16-02-2010, 05:24 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatoushi
اختى الفاضله انا اسفه على كلامى وعارفه ان ممكن كتير من الاعضاء يعارضونى بس ده اللى عندى واللى بخاطرى وهقوله لك واجرى على الله انتى ادرى بزوجك داخل كل انثى رادار يخبرها ان كان الزوج صادق ام غير صادق فى التوبه والله لو حطيتى شروط الدنيا والاخره وحبستيه بالبيت وهو يريد العوده للخيانه فلن يعدم الحيله الازواج عندهم جبروت احيانا فى النقطه دى انهم ما يوفوا بالعهد احيانا ويجدون لهم مخرجا للعوده لو اراد زوجك خيانتك مره اخرى فسيتفنن فى ايجاد السبيل شروطك ممتازه ولكن استعدى وضعى فى نفسك احتمال عودته واهلى نفسك ونفسيتك على التعامل مع عودته لسابق عهده ليست الشروط هى من سيمنعه بل خوفه من الله وخوفه عليك وعلى حياته فقط هو من سيحميكما ان كنت لم تنجبى فلا تفكرى الان فى الامر حتى يستقر حالك وخاطرك الازواج لا يعون ان كسر الثقه شىء مميت ولا تعود الحياه ابدا لسابق عهدها بل ان الشك زرعة طفيليه تأكل الاخضر واليابس وتتغذى على المحبه والامان....وهم من زرعوها وسقوها ماء الحياه الزوجيه وامانها والله انا لا اقول لك كلام كتب ولا اتفلسف ولكنى فقط اعطيك من تجارب رايتها وعشتها ان استطعت الغفران والنسيان فلك الجنه وان لم تستطيعى فلك النجاه بروحك ان اردت اولا كما قلت لك شروطك منطقيه ولكن على زوجك مساعدتك فى اعادة الثقه فيه والصبر عليك وعلى انفعالاتك تحدثى معه هو قبل ابداء شروطك او حتى الان عما يعده من خطط لاعاده الثقه لحياتكم دوره هو ماذا ينوى ان يفعل حتى يلتئم جرحك وتلتحم حياتك وحياته مره اخرى ارى ان تغيير رقم جواله ليس بالحل العظيم فلو اراد سيعلم اخريات بالرقم الجديد وان يعلمك اين هو فمن الممكن ان يتصنع او يغشك ارى ان ارادته وحدها هى المعول وصدقه كذلك اصرارك على الفحص حقك والعمره بدايه مشرقه لا اشكك فى زوجك ولكن كما قلت اعطيه بعض الثقه وعليه هو ان يكمل البناء ان اراد استمرار الحياه راقبى تصرفاته وانفعالاته وارى انك ذكيه وستعلمين وتستشفين ان عاد او صدق العهد معك ومن الامراض الجنسيه بخلاف الايدز والهربس الكبد الوبائى السيلان الزهرى بعض الالتهابات التى تنتقل من الانثى للرجل فينقلها لزوجته التهابات الذكر ونقلها للانثى كذلك اعانك الله على ما انت فيه اعذرى عدم ترابط كلماتى فانا مشتته فى موضوعك ومنفعله جدا من فعل زوجك اما عن ان النساء يكفرن العشير فليس كلهن يقلن والله لم نعش يوما سعيدا او اننا ما راينا من ازواجنا الخير بعضهن لا يكفرن العشير ، بعضهن يعترفن بالفضل ولكن ليس معنى اننا نكفر العشير او بعضنا يفعل ان يكون سيئه امامها سيئه الخيانه اعذرينى على الاطاله وعدم الترابط ولى عوده باذن الله |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض الشجري