سبق أن طرح هذا السؤال عليك أكثر من مرة وفي كلا الموضوعين سواء الذي هنا أوالذي في قسم المطلقات

وأنا أريد أجابة علنية و صريحة هل ترضى بهذا الزواج لبنتك أو أختك فيما لو تعرضتا للطلاق ؟؟

هل تنكر أن هذا الزواج قمت بتفصيله على ظروفك ولمصلحتك الخاصة ؟؟

لأنك لوكنت تريد مصلحة الأرامل والمطلقات لما أقصيت المطلقات والأرامل غير العاملات فهن أحوج إلى الزواج

لوكنت تريد مصلحة الأرامل والمطلقات لما اشترط وجود الأطفال لديك ولدى من تريد الإرتباط بها حتى لايربط بينكما أطفال

ليسهل الإنفلات في الوقت الذي تريد بدون خسائر تذكر

أتمنى الرد على النقطتين السابقتين

ماهي الميزة التي توجد في زواج المشاركة عن زواج المسيار ؟؟ أتمنى الإجابة

بل أن في زواجك الذي أسميته المشاركة في مزيد من التنازلات بل هو مسخ لزواج المسيار

فزواج المسيار من أسمه مسيار تتنازل فيه المرأة عن السكن والنفقة والعدل

لكنه لم يقتصر على العاملات ولم يشترط عدم الإنجاب فالنسل هو أحد أهم مقاصد الزواج وأعظمها

وأتمنى منك أن تعمل بحث في قوقل لترى هل شرط عدم الإنجاب جائز أم لا؟؟

مع العلم أن زواج المسيار هناك من حرمه وهناك من أباحه لأنه مكتمل الأركان لكن لم يدعوا إليه لكراهيته

ومن الذين قالوا بإباحته مع الكراهة الشيخ القرضاوي وفي ذلك يقول: "أنا لست من دعاة زواج المسيار ولا من المرغبين فيه،

فلم أكتب مقالة في تحبيذه أو دفاعاً عنه، ولم أخطب خطبة تدعوا إليه. كل ما في الأمر أني سئلت سؤالا فأجبت عليه )

أنا لم أت بأقوال المحرمين لزواج المسيار مع أن حججهم دامغة وإنما أتيت متعمدة بقول من أباحه

لتعلم أن حتى بعض من أباحه لم يحبذوه لما فيه من إستغلال لحاجة الأرملة والمطلقة التي تكمن في الشروط

ولا حظ معي أن كل الشروط هي عبارة عن تنازل عن حقوق المرأة تنازل عن العدل تنازل عن السكن تنازل النفقة

ولا حظ أيضا أن الرجل هو من يشترط على المرأة تلك الشروط إذن هو إستغلال 100%

لو أن المطلقة أو الأرملة هي التي تشترط تلك الشروط على الرجل لقلنا معك حق لكن العكس هو الذي يحدث

وهناك فرق شاسع بين أن تقبل المرأة بتلك الشروط تحت ضغط الحاجة وبين أن تضع هي بنفسها تلك الشروط

وهذا ما سعت الأخت العزيزة مهرة لإيصاله لك المطلقات والأرامل هن الأحق بوضع هذه الشروط إذا رغبن لا أن يشترطها عليهن الرجل ويستغل حاجتهن



موفق

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]