بعض الرجال بل وأكترهم هم السبب في كره النساء لتعدد إذا كان كل رجل تزوج وكان معدل بين زوجاته بما يرضي الله أتوقع إن نحن النساء بنغير نظرتنا لتعدد وبنرضى أزواجنا يعددون لاكن الواقع يقول غير كذا المعدد في وقتنا الحالي صار ظالم وبكل أسف غير قادر على رعاية بيتين
حتى لويملك ملايين إذا لم يستطيع أن يعدل إذا تزوج على زوجته ظلمها وحرمها أبسط حقوقها وصارت ماعاد تهمه يخليها مربية عياله وبس أوإنها تضطر هي إنها تجلس مع عيالها علشان مايتبهذلوا من بعدها أوزوجها لما يتزوج الثانيه ويتمتع معها شهرأو شهرين بعدها يبتدي في الحجج والأعذار والمشاكل ويأنبه ضميره ويحس إنه إرتكب خطأ فادح في زواجه الثاني ويجلس لزوجته الثانيه كل يوم طالع لها بمشكله ويهجرها بالأيام ومايهتم فيها البنت تزوجت تبغى الإستقرار والإحساس بالأمان مع زوج كفؤ بعد ماتمل من تصرفاته تطلب منه الطلاق وهو طبعا ماصدق وطلبته الطلاق يطلقها وكأنه هم على قلبه وأنزاح ولوسألوه ليش طلقت زوجتك الثانيه يقول هي طلبت الطلاق ماتفاهمنا تبغاني لها لحالها وتبغاني أرمي زوجتي الأوله وعيالها ومن هلكلام
حتى الناس تقتنع بكلامه وتصدقه وبعدها يجي لزوجته الأوله آه يا أم فلان ماعرفت قدرك إلا بعد ماعاشرت غيرك
ومن طلع من داره قل مقداره سامحيني كانت زله وأنا غلطت وأوعدك ما أكررها يحسب إنه بهاذا الكلام خلاص نساها جرحها وألمها وصدمتها فيه وش تسوي تضطر إنها تسايره بالهرج لاكن جرحها في قلبها ينزف وبكذا بدل مايقضي على العنوسه زاد رقم في تعداد المطلقات سعادة المعددليست بالمال ولا بالجاه ولا بقدراته كلها سعادته بالعدل بين زوجاته إذا أمتاز بهاذي الصفه ستنجح حياته أما إذا أفتقد هاذي الصفه فحياته الزوجيه فاشله الزوجه الثانيه هي بشر تزوجت تبغى الستر وتبغى لها مستقبل حالها حال الزوجه الأولى ليش القسوة عليها من حقها تعيش وتتزوج وتنبسط وتخلف عيال من حقها تكمل نصف دينها
حتى لوكان بنصف رجل أنا من وجهة نظري إن الرجل هو الضره وليست الزوجه الثانيه ضره نعم بتصرفاته وطريقة تعامله مع الزوجتين أما أن يصير ملك ويمتلك قلوبهم ومحبتهم وإحترامهم له مع بعض ولايتم ذلك إلا بالعدل أوأن يصيرهو الجاني والظالم والفاشل والضرة الحقيقيه بين زوجاته والسبب عدم إلتزامه بما أمره الله ويميل إلى أحد الزوجات بدون مراعاة لمشاعر وأحاسيس وحقوق الزوجة الأخرى نحن نعيش في مجتمعات ونشوف أحوال المعددين من حولنا شى يندى له الجبين من ظلم وإستبداد وهضم وقلة وفاء بحقوق زوجاتهم سوى الزوجه الأولى أم الثانيه وأحيانا الرجل يتزوج الثانيه ويشترط عليها عدم الإنجاب طيب ليش حرام عليه بنت الناس ماتبغى عيال وإيش هدفه من هاذا الشرط وش في نفسه مايخفي في صدره أشياء البنت وش ذنبها تزوجتك تبغى الستر والإطمنان والإستقرار في حياتها ليش تظلمها معك مومن حقها تصير أم وربة بيت ولها حقوق مثل الزوجة الأولى للأسف أصبح المعدد يعدد في وقتنا الحاضر ليس من أجل رضا الله وكسب الأجرفي العانس وإحياء السنه أصبح يعدد لأجل رغباته ونزواته وإلا ليش يتزوج بواحده عمرهافي عمر بناته ليش يختار البكرويترك الثيب وليش تكون له عليهاشروط وأهمها ماتحمل علشان ماتخرب جسمها وعلشان مايضطر يخسر في زوجه ثالثه وتصيرفي ذمته ثلاث مظاليم بدل ثنتين أنا لا أعمم ولاكن اكثر المعددين غير عادلين أنا لو فيه أمل بس خمسه بالميه ألقى واحد معددفي مجتمعي ويكون معدل بين زوجاته بشرع الله وهدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
طبعا أنا لا أعترض على شرع الله أنا إعتراضي على طريقة معاملة الأزواج لزوجاتهم بعد الزواج بأخرى الأزواج أنفسهم هم من أخرجوا تلك الصورة عنهم أخرجوها بطريقه سيئه جدا قد تجد بعض الزوجات المظلومات يدعون على أزواجهم بسبب ما نالهم من ظلم هاولائي الأزواج نحن النساء لا نخشى التعدد فالزوجة الثانية ليست ملاك طائر أو عندها شئ ليس موجود فينا والحمدالله ثقتنا بأنفسنا كبيره ولاكنا نخشى الظلم والضرر بنا وبأولادنا ونخشى خراب بيوتنا وسلب حقوقنا فالزوج عندما يتوفر له زوجه أخرى يبدأ في نسيان الأولى ولايهتم في أسرته لأنه توفر لديه مصدر آخر وجديد يحقق له رغباته التي لاتخفى على أحد منا ويبدأ في طريق الكيل بمكيالين ولاكني هنا
أقول لكل معدد وكل من يفكر بالتعدد أتقوا الله في أنفسكم وفي زوجاتكم وتذكروا إن فيه يوما ستجتمع فيه الخصوم عند مالك الملك وكل مظلوم سيقتص حقه من من ظلمه في ذلك اليوم كم سيعيش الإنسان وكم سيستمتع
بملذات الدنيا ولاكنها مصيرها لزوال اللهم أرحمنا برحمتك وتوفنا ونحن مسلمين .

__________________
جمال العقل بالفكر
وجمال اللسان بالصمت
وجمال الحال بالإستقامة
وجمال الكلام بالصدق




اشهد ان لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله