تقول صاحبة المشكلة ,,,,

كان هناك رجل متزوج وبعد خمس سنوات من الزواج لم يرزقه الله بذرية ,,,, جميع الأطباء أثبتوا أن ليس هناك من سبب يمنع الإنجاب وأثبت الأطباء سلامته وسلامة زوجته ,,,,

المهم قرر أن يجرب حظه بأخرى فتقـدم لخطبتي ووافق عليه أبي وأخواني ولكن بشرط أن يتم الطلاق بيننا بعد سنة من الآن إذا لم يكتب الله لنا الحمل فوافق وتم توثيق هذا الشرط في عقد الملاك لدى القاضي ,,,

الآن وبعد مرور سنة كاملة على زواجنا لم يرزقنا الله بذرية ولم يتم الحمل رغم أنه لم نترك طبيب نسمع عنه إلاّ وذهبنا إليه وأيضاً يقولون ليس هناك من مشكلة تحول دون الحمل فجميع التحاليل التي عملناها تثبت سلامتنا من أي مرض أو عائق عن الحمل ولله الحمد ’’’’’

المشكلة أن أهلي بدأو يطلبون منه الطلاق حسب الشرط المثبت لدى القاضي عند عقد القران ....

أنا لاأريد أن يطلقني بعد الحب والحنان الذي رأيته منه فهو دائماً يلبي لي جميع طلباتي ويحملني على كفوف الراحة وأريد الإستمرار معه حتى ولو لم يحصل حمل ,,,,

وهو أيضاً يريد الإستمرار معي ولكن يقول بأنه قد أعطى وعد شرف لأهلي وسوف ينفذ طلبهم إلاّ في حالة تنازلهم عن هذا الشرط فإنه لن يطلقني ,,,,

أهلي مصرين على شرطهم ... وأنا لاأريد الطلاق ,,, وزوجي لايريد الطلاق ولكن يحترم الكلمة والوعد الذي أعطاهم إياه ووقع عليه في عقد القران ,,,,

ماذا تشيرون على هذه المسكينة وزوجها بعد أن وصلت المشكلة إلى طريق مسدود ؟؟؟؟؟

__________________
إذا لقـيت أحـباب لاتـرخص أحبـاب ...........

............................... كـلن عطـه يامشغـل البــال قــــدره .....

الأهل وش دخلهم أصلاً ، الأهل ليس لهم اي كلمة . الكلمة الوحيدة هي فقط للزوجة تذهب إلى القاضي وتطلب منه إلغاء هذا الشرط لأنها هي الوحيدة التي بيدها القبول والرفض وليس الأهل .

أخواني وأخواتي الأفاضل

بالفعل قضية جديرة بالنقاش ..

وبدأت تظهر في مجتمعاتنا مثل هذا الظاهره ..

* يُـثـبـت *

سائلين المولى عز وجل أن يعيننا عى تقديم حلول مناسبة لمثل هذه المشكلة ..

تحياااااااااااتي

الاهل شكوووووووو لازم اتروح المحكمه وتاااخذ حقها ....انا احترريييت اشلون اهي ماتحتر..شي يقهرررررررررررر

اختي الحمل يرجع بعد الله الى الحاله النفسية للزوجين ومدام ان هناك مثل هذا الشرط فإن ذلك سيؤثر لا محاله على نفسيتكما وبالتالي سيتأخر الحمل هذه نقطة اما نقطة الثانية فمادمتم متفاهمين وبعضكم يحب بعض فلا يجوز لأحد التدخل بينكم ومحاولة التفريق بينكم .. مع دعائي لكما بالذرية الصالحة

من القلب لكم الشكر الجزيل على المرور بالموضوع ,,,

وسلمت الأيادي على الرد وكتابة الحلول ,,,,

وشكراً أخي العزيز على تثبيت الموضوع ,,,

أما من ناحية ذهاب الزوجة للمحكمة فهذا من المستحيل لسببين أولهما أن حياؤها يمنعها من الذهاب وطلب هذا الشيء ,,,, والثاني علاقتها بأهلها قد تتحطم فمن الممكن أن تفقد والدها وأخوانها إذا ذهبت للقاضي فهل تستطيع أي إمرأة أن تصبر على زعل والدها وغضبه وغضب إخوانها ؟؟؟؟

وعن التدخل في حياة الزوجين فهناك قوانين وشروط إذا وقع عليها الزوج ووافق عليها فأنها تلزمه بالوفاء بها مهما يكن من نتائج لأنه وقع راضياً مختارا ,,,

شكراً لتواصلكم جميعاً وعسى الله أن يجعل ماتكتبونه في ميزان حسناتكم وأن ينفع بها هذه المسكينة ,,,

__________________
إذا لقـيت أحـباب لاتـرخص أحبـاب ...........

............................... كـلن عطـه يامشغـل البــال قــــدره .....

السلام عليكم

لا ارى مشكلة في الموضوع...

الامر بيد الزوجة.. تقنع اهلها بانها تريد البقاء مع زوجها...

وطالما الاثنين يحبون بعض ومستمتعين بحياتها حتى بدون وجود الذرية..

فاعتقد ان على الزوجة التمسك بزوجها... وايضا على الزوج ان يتمسك بزوجته.. طالما وانه يحبها...

وبعدين ما اعرف ليش الاهل يريدون لبنتهم ان تكون مطلقة.. وهل يضمنون انه سياتيها عريس اخر...

والزوجة تصر.. حتى وان خالفت اهلها اذا كانوا مصرين على الطلاق...

أخي العزيز المسافر ,,,,

شكراً على مرورك بالموضوع ,,, وسلمت يمينك على الرد والتجاوب ,,,

أخي العزيز الأهل لايريدون أن تكون إبنتهم مطلقة فمن المستحيل أن يكون هذا قصدهم ,,,, ولكنه خوف زائد عليها فهم يريدون أن يشاهدوا أبنائها وبناتها وذريتها ولا يريدون أن تبقى مع هذا الزوج الذي سبق له الزواج قبل ذلك ولم يرزق بذريه فيعتقدون أنه هو السبب في عدم الإنجاب ,,,, وهذه النظرية مع الأسف موجودة إلى الآن في بعض المدن والقرى ,,,,

فهم يريدون طلاقها لكي تتزوج برجل آخر لعل الله أن يرزقها بالبنين والبنات بدلاً من أن تجلس مع هذا الزوج فيذهب شبابها دون وجود أطفال معها ,,,,

__________________
إذا لقـيت أحـباب لاتـرخص أحبـاب ...........

............................... كـلن عطـه يامشغـل البــال قــــدره .....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

انا اشوف ان الموضوع ما فيه اي مشكلة لان الشرط اللي بالعقد هو بين الزوج و زوجته

فاذا رضيت هي ببقائها مع زوجها فالشرط ما له اي اعتبار و ان لم ترضى حق لها طلب الطلاق حسب ما اشترطت

مثل من تشترط في عقد قرانها عدم زواج زوجها باخرى فان تزوج حق لها الطلاق لمخالفته الشرط و ان رضيت لا يكون لذاك الشرط اي اعتبار.

فالموضوع بين الزوجين و لكن الواضح عدم قبول اهل الزوجة لهذا الوضع فالمفروض تتفاهم مع اهلها بانها اصبحت تستطيع اتخاذ قرارها و تحمل ما يتبعه من امور وانها تعلم انهم حريصون عليها و انهم يرون ان طلاقها في مصلحتها و لكن هي ترى مصلحتها مع هذا الزوج.

و الله من وراء القصد

حبيبتي في البدايه لا يجوز ان يكون في الزواج شرط طلاق و كأنه زواج مسيار

هذا الشرط باطل من البدايه فافهميه هذا الشي ة ليوفقكم الله