اخي في الله انا اوافقك الراي في حكمة مشروعيه التعدد انا اتكلم عن غياب العداله بين الزوجات فالقضيه ليست بهذه السهوله كما يتوقعها البعض فقد شرع الله التعد لاسباب ومبررات عديده منها المرض المزمن والعقم وغيرها ............... صيانه للمراه من النحراف والسقوط الاخلاقي ......
فعلى الرجل وقت ماشعر بحاجته الى امراه اخرى ان يتم الامر بعلم زوجته والا فانها سوف تفاجأذات يوم بما لايحمد عقباه لان الرجل سفو يجنح الى وسائل عديده لتامين حاجته تلك وقد ينتهي بعضها بفضيحه مخجله للاسرة كلها ..........
وشكرا