلبياتي ؟
واتصر عليها اتقولك اذا مارضت واتطمنها انك مو رايح تزعل منها وان كل شخص عنده سلبيات وايجابيات
وطبعا كل هذا ما يكون من قبيل التعداد وانما يكون فيه حوار ونقاش حضاري يعزز الايجابيات ويوجد حل للسلبيات
وبعدين يجي دورك في ذكر سلبياتها بطريقه ما تكون جارحه لها
واتفهمها انك ماتبيها اتنام عند أهلها مو عشان انك بتحرمها أو بتباعدها عن أهلها وانما لأنك اتحبها وتشتاق لها وما تقدر تستغني عنها واذا ودها اتروح اليوم اللي بعده ( بعد الليله اللي تنام فيها عندهم ) من الصباح فانك مستعد اتوديها مع جملة " ولا يصير خاطرش الا طيب " " انت تامرين بس "
واتفهمها انك ماتبيها اتروح السوق مع أختها وزوجها لأنك اتغار عليها من نسمة الهوا وانك بعد ما تبي أن أحد يستثقلها سواء أختها أو زوج أختها لأنهم يمكن يبون يطلعون بوحدهم علشان ياخذون راحتهم مع بعض وانك على اتم الاستعداد انك اتوديها السوق في الوقت اللي تبيه
ويظهر ان أهلها معاها في تصرفاتها فكذا هي مو حاسه انها مسويه شئ غلط والا كان أهلها قالوا لها فبدل ما كل مره اتغصبها انها تطلع بالقوه من بيتهم أقعد مع أهلها وفهمهم الوضع والأم تعرف كيف تنصح بنتها وهي راح تسمع كلامها خصوصا لأنها متعلقه فيها كما هو واضح
وعندي كلمه أخيره
أن مو كل زوج ينفذ لزوجته اللي تبيه يصير ضعيف شخصيه هذا مو كلام !!

__________________
خالطوا الناس مخالطة ؛؛ ان متم بكوا عليكم ... وان غبتم حنوا اليكم

معاك حق ..

و هل النساء بضاعة ..؟؟
تباع و تشترى ..؟؟

رفقاً بالقوارير يا أخوان ..

و كيف راح تحب زوجها إذا هو ما عاملها بالموقف هذا بالتعامل الطيب و الحسن ..؟؟

و أنا مع أم فلان

الحل الزواج من ثانية ورايح تشوفها ما رايح تروح عند اهلها مرة اخرى ....................