اهلا بمشاركتك استاذي شاطيء المحبه، فجميع مشاركاتك ان دلت على شيء فهي تدل عل جمال وروعة لغتنا العربية، اعتبرك نبعا استقي منه الكثير من المعلومات المتعلقة بهذه اللغة الرائعة..

اتمنى منك دائما ان تعطينا دروسا في قواعد النحو، علنا نتقن لغتنا ونجيدها..


بالنسبة لسؤالك ، لا نستطيع ان نقيس كلمة ( اموات) على (مسلمات)، (قانتات)، (عابدات)..... لان ليس كل ما ينتهي بالف وتاء يكون جمع مؤنث سالم، ففي حالة (اموات) هو جمع تكسير ، وجمع التكسير ينصب بالفتحة، وليس بالكسرة كما هو الحال في جمع المؤنث السالم..


بالنسبة للسؤال الثاني، قرات عنه ذات مرة، هل يمكن ان نضع جملة من عندنا، ام يجب ان نستشهد من الشعر ونحوه؟؟ ان سمحت لي، سأكتب مثالي في مشاركتي القادمة باذن الله..

__________________
تستطيع أن تعرف ما وراء الجبال، ولكن لا تستطيع أن تعرف ما وراء الرجال..

يبدو أنك مصرة على استفزازي بكلمة سهل ..

إجابتك عن السؤال الخامس صحيحة ، لكن يوجد سبب جوهري لم تذكريه في نصب ( أموات ) ..

وبالنسبة لحذف فعل الشرط والجواب معا فليس خاصا بضرورة الشعر ، وليس نادرا أيضا ..

بل إننا نستخدم ذلك في كلامنا كثيرا ..

شكرا جزيلا لمتابعتك أختي الكريمة

__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!

بارك الله فيك أخي الكريم على لطفك .. وعلى حسن ملاحظتك .. وأزيدك أن اللغة العربية كانت هي خياري الثاني في الجامعة لو لم أُقبَل في الإعلام .. وربما في ذلك خيرٌ حتى لا تكون فضيحتي بجلاجل إن أخطأت الأجوبة

على كل حال .. فاتتني أسئلة البارحة بسبب بطء الإنترنت ثم تعطله!! .. وقد انتظرت طوال الليل عله يرأف بحالي ولكنه أبى! .. واليوم سيعود زوجي الحبيب بعد غياب شهر كامل هذه المرة .. وجارية الاستعدادات لاستقباله ... فأرجو المعذرة إن تخلفت عن المشاركة .. ولكن ثق أخي الكريم أنني سأكون متابعة لكل ما تتحفنا به من معلومات.

وسأكون حاضرة دون شك إن تسنى لي ذلك.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

حياك الله أختي الكريمة أم محمد ..

لم أصل لمرحلة أن يستقي الناس مني ، فلست بعالم ، بل طالب علم متعصب للغته لغة القرآن الكريم ..

أحب أن أدافع عنها ، وأدعو إليها ، وأرغب الناس فيها ، وهذا كل ما في الأمر

إجابتك صحيحة أختي الفاضلة ، والسبب الذي ذكرتيه صحيح ، وهناك سبب آخر أيضا لم يذكر بعد .

وكما ذكرت للأخت الفاضلة أطياف الرياض فيما يتعلق بحذف الفعل والجواب فيمكنك الإتيان بجملة من إنشائك ..

فكري ، وستهتدين للحل - إن شاء الله - وخذي معك هذا السؤال أيضا :

السؤال السابع : أين الخطأ في قولنا : ( صليت في المسجد الحرام ، وفي مساجد ٍ أخرى ) ؟؟..

__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!

حتى أنا كنت متحمسة جدا و لقيت الناس جاوبت يا حسرة

و الله مات حماسي و في أسئلة ثانية بعد

على العموم ياليت الجامعيين يخلوا فرصة للأقل منهم

و أنت أخوي أسئلتك ياليت تطرحها في وقت مناسب حتى تتسنى لنا المشاركة و نستفيد

أو تكون الأسئلة بالأسماء و اللي ما يجاوب يجاوب اللي بعدهـ

معليش عصبت لأن في هوامير ما شاء الله عليهم خخخخخخخخخ و لا تزعلون

__________________
ليتني طفلة أكبر همي لعبتي

ممكن أجاوب و أخيراااااااااااااااااااااااا


في مساجد الخطأ

المفروض تكون بالفتحة في مساجدَ يمكن لأنها ممنوعة من الصرف على وزن مفاعل أو جمع تكسير

و الله تلخبطت من كثر العجلة

يا رب صحيحة :14:

__________________
ليتني طفلة أكبر همي لعبتي

حياك الله أختي الكريمة مهرة من جديد ..

تخصص الإعلام يتطلب إتقان اللغة العربية ، وعلى أي حال ألاحظ فيك حرصك على لغتك بارك الله فيك..

ولا نخشى عليك في هذا ىالجانب حتى لو تخصصت في اللغة الانجليزية ..

وحمدا لله على عودة زوجك الكريم ، وبالتأكيد هو أولى بالوقت ، وجزاك الله خيرا على حرصك على الاهتمام بزوجك وعدم الانشغال عنه ..

أسأل الله أن يديم عليكم النعمة ، وأن يحفظ أسرتكم المباركة ..

بارك الله فيك وشكرا على المشاركة والمتابعة ..

__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!

حياك الله أختي الكريمة جداوية وأفتخر ..

اقتباس:

حتى أنا كنت متحمسة جدا و لقيت الناس جاوبت يا حسرة و الله مات حماسي و في أسئلة ثانية بعد على العموم ياليت الجامعيين يخلوا فرصة للأقل منهم و أنت أخوي أسئلتك ياليت تطرحها في وقت مناسب حتى تتسنى لنا المشاركة و نستفيد أو تكون الأسئلة بالأسماء و اللي ما يجاوب يجاوب اللي بعدهـ معليش عصبت لأن في هوامير ما شاء الله عليهم خخخخخخخخخ و لا تزعلون

أختي الفاضلة ..

العلم ليس حكرا على الجامعيين ولا على أصحاب التخصص ولا على غيرهم .. بل هو للجميع

قد تلقيت جزءا من النحو على شيخنا محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله رحمة واسعة - من خلال الاستماع لتسجيلاته الصوتية وشروحاته على ألفية ابن مالك ..

فحين أكون في السيارة فإني أستغل الوقت في الاستماع لأشرطة الشيخ - رحمه الله - ..

ولا أظن الشيخ يملك أي شهادة أكاديمية في علم النحو ، لكنه عندي أفضل من كثير من حملة الدكتوراه !!

أما الوقت المناسب لطرح أسئلتي فأرجو أن تحددي لي وقتا يناسبك وأنا أخصص لك بعض الأسئلة

لكن يصعب أن يكون هناك وقت عام يناسب الجميع في آن واحد ..

ولذا أطرح أسئلتي في الأوقات التي تناسبني وهي الأوقات التي يكون فيها ابني نائما أو منشغلا عني لأنه يزعجني بتطفلاته وعبثه على الجهاز

لكن لا بأس ، بإمكانك أن تحددي وقتك وأحاول أن أكون متواجدا فيه حتى لا يموت حماسك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جداوية و أفتخر ممكن أجاوب و أخيراااااااااااااااااااااااا في مساجد الخطأ المفروض تكون بالفتحة في مساجدَ يمكن لأنها ممنوعة من الصرف على وزن مفاعل أو جمع تكسير و الله تلخبطت من كثر العجلة يا رب صحيحة :14:

أحسنتِ أختي الكريمة ، ( مساجد ) ممنوعة من الصرف لأنها على وزن مفاعل وهو من أوزان صيغ منتهى الجموع ..

ولذا يجر ( مساجدَ ) بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ..

إلا لو أضيف أو عرف بـ ( ال ) فإنه يجر بالكسرة ، نقول ( صليت في مساجدِ الحي ) أو ( في المساجدِ ) ..

يقول ابن مالك في ألفيته :

وجُرّ بالفتحةِ ما لا ينصرف *** ما لمْ يضفْ أو يكُ بعد ( ال ) ردف

لكن الناس ينشغلون بالخطأ الواضح عن الخطأ غير الواضح

فالجملة تحتوي على خطأ آخر أيضا غير كلمة ( مساجدٍ ) ..

فمن هو اللبيب الذي يكشف عن موضع الخطأ الآخر ؟

__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!

المعذرة انشغلت فأنا عكس العزيزة مهرة هي ستستقبل زوجها بينما أنا سأودع زوجي وأسافر غدا بإذن الله لأهلي مع أخي

لذا فقد عزمني زوجي العزيز على وجبة الغداء بوفيه مفتوح في أحد الفنادق

فإن خبصت في الإجابة فتأكدوا أنها من عمايل الوجبة الدسمة يقال البدانة تُذهب الفطانة فإلتمسوا لي العذر

بالنسبة للمثال فهو إن ذاكرت تنجح وإلا فلا

ولأول مرة أستفيد من طرح السؤال ويكون معينا لي على الإجابة وليس مضللا فقد استفدت من أسلوب النفي المستخدم في بيت الشعر حتى اهتديت للمثال

لم استطع أن امنع نفسي من التفكير ونحن منطلقين إلى المطعم ولم يمنعي من تسجيل الإجابة إلا عدم توفر نت فلا سبيل للوصول إليه إلا عند العودة للمنزل

والحمد الله أنني اهتديت للإجابة قبل الوصول للمطعم لإستمتع بالأكل والجلسة العائلية دون أن ينشغل ذهني بأمر آخر



بالنسبة لأموات فهي مفعول به تان للفعل المتعدي تحسبن كنت سأعربها حالا لولا أني انتبهت للفعل

يظهر لي أنك بدأت تغيير سياستك وبدأت في توضيح الإجابات لنا رأفة بحالنا

بالنسبة للسؤال الأخير فبالإضافة إلى ماذكرته الأخت جداوية

وحسب سليقتي والتي أشك أنها بتوديني في داهية

أعتقد الصحيح قول صليت في المسجد الحرام ومساجد أخرى

أو صليت في المسجد الحرام وصليت في مساجد أخرى

يعني افترضت أنه لايجوز تكرار حرف الجر إلا لو كررت الفعل أخاف أني بألف كتاب نحو جديد خاص بأطياف الرياض

ترى هذا إجتهاد مني ولو طلع غلط فاللغة العربية مني براء

أخيرا سأنشغل عنكم بالإستعداد للسفر ولعلها تكون فرصة للأخوات خاصة حبيبة قلبي جداوية استغلي غيابي أنا ومهرة لا أوصيك


سأنقطع عنكم يومين أو كثر وقد انشغل بالقسم الخاص لكن لن أتردد في المشاركة أن سمحت لي الفرصة ولن أهاب الوقوع في الخطأ



وأتمنى من الأخوة الأعضاء التفاعل وأخص بالذكر أبو ناصر 22 وأبو فراس النمري ومعدن الرجوله شفاه الله فلهم إهتمام واضح باللغة العربية

استودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم

بالتوفيق للجميع

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

فكرت كثيرا عن سبب اخر لنصبها بالفتحة غير كونها مفعول به ثان لفعل متعدي وهو ( حسب)، الا انني عجزت تماما عن الاهتداء لاجابة، ارجو ان تجيبنا..



بالنسبة لجواز حذف فعل الشرط وجوابه، فاتمنى ان يكون مثالي المتواضع صحيحا، كان نقول: من ضربك فاضربه، والا فلا، لو اردنا الاطالة وعدم الحذف لقلنا: من ضربك فاضربه، وان لم يضربك فلا تضربه ،. سامحني على هذه الجملة الركيكة، الا انها الوحيدة التي تبادرت الى ذهني..

بالنسبة للسؤال السابع، اجبتم على شقه الاول، واعتقد ان الخطأ الثاني هو في كلمة (اخرى)، هي مؤنث وتستخدم لوصف مؤنث بينما مساجد مذكر. صح ام خطا؟؟ اعتقد انه خطأ، ولكن هذا اجتهادي..

__________________
تستطيع أن تعرف ما وراء الجبال، ولكن لا تستطيع أن تعرف ما وراء الرجال..