عزيزتي..

الحقيقة إن الموقف حساس جداً .... وبصراحة كنت أتحاشى الرد لأنني أخشى أن يكون رأيي مجحفاً أو ظالماً!!

وأزعم أن زوجكِ أيضاً يشعر بحساسية موقفه ... فببساطة حتى لو توفرت البدائل فأعتقد أن أي إنسان صاحب أخلاق سيخجل من طرح تلك البدائل عندما يتعلق الأمر بوالدته ... ولا خلاف طبعاً على زوجكِ هو إنسان صاحب أخلاق ويعرف الأصول.

ولكن كلما توالت ردودكِ وتوالت المواقف التي تحكينها عن والدة زوجكِ هداها الله .. أشعر بحرج موقفكِ .. فنعم هي أم زوجكِ ..ولكن ما تقولينه وتصفينه من طبائعها وسلوكها يفوق الحد الطبيعي للتحمل ... وكما قلتِ أنتِ لست ملاكاً!!



عزيزتي..

لن أطالبكِ بالمثالية الزائدة عن الحد في التعامل مع الموقف .. ولكنني سأسألكِ عن حدود طاقة احتمالكِ وصبركِ وطول بالكِ .. وهل بذلت (كل ما تستطعين) من جهد لإصلاح علاقتكِ بوالدة زوجكِ؟؟

فأنتِ بالطبع تدركين أن هناك بعض الناس الذين يفقدون صبرهم منذ البداية ولا يفكرون في أن يتعبوا أنفسهم بمجرد المحاولة .. وهناك أناس بالهم أطول وصبرهم أكبر .. وربما يكون ذلك لأن طاقة احتمالهم أكبر أو على الأقل حتى لا يلومهم أحد ويتهمهم بأنهم لم يبذلوا الجهد المطلوب منهم.

فمن أي الفئتين أنتِ؟



السؤال الآخر وهو الفيصل في رأيي: هل تمثل والدة زوجكِ (خطراً حقيقياً) على حياتكِ الزوجية .. من ناحية الاستقرار النفسي والهدوء والتفاهم الزوجي .. والأهم من ناحية استمرار الحياة الزوجية أصلاً؟؟

بمعنى أدق: هل هناك احتمال حقيقي لوقوع الطلاق بسبب وجود والدة زوجكِ معكما؟!



حقيقةً أستطيع أن أستشف بعض الأجوبة من خلال السياق العام للموضوع وسردكِ لبعض التفاصيل .. ولكنني أفضل أن تجيبي على هذين السؤالين بشكل مباشر وبواقعية وبمنتهى الأمانة.



وربما يكون من المناسب فعلاً أن تحصلي على رأي ديني متخصص حتى تكون مرتاحة الضمير ... فنعم بر الوالدين واجب ولا خلاف على ذلك ... ولكنني أزعم أن هناك بعض الأمهات والآباء الذين يحتاجون لحكم منفرد بهم بشكل خاص .. وأرى أن والدة زوجكِ من هؤلاء.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.