فيه شرط انصحك تضيفه في عقد النكاح يمكن يعجبك:
- اللا تورث ولا يكون لها قسم من الميراث , لان لها دخل ثابت!!!!!!!

ياخي هذا اللي تجادل و تحاور فيه فوق الـ 10 صفحات ما هو إلا مسيار مزخرف
و انا مستغرب انك لسه جالس تحاور في الموضوع و تحاول تقنعنا. اذا في راسك شيء روح سويه بس لا تحاول تقنعنا بشيء اصله خارج عن العرف و الدين و المسيار اساسا خارج عن العرف
الصيغة اللي انت ذكرتها انا ما ارضاها لأهلي و اخواتي حتى ولو كانوا زي ما قلت "كبيرات او عوانس او مطلقات" و ان كنت ما ارضاه لأهلي انا ما ارضاه لنفسي.
و انظر يا اخي النظره الشرعيه في الشروط الفاسده في عقد النكاح
"تـعـريفـها :
الشروط الفاسدة : وهي الشروط التي لا يصح لأحد الزوجين أن يشترطها ولا يعمل بها .

ضابـط الشـروط الفاسـدة
كل شرط ينافي ويخالف العقد وما يتضمنه من أمـور هي من صلـب العقــد .

حـكـمـهـا
وهذه الشروط لا تصح ؛ لأنها خلاف ما يقتضيه العقد ، فهي شروط تحلل حراماً ، أو تحرم حلالاً .

أنـواع الشـروط الفاسـدة
الشروط الفاسدة على نوعين :
النـوع الأول : ما يبطل به العقد ، وهي كل شرط يرجع إِلى ذات العقد وصلبه .

مـن أمثـلتـه :
اشتراط تأقيت النكاح - وهنا يتلاقى مع معنى نكاح المتعة وهو محرم - ، أو اشتراط عدم تسليم المرأة لزوجها ؛ لأن من أهم ما يترتب على عقد الزواج أن تسلم المرأة لزوجها بقصد الاستمتاع .

النـوع الثـانـي : ما لا يؤثر في العقد ، وهو كل شرط يرجع إِلى أمر خارج عن العقد .

مـن أمثـلتـه :
- أن يشترط الزوج ألا مهر للزوجة ، فالشرط باطل ، والعقد صحيح ، وللزوجة المهر « مهر المثل » ؛ لأنه من حقوقها ، فلا يسقط بنفيه ، وبعدم ذكره ؛
- ومن ذلك أن تشترط المرأة طلاق ضرتها ؛ لأن النبي قال : لا يحل لامرأة تسأل طلاق أختها [ رواه البخاري ] .
- ومن ذلك أن يشترط الزوج ألا نفقة لزوجته ، أو أن يشترط أحد الزوجين ألا توارث بينهما ، فلا يصح الشرط ، والعقد صحيح ؛ لوجوب النفقة للمرأة على زوجها إلا إذا تنازلت الزوجة عن هذا الحق ؛ ولأن الله تعالى فرض وأوجب التوارث بين الزوجين ، وليس لأحدهما نفيه .
- ومن ذلك أن يشترط على المرأة ألا قسم لها ، ولا نصيب لها في وطئها ومعاشرتها ، أو يقسم لها أقل من صاحبتها ؛ لأن القسم يجب للمرأة على زوجها ، فليس للزوج أن يشترط نفيه .
- ومن ذلك اشتراط الزوج على امرأته أن تنفق عليه إلا إذا كان بنفس طيبة ، وكذلك اشتراط المرأة على الزوج ألا يطأها ، فهذه شروط فاسدة ، ولا تؤثر على العقد . "

و ان ادرت ان تستزيد فأنصحك ان تزور موقع المناهج السعوديه الالكترونيه
اللي فيه المواضيع اللي درسناها من الابتدائي الى الثانوي و راجع درس النكاح

اعذرني ان كان اسلوبي سيء لكن لا تفرض على الناس فكره غير مرغوبه
صح فيه ناس رح توافقك و فيه ناس ممكن ترضى بالكلام اللي قلته لكنهم رح يكونوا اقليه