اخوي ذاباست انا استشفيت من كلامك انو انت مقرر الطلاق بس تبغى من يأيدك انا رأيي من رأي الاخت زوجة المشغول لمن هي سبت يعني ايه سبت الرسول استغفر الله انت شفت وحللت تربيتها وفي المقابل انت ما شفت كيف اتربيت مع اب شديد وجالس تطبق ما تربيت عليه بدون وعي انت بتقول انا ومن بعدي الطوفان ما فكرت ابدا في هذه المرأة لماذا اسأل الف مرة هذا السؤال لماذا هي تعفل هذا انت في المقابل ماذا تفعل وبعدين انا مرت علي مشكلة مشابهة كثيرا بمشكلتك وانا كنت من لجنة الصلح ولاول وهلة اعتقد الجميع بان الزوجة غلطانة وبعد ماجلسنا معاها كان من الزوج75%من الغلط كانت المشكلة ان الزوج مزحه كثير لدرجة لا تطاق فكان في كل شئ يمزح وكانت الزوجة تتجنن من هذا الاسلوب انو حتى بالمشاكل يمزح وكانت هي تعصب وتسبه فجاء لكل اهلها وشكاها وما شاف اللي يسويه مثلك تماما وهي كانت تنحرج تقوله المزح له وقت ومن كثرة ما اشتكاها عند الطالع والنازل حتى باتت تشعر ان حياتها معه كحبل الغسيل وجاء هو شاكيا منها في اكبر واخر مشكلة لهما وانو هي غلطانة وبمجرد ما جلسنا معاها وسمعناها عرفنا الحقيقة اللي كانت عاملة لهم مشكلة وبعدين تعال هنا انت ليه ماتشوف الجانب الملئ من الكأس وتتغاضى عن النصف الفارغ اخي الكريم لكل منا حسنات وسيئات واذا كل منا شاف السئات فقط ماكان احد متزوج للان وحاسب نفسك قبل ما تحاسبها وصدقني سوف تجد فيك بلاوي بتقول الله يستر علي ولاتظلمها اكثر من كدة اجلس انت وهي وبالحسنى اتفاهمو اسمع منها اكثر مما تهاجمها لان النساء في امور كثيرة نفسها تقولها لنصفها الثاني بس تبغى احد يسحب الكلام منها سحب وخاصة بالجنس (ارضاؤهن في فروجهن) وارجوك اشتري شريط الجبيلان الاحترام بين الزوجين شريط اكثر من رائع وشريط فوائد المشاكل الزوجية وشوف هذان الشريطان اكثرمن هادفين ويجو على الجرح وبعدين اقرأ في السيرة النبوية واتعلم من نهج محمد صلى الله عليه وسلم وكيف كان يراضي نساؤه عندما اقفلت عليه احدى زوجاته باب حجرتها ظنا منها انه ذهب للاخرى فجلس النبي عند باب الحجرة يسترضيها لتفتح له الباب شفت الاخلاق اللي علمنا اياها سيد الخلق لو انو زوجتك سوتها معاك ايش كان سويت افتحي يابنت الكلب او لمن تكوني جايبتو بفلوسك او زي اللي سبقوني من الجهلة بالسنة اعطيها كف او من شعرها او وديها بيت اهلها وخذها قاعدة اللي ماتتغير عندك ماتتغير وهي عند اهلها لان كثرة البعد تسبب الجفاء ولانها مع اهلها ماهي كذه فاعلم اخي الفاضل انو هذا شيئ وليد بينكم انتم الاثنين ومايحله الا انتما بدون ثالث الا اذا استدعى الامر ذلك