ياأختي الفاضلة التعدد ليس حراما وليس ذنبا

بل ومن حق الرجل أن يعدد ويتزوج الثانية والثالثة والرابعة بدون أي مبررات أو أسباب

وإن أول خطأ يقع فيه الشاب المعدد هو تبرير موقفه أمام زوجته وإختلاقه للأعذار التي قد تجرح كرامة المرأة

ومهما كانت الزوجة مثالية ومخلصة وجميلة ووفية يبقى حق الرجل في التعدد موفورا له مادام قادرا على العدل

من حق الرجل أن يعدد لمجرد أن شرع الله يسمح بذلك وماالضير في ذلك

وأتفق معك في أنه لايصلح التعدد إلا للرجال فقط والرجال الذين لايخافون ولايتهيبون إلا من ربهم وخالقهم

لاسيما أن المجتمع بدأ يزخر ببعض أشباه الرجال الذين يتزوجون الثانية بالسر أو يظلمون الزوجة الأولى أو الثانية بسبب خوفهم

وحقيقة من أكثر مايؤلم أن يظلم الزوج إحدى الزوجات بتحريض من الأخرى

ومن القصص المؤلمة التي مرت علي قصة إمرأة تطلقت من زوجها بعد محاولات وتحريض من الزوجة الأولى إلى أن خنع لرغبة زوجته وطلق الثانية رغم حبه الشديد لها....ربما لمثل هؤلاء ينبغي أن توجهي كلماتك

ولكن أن تتحدثي عن التعدد وكأنه ذنب أو خطيئة فهذا مالايقبله مسلم مؤمن بالقرآن والسنة

وأرجو أن تكوني منصفة في نظرتك فمثلما هناك أزواج ظلمو زوجاتهم بالتعدد فهناك الكثير من النساء بسبب ضعف وازعهم الديني كأنو سببا في تخريب حياة أخواتها المسلمات

عندما تطلب الزوجة الأولى من زوجها أن يطلق زوجته الثانية اليس ذلك ظلما

وعندما تكون عائقا بشكل متعمد لزوجها عن أداء حقوق الزوجة الثانية أليس ذلك ظلما

لماذا توجهين الإتهام للرجل وتنسين أنه في كثير من الأحيان تكون المرأة سببا في ظلم المرأة

لو أن كل زوجة أعانت زوجها على التعدد لما رأيتي مطلقة ولا عانس ولا أرملة ولا مغتصبة ولا معاقة بدون زواج

وللمعلومية الكثير من الرجال في ظني لايعيقهم عن التعدد إلا الزوجة الأولى

في كثير من الأحيان تظلم المرأة أختها وذلك عندما تصر على أن لا يتزوج زوجها عليها مهما كان الثمن

وأنا أدعو جميع الإخوة الرجال والشباب بوجه الخصوص إلى كسر حاجز الخوف من الزوجة الأولى وليفكرو مليا في التعدد ويعدو أنفسهم عليه

وليس شرطا أن يكون أحدنا صحابيا أو غنيا حتى يعدد

توكل على الله وإحتسب أجرك عنده وأقدم والله يعينك

مع إحترامي لوجهة نظر الأخت صاحبة الموضوع

انتِ بموضوعك هذا يا اختي قد تخوفين وترهبين بصورة غير مباشرة النساء من الملتزمين الذين على خلق ودين .. لأن الملتزم هو من تنطبق عليه شروطك وبالتالي له الحق نظريا بالزواج الثاني دون ادنى اعتراض من الزوجة الاولى .

الزواج الثاني حلال على الجميع .. الملتزم وغير الملتزم .. والرجل قد لا يعدل حتى مع وجود زوجه واحده فقط ..وكما قال اخي ابن الحجاز .. المرأة يجب ان تعين زوجها على التعدد ان اراد الرجل ذلك لا ان تكون سببا في المشاكل وخراب بيت اختها .

؟؟؟

__________________

أخصائية التجميل : HANDEA

سبحانك اللهم وبحمدك ..

__________________

أخصائية التجميل : HANDEA

سبحانك اللهم وبحمدك ..

انا ردي نفس رد اختي ذكريات تسلم يمينك اللي كتبت ...

الف شكر لأختنا هانديا على الموضوع الجميل والرائع

طبيعتي اغار وطبيعتي مااحب يكون لغيري ولكن اذا اراد الله ماعليي الا الصبر والأحتساب عند الله

فلست افضل من عائشه رضى الله عنها عندما تزوج صلى الله عليه وسلم



للأسف نادر من نجد من يحاول العدل قدر المستطاع

وايضا نادر جدا من تجد الزوجه تعين زوجها على العدل اذا كان صادق مع الله ثم مع نفسه ومع من حوله كزوجته لراعي مشاعرها


فشي طبيعي الزوج يكون مقصر مع زوجاته والدليل على ذالك (( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ))

فااتمنى لبعض الرجال لايستغلو ا النقطه من الآية نفسه ..........

فحبيت اضيف شيئا وهو ....

تفسير الآيه نقلتها من احد اخوة في الله وفقه الله

اولا قد قال الله في القرآن الكريم .. (( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا

ابن كثير رحمه الله ,,

ليبين تفسير هذه الآية ..

[ التي كانت في نظري محور لتجاذب الآراء من الكثيرين ]


قال الإمام ابن كثير - رحمه الله - :

(( نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة {وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْن النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ} فِي عَائِشَة

يَعْنِي: أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبّ عائشه رضى الله عنها أَكْثَر مِنْ غَيْرهَا..

كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ الْإِمَام أَحْمَد وَأَهْل السُّنَن ... عَنْ عَائِشَة قَالَتْ :

كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِم بَيْن نِسَائِهِ فَيَعْدِل ثُمَّ يَقُول:

" اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِك فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِك وَلَا أَمْلِك "

يَعْنِي ... الْقَلْب


وَقَوْله :

{ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّه كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا }

أَيْ: وَإِنْ أَصْلَحْتُمْ فِي أُمُوركُمْ

وَقَسَمْتُمْ بِالْعَدْلِ فِيمَا تَمْلِكُونَ

وَاتَّقَيْتُمْ اللَّه فِي جَمِيع الْأَحْوَال

غَفَرَ اللَّه لَكُمْ مَا كَانَ مِنْ مَيْلٍ إِلَى بَعْض النِّسَاء دُون بَعْض

والله تعالى اعلم


اتمنى من بعض الرجال ان يكونوا صادقين مع الله ومع انفسهم قبل زوجتهم حتى لايكون مبررات غير مقنع وظلم لزوجه

وعلى الزوجه ان تعين زوجها الصادق الطيب المقتدر الذي لايضحك عليها او يخونها تعنيه على العدل

لتكسب رضى الله قبل رضى الزوج ولتصبر وتحتسب الأجر عند الله ليس عند الزوج


واخيرا اقول لنفسي ولغيري ... { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ
وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا (36) } سورة الأحزاب


وفقنا الله واياكم للخير جميعا وجعلنا من الصالحين المصلحين اللهم آمييييييييييييييييييييين

__________________
للمتزوجين..من يريد منا الذريه فلنستغفر كل يوم وكل دقيقه
من دعاء زكرياسورة الأنبياء..نقول دائمافي السجود(ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين) وآل عمران(رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء) لغيرمتزوجين..من يريد منا الزواج فلنستغفر كل يوم مع الدعاء..نقول دائما في السجود (ربي اني لما انزلت اليي من خير فقير) لطلب الوظيفه والمال وغيرالكثير...فلنستغفركثيرا..دعواتكم لي بالزوج الصالح ولإخواتي المسلمات
اللهم ارزقنا ازواج صالحين عاجلا غير آجل اللهم آمييين

__________________

أخصائية التجميل : HANDEA

سبحانك اللهم وبحمدك ..

اتوقع لو يجتمع الأخوات في قمة يكون محورها الوحيد مقاطعة التعدد بأي شكل من الاشكال ولو حصل ثم اتفاق لما وجد الرجال نساء أخريات للزواج بهن ولنحلت المشكلة التي تقض مضاجع الزوجات الكريمات في الأعم الأغلب بعكس العازبات والمطلقات والأرامل 00فهن على الطرف الآخر من المعادلة 00
ولكن الذي اكاد اجزم به ان معاشر الزوجات لن يكن اقل اختلاف من اعضاء جامعة الدول العربيه 00
مما سيفتح المجال للرجال ان يرقصوا على هذه الفرقة والمنازعة ويمهدوا الطريق لمزيد من المغامرات التعدديه المسؤله والغير مسؤله كما هي طبيعة البشر بشقيهم النسوي والرجالي 00فالنقص طبيعه دنيويه لا جدال فيها ومن يعمل فيها لابد ان يسافر الى الله بطلب مرضاته (( ادّو الذي عليكم واسألوا الله الذي لكم ))

تحياتي ودعواتي للجميع بمزيد من التوفيق والاستقرار الزوجي ولأسري 00

__________________
*********

الذنوب جراحات ورُبَ جرح وقع في مقتل 00

**********

أخي سفير الروح ..

اتوقع لو يجتمع الأخوات في قمة يكون محورها الوحيد مقاطعة التعدد بأي شكل من الاشكال ولو حصل ثم اتفاق لما وجد الرجال نساء أخريات للزواج بهن ولنحلت المشكلة التي تقض مضاجع الزوجات الكريمات في الأعم الأغلب بعكس العازبات والمطلقات والأرامل 00فهن على الطرف الآخر من المعادلة 00

لماذا نجتمع ؟؟ مقاطعة التعدد يعني مقاطعة شرع الله فأنتبه لكلامك ولا تغلب ظن السوء ...

لن تنحل المشكله بترك التعدد بل بتحسين صورة التعدد بتطبيقه بصورته الصحيحه ..

والأخوات الكريمات من الأرامل والمطلقات والعوانس لاذنب لها في وضعها هذا ولها رب العالمين

يرزقها بكرمه وقد تتزوج رجل لم يسبق له الزواج من قبل ..

نعم والله عزوجل حثنا للسعي للأحسن والأفضل دائما فلماذا لا نبحث عن الأحسن بتطبيق الشرع ؟

__________________

أخصائية التجميل : HANDEA

سبحانك اللهم وبحمدك ..

على ذكر هذا الموضوع القيم :

هناك توجه نقوم به مع مجموعة من الاخوه الافاضل لإنشاء صندوق مالي يساعد من يرغب بالتعدد بشرط ان يتزوج الراغب بذلك إمرأة مطلقة او متأخرة في الزواج او أرملة للمساهمة في إعفاف بنات المجتمع .