المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل طيب جدا

السلام عليكم

باعتقادي ان السبب في هذا الداء المزمن ( الانانية ) ليس في المرأة وانما في الرجل

لأن الرجل لم يستطع ان يتعامل مع هذا الداء ويعالجه بحكمه ليخلص المرأة وينقذها منه

ويقال ... داوني بالتي كانت هي الداء

يعني ان كانت المرأة التي لديك تشكو من هذا الداء المسمى بالانانية عالجها بداء مثله اي تعالجها بامرأة مثلها تكون هي دوائها

وهذا ما فعلته حين لاحظت ظهور اعراض الانانية في زوجتي الاولى فداويتها مباشرة بالزواج من المرأة الثانية

والآن شفيت تماما من هذا الداء واصحبت تتسابق مع عديلتها الزوجة الثانية لارضائي بانكار ذات وتفاني عظيم لخدمتي والسهر على راحتي والقناعة بما لديها مهما كان قليلا ، وكل ذلك حدث عندما شعرت انني لست ملكا لها وحدها وهناك من يشاركها فيني ، والانسان لا يشعر بأهمية ما يملك الا عندما يفقده او يشاركه احد فيه

ولذلك ادعو الرجال للتفكير جديـًا في سيد الحلول لكسر من يعاني من أنانية زوجته ..
وهو التعدد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روعة المعنى

اولا : حلك فعلا ناجع لنوعية معينة من الزوجات .. فقط
هذا على فرض ان التعدد صار وسيلة تاديب .. بدل مايكون
وسيلة ستر على مسلمة ..

ثانيا : ممكن لو سمحت تكون دقيق اكثر بكلامك وتوضح
وش تقصد بالضبط بالانانية الي تستحق الزوجة الزواج عليها
لاجلها ؟؟ هل تقصد فيها تحميل الزوجة
لزوجها من الطلبات المادية فوق طاقته .. ام انه مجرد
كونها تبي تمشيات وملابس وسهرات وسفريات ؟؟
ولا وش بالضبط ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل طيب جدا

انا قلت من يعاني وليس الكل يعاني

والانانية تحمل اكثر من معنى .. منه ما هو مادي ومنه ما هو معنوي والحكم في تقديرها لك

والزواج الثاني ليس تأديب بقدر ما هو تهذيب لمن لا تقدر الحياة الزوجية

كما ارجو من بعض المنـظرين ان لا يحجروا على أراء ومعتقدات الاعضاء واتهامهم بإثارة الفوضى طالما ان أرائهم تصب في الجوهر العام للموضوع وكل عضو له نظرة وفهم خاص للمحتوى العام للموضوع تبعا لثقافته وخبراته

ثم ان صاحب الموضوع يتحدث في موضوعه عن مشكلة خصصها لمجتمعات معينة في زمن محدد وهي مجتمعات الرفاهية الخليجية على وجه الخصوص وليس في كل الأماكن والازمان لندخل في صراع دائم ونظري بين منظري حقوق النساء ومنظري حقوق الرجال .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روعة المعنى

اولا : حلك فعلا ناجع لنوعية معينة من الزوجات .. فقط
هذا على فرض ان التعدد صار وسيلة تاديب .. بدل مايكون
وسيلة ستر على مسلمة ..

ثانيا : ممكن لو سمحت تكون دقيق اكثر بكلامك وتوضح
وش تقصد بالضبط بالانانية الي تستحق الزوجة الزواج عليها
لاجلها ؟؟ هل تقصد فيها تحميل الزوجة
لزوجها من الطلبات المادية فوق طاقته .. ام انه مجرد
كونها تبي تمشيات وملابس وسهرات وسفريات ؟؟
ولا وش بالضبط ؟؟