بسم الله الرحمن الرحيم


قبل ما نتناقش في الإجابة على هذا السؤال أقول ، بأن الحياة الزوجية محبة ومودة وسكن

للإثنين معاً ( الزوج والزوجة ) فالله سبحانه وتعالى سمى الحياة الزوجية سكن ، فلذلك

لا تعجب إذا المرأة المتزوجة لم تمكث فترة طويلة في بيت أهلها ، وتحن إلى بيتها وتريد أن

ترجع إليه ، فبيتها أفضل من بيت أهلها ، لماذا ؟! لأنها تشعر بأن بيتها هو مملكتها التي


تأخذ فيها حريتها ، وتأمر وتنهى فيه ، وطبعاً حينما تكون على وِفاق هي وزوجها أما إذا

كان العكس ، فإنها تعتبر إنتكاسة لها ، فهي تحب بيت أهلها أكثر ! وعلى الزوج أن

يتنبه لذلك ، والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم (( ومن آياته أن خلق لكم من


أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودةً ورحمة إن في ذلك لأيات لقومِ يتفكرون )

[ 21 / سورة الروم ] وحينما تستحيل الحياة بين الزوجين وحينما تيأس المرأة من الطلاق

من زوجها فإنها تعمد إلى الخلع ، وما أدراك ماالخلع !! لكي تفدي نفسها وتخلص نفسها

إما من زوج ظالم مفتري أو من زوج هي لا تريده ، كأن تكون أَجبرت بالزواج منه !!

ولكن السؤال الذي يطرح نفسه ( وبقوة !! ) إذا لم يكن في الزوج أي عيب خَلقي أوخُلقي

هل يحل للمرأة أن تطلب الطلاق ؟!! ( أولاً أحب أن أبين للأخوة بأنني لست مفتياً ، ولكني

قرأت عن ذلك فقط ! ) لقد حصل في عهد النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أن طلبت

زوجة ثابت بن قيس ( رضي الله عنه ) من النبي صلى الله عليه وسلم أن تخلع من زوجها ،

وقالت : يارسول الله ، والله لا أعيب على ثابت دين ولا خلق ، ولكني أكره الكفر في

الإسلام ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أتردين عليه حديقته ؟ ( أي ، ( والله أعلم )

المهر الذي دفعه لها ، فقالت : له نعم يارسول الله ، فوافقها النبي صلى الله عليه وسلم

على ذلك ، فكان أول خلع وقع في الإسلام ، ونستفيد من هذه القصة دروس وعبر ، قبل

ما أتكلم عن الدروس والعبر تحضرني تعليقاً من أحد الدكاترة في الجامعة قوله عن هذه

القصة بأن زوجة ثابت بن قيس ( ولا أتذكر إسمها ) رأت زوجها يمشي بين نفر من الرجال ،

وكانوا فيهم نوعاً من الوسامه(طبعاً الرؤية كانت والله أعلم قبل آية الحجاب فكأنها لم

تستلطف زوجها بعد ذلك ، والله أعلم هل هي

حقيقة أم لا !! ولكن نقلت لكم ما قاله لنا الدكتور فقط !! ولم أقرأها ، ولم تمر علي ربما

لأني لم أبحث عنها ،( ومن عرف عن صحتها ، فليخبرني بذلك ) ولذلك يقال بأنه من

المستحسن لولي المرأة بأن يزوج وليته ( بنته ، أخته ، بنت أخيه إلخ ... ) من به شيئاً من

لمسة الجمال ، ولا يشترط ( طبعاً ) بأن يكون ملك جمال !!! ولكن لا يكون دميم الخلقة ( قبيح

جداً مثلاً ) لأنه مثل ماالرجل يريد من المرأة ، فالمرأة كذلك تريد من الرجل ! ،،،


وللحديث بقية إن شاء الله ،،،


محبكم / الديموقراطي ،،،

__________________
لوأن إذا متنا تركنا # لكان الموت غاية كل حي


ولكن إذا متنا بعثنا # ونسأل يومها عن كل شيء