زهرة نجد ... تحياتي لكِ

زوجة الأب والتي لم ترزق بأولاد في العادة يصح أن نقول عنها بأنها قد تفرغ الشحنة العاطفية (عاطفة الأمومة) والتي تختزلها لأبناء زوجها ... وقد تعوضهم عن فقدان الأم بدرجة شبه جيدة ... ولكن في حال وجود أبناء فنستطيع أن نقول :

زوجة الأب طيبة وأبناء الزوج يحبونها ... لماذا : لأنها لا تعاملهم بقسوة وتخاف الله فيهم ... ولكن هل نجبرها على مساواة هؤلاء الأبناء بأولادها من ناحية العاطفة ؟ هل الأم والأب الغير منفصلين يعاملون أبناءهم دون تمييز عاطفي أم أن قلوبهم قد تميل لأحد الأولاد أو أحد الجنسين فقد تحب الزوجة البنت والأب يحب الولد على الأقل داخلياً (عاطفياً) ولذلك زوجة الأب نقول عنها طيبة عندما (تكف خيرها وشرها) كحد أقصى , ولا يوجد في العالم كله من يستطيع تعويض حنان وعطف الأبوين الأصليين , وبالنسبة لكلامكِ بأن الأبن ذكي ويفهم ولا بد من إخباره , المقصود أننا لا نشوه صورة أبيه أو أمه أمامه لأنهم محبوبين لديه والأب يمثل القدوة بالنسبة له وقد يقلده مستقبلاً , هل تقبلين وأنتي كبيرة بأن يتحدث أحد في أمك ؟ بالتأكيد ستكرهين ذلك الشخص وفي حال كان من يتحدث بالسوء في أمك شخص عزيز عليكِ فإنكِ ستصابين بمعاناة نفسية , فلا أنتي تتمنين تصديق هذا الشيء ولا أنتي تتمنين أن تسمعيه من شخص عزيز آخر , نحن الكبار نقاتل من يتعرض لأباءنا , والبنت عندما تسمع أمها في أحد المجالس تتحدث عن زوجها بأنه سيء تتدخل وتدافع عن أبيها وتقول لأمها لا تتحدثي عن والدي حرام عليكِ , المسألة (موازنة) وعندما يكبر الطفل سيعرف من تلقاء نفسه وسيعلم من المتسبب , نحن نضحي بمشاعرنا لأجل إسعاد فلذات أكبادنا , وبالنسبة لجوابك لسؤال أبنك فإنه جيد وليس به تجريح لوالده ومشكلة البنت أن والدها قد لا يتنازل عنها مثل الأبن فهي تحتاج رقابة ومتابعة في اللبس والخروج ... الخ
وسمعتها من سمعة والدها , فعندما تخطئ يقال : فلانه بنت خالد آل فلان , تنسب لأبيها , ولذلك فإن البنت قد تتعرض للظلم أكثر من الولد فالأب يخاف عليها ويريد بقاءها معه والأم تريد بقاءها معها , والحل الأمثل هو مبدأ الثقة بأن يجعلها عند من تريد ويراقبها ويطلب من أمها بأن لا تتجاوز حدود التربية التي يريدها وفي حال تجاوزتها فإنه سيأخذها ... شكراً لكِ .

زوجة الأب والتي لم ترزق بأولاد في العادة يصح أن نقول عنها بأنها قد تفرغ الشحنة العاطفية (عاطفة الأمومة) والتي تختزلها لأبناء زوجها ... وقد تعوضهم عن فقدان الأم بدرجة شبه جيدة

عندي تعليق على هالنقطة

انا اعرف نساء كثير ربوا عيال ازواجهم يهتمون فيهم وكل شي مومقصرين

لاكن لايمكن يعطوهم العاطفه

افتكر اني جلست مع وحده وسوالفنا قالت انا ما اقدر احضنهم او حتى ادلعهم

قلت ليه

قالت خلاص كفايه ابوهم معطيهم

وبعدين امهم تركتهم وتزوجت وانبسطت وانا الي انبلشت فيهم



جلست احاول فيها تحضنهم وتسلم عليهم لمى يرجعوا قالت ما اقدر صعب مع انهم جو عندها قبل يدخلوا المدارس

صحيح ضحايا الطلاق

كنت كل ما اشوفها احلف على نفسي لو مهما صار ماراح افرط في اولادي

ولكن قدر الله والحمد لله على قضاءه وقدره





وايضا هل يكون فيه توجيه من الام وهي بعيده عن اولادها والا تكتفي بالكلام الحلو والدلع لهم

__________________

السلآم عليكم.. وكل عآم وانتوو بخير يارب وبآجمل الصحه والعافيه يآرب.. اخيرا لقيت منتدى ادخل فيه خصوصآ. يتكلم عن معآنآتي..وعن طلآقي وطفلي الضحيـه.. تكفون بقولكم قصتي وانتو انصحوني لآني مآدري وش اسوي ولا فيه احد واقف معي .واطلب الفرج من الله انآ مطلقـه وعندي ولد عمره 7 شهور وتطلقت السنه اللي طآفت طبعا جلست 3 شهور عنده............ فيه.طبعاسبب طلاقي امه وخواته حسبي الله ونعم الوكيل انا هذا كله مآهمني لآن اي رجآل تسيره حرمه مآهو رجآل.. يوم تطلقت كنت حامل اول شهر طبعا جاب لي ورقـة طلاق من محكمـه شيوخهآ معروفين الحآمل مآعليهآ طلاق< بس هو بواسطتــه جآب ورقه بالعكس نعمه من ربي هو وخواته قصدهم اانآ طلقنآك وانتي حآمل و اسسطه حتى بالدين وجآب ورقتي طبعا اولهآ كآن فيهم شوشه يبون يطلقون وبس لمن. وصلتني ورقة الطلآق وسمعو اني قلت هاذي نعمه من ربي ورقتي وصلتني من غير مطآلب ومحآكم وتعليق..واجلس اطالبه ومهر ومآدري ايش ولا تندموو على اللي سوووه. طبعا طول فترة حملي مآيدري عني ولاكآن له طليقه والمشكله اني حآمل وابي اعآلج مآفتح لي ملف لاني بملف بيت اهلي بنت.. المهم خليتهآ على ربي رحت لخآص اتطمن كل فتره لآني مآلي ملف.بالحكومي <ومرت الشهو وجبت ولدي من جبته ودرو ولدولا يجووني ويآخذذونه وهو بالآربعين. صارو يآخذونه من العصر المغررب يجيبونه وانآ على نار انتظر. طبعآ ابوي مو راعي محآكم ولا شي لمآ قلت له قالي.ولدهم اذا يبونه كيفهم حآولت معه لآكن الحوار معه {عقيم}.وخليتهم يآخذونه بنفس اليوم يجبونه غصبن عني.وتطورو صارو يآخذونه يوم كآمل يجبونه لي اليوم لثآني المغرب وصار عمره 4 شهور صاررو يآخذونه 3 ايآم.. واللي يجي يآخذه عمــــــــــه . ابوه يكون مسافر ولا مو فاضي.,,,,,,,,,,,,,,وكل مآجآني منهم تعبـآن والبس وراوح ومستشفيآت لمـآ ويصحصح يومين ويجوون يآخذونه اسبوع وهذا حآلي .. والمشكلــه الكبيره اللي يآخذه.. بنت اختــه مطلقه تجي مع خآلهآ عم ولدي لان ابوه اغلب الوقت مآهو هنآ ,,,,,,,,,,, وعندهآ ولد وبنت ولدهـآ عمره 12 سنــه وبنتهآ 15 سنــه. وتجي تآخذه وتقول والله نبي ولدنآ. بالله وش رايـكم وهي ابوهآ مآتروح لـه....تكفوون تكفوون ابي احد يعرف رقم شيخ كبير اكلمه لآني مآثق بمحآكمنآ والله ثم والله ان نص اللي فيهآ عشان الفلوس.دامني تطلقت وانآ حآمل وش تتتوقعون لآرحت طلبت حضآنة ولــدي؟. وهو صديقـهم وهو شيخ معروف مععروف.. لآكن الله فوقهـم انآ مآلقيت مكان ارد فيه ولا حصلت الا هنــآ..وعلى فكره ابوي مآهو واقف معي وعندي اخو واحد بس.. تكفون طمنوني والله خايفه ابي اخذ حقي اقل شي لمن يكبر شوي الحين صغير والله يقطع قلبي ............ والله تعبت يآخذونآ.ويطلقونآ وحنآ تونآ بعز شبآبآنآ.تفكووون تكفوون من صار لهآ كذا وهي وقفت بنفسهآ وراحت لمحكمه وقآلهآ لك الحضآنه تفكون لآتبخلون علي .مطلقه.ع 20

اختي دمعة الم موضوعك يقطع القلب وبعدين حرام الولد يتبهذل
اطرحي موضوعك في موضوع مستقل
وراح تشوفين التفاعل

__________________

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بالنسبة لطلاق الحامل فهو يقع ولا يحتاج لواسطة , فأنا أتكلم عن علم ودراية وليس نقلا ... نعم بإمكان أي رجل أن يطلق زوجته وهي حامل وستحتسب طلقته وسيصدر بها صك طلاق شرعي ... هناك من يلتبس عليه الأمر فالمقصود بأن طلاق الحامل لا يقع مايلي :

عدة المرأة عند الطلاق ثلاثة قروء أي ثلاث حيضات وعندما تنتهي لا تحل لزوجها إلا بعقد ومهر جديدين .
الحامل تختلف عدتها حيث أن عدتها تنتهي بمجرد ولادتها .. وهذا هو سبب سوء الفهم الحاصل بينما الأصل لا يتغير وهو وقوع الطلاق بأي وقت وهناك طلاق بدعي وطلاق سنة فالطلاق في فترة الحيض بدعي ولكنه يقع ... وفترة العدة بالنسبة للحامل تعتبر طويلة نوعاً ما فيستطيع الرجل مراجعة زوجته حتى بعد تسعة أشهر طالما أنها حامل وقد طلقها وهي حامل ولكن الطلقة تحتسب .

وبالنسبة لقصتك فلا أعلم ما الذي تعانين منه بالضبط حتى أستطيع أن أجيبك عليه وسأحاول الرد على بعض ما فهمته من كلامكِ :

زيارة الأب وأخذه لأبنه يعتبر حق من حقوقه فمن الصعوبة بمكان أن يحضر أهله وجميع أقاربه لمنزلكم حتى يشاهدون أبنهم وخصوصاً أمه إذا كانت كبيرة أو حتى من باب الخجل , كيف يدخلون منزل طليقة أبنهم .
بالنسبة لحضانة الطفل فهو سيضل معكِ مالم تتزوجي وبعد بلوغه سن السابعة فإنه يخير بين البقاء معكِ أو الذهاب لأبيه أما البنت فلا تخير وتنتقل حضانتها لأبيها بعد السابعة مباشرة وفي حال زواجكِ فإن الحضانة تسقط حتى ولو كان عمره أقل من سبع سنوات ... وموضوع الحضانة يخضع لحكم القاضي فهو يبحث عن الأصلح للطفل فعندما يرى أن بقاءه مع أمه أفضل أو مع جدته لأمه أفضل فإنه قد يحكم بذلك لأن الهدف من الحكم تغليب مصلحة الطفل ... أتمنى لكِ التوفيق وشكراً لمداخلتكِ .