شكرا لردك,,,

و لو أنك تكلمت بشكل عام ,,لكن شكرا
لنأتي بشكل خاص مع صاحب المشكلة
لماذا ذكرت الخيانة الجسدية
و الفرق بينهما
أجد أن المتفق عليه (هنا) أن شقيان لم يحبها و يشبعهها عاطفيا و كذلك لضعف التدين و الهفوة
فغالبا الأنسان حتى لو كان متدين , فهو معرض لبعض الهفوات ,,تأخير احدى الصلوات , كذب مرة, فعل اللمم,,
هل طاري الخيانة الجسدية (ذُكر) على أساس أنه نتيجة طبيعية للمكالمة مهما كانت المبررات
و مهما كان فحوى الرسائل
و أن الخيانة بالمكالمات عندها كفكر امرأة (حاجة) و ليس(تسلية) و تعبئة نقص
خلاف الرجل الذي يكون لتسلية!
فهل تسلية المرأة ,,تفضي لوضع شباك الخيانة الجسدية

أجد أن تطرق الأعضاء لذكر الخيانة الكبرى ,,عليه علامة استفهام!!
,,,

__________________

تقول انك قمت بمكالمات وكل الشباب قاموا بكالمات قبل الزواج، ابشرك ان هذا دينك قد سدد
ولو تزوجت غيرها لشاء الله ان يُرد دينك بها او بابنتك او بغيرهم .. فاعلم انك اخطأت وهي اخطأت ذات الخطأ ..

تقول بانك تتكلم عنها بسوء في غيابها و من وجهة نظري كامرأة أن هذا أكبر سبب يجعلها تحقد عليك وتكرهك وتنفر منك ..

دوافع المرأة تختلف تماما عن دوافع الرجل بالنسبة للعلاقات
فان كان الرجل يبحث عن العلاقات الجسدية
فالمراة لا تبحث الا عن الاهتمام و اللطف و من الممكن جدا ان تستمر علاقتها بشخص سنوات دون مكالمات صوتية لانها فعلا لاتريد اكثر من ذلك

استغفر الله العظيم الحين سويتها زانيه !!!!
عشان مسجات وكلام عادي لا حول ولا قوه الا بالله



يا اخي ارحممممم ترحم ! ولا تخرب بيت الرجال وهو مقصر وحارمهااااا قبل لا تحاكم المجرم على جرمه اساله بالاول ليه اجرم !!!!

اخي دراما من جد انت دراما هههه
كل الاختلافات الي قلتها في الخيانه اساسها اجتماعي بحت رسخته التقاليد على فكره والا الدمار والعواقب وحده

المجتمع هو اللي ربط الشرف بالبنت من ايام الجاهليه وواد البنات !
المجتمع دايما يحمل الحرمه المسؤليات بينما لا يمانع من الرجل الخيانه ويسامحه عليها غلطته ابسط بكثير من غلطه الحرمه اصلا لو تروح حرمه لاهلها وتقول لقيته خايني بيقولون لها تحملي واصبري ومسيره يعقل

المجتمع والدين شرع للرجل التعدد فوجود اكثر من حرمه في حياه الرجل حلال ولو زوجته قصرت معاه عادي يتزوج عليها بس الحرمه لو زوجها قصر معاها قالو لها اصبري او بتصبر وهي حماره لان ماعندها اصلا خيار الا الصبر او تعويض جزء من هالنقص بكلام مثل قصه اخونا. او يمكن يرد عليها بعض الاخوان برد مثل راجعي علاقتك برب العالمين وشوفي وش انتي مسويه. !!!!!!



وبصراحه قبل لا تحكم على اي انسان غلط لازم نسمع اعذاره. ولو كانت في نظر البعض مهب كافيه للخيانه لانه ماجرب يكون بنفس المكان ولا جرب قسوه النقص والحرمان

على فكره احتياج الحب من اول سلم الاحتياجات النفسيه مافيه انسان يقدر يصبر بدون حب خصوصا اذا كان متعشم من زواجه بالحب ومالقاه والبنت 26 صغيره وشابه حرام تنحرم من الحب وهذا اساس المشكله


ايام عمر بن الخطاب اباحو السرقه من الفقر !!

والفقر النفسي اعظم واسال محرووووم !

الاخت مسز داني


اشكرك على طرح بعض الاسئلة التي تشغل المخ وتحفز جانب التفكير العميق

بالنسبة لاول رد

قد وضحت ان الكلام ليس موجه لصاحب الموضوع وخصوصا المقارنه

حيث كان التعليق ردا على بعض مشاركة الاعضاء الذين يقارنون بين الرجل والمراة

ثم اتجهت وخاطبت صاحب الموضوع





قد ذكرت ان من اسباب هذة الخيانة

ضعف الوازع الديني فاذا كان لا فهو انشغال احد الطرفين عن الاخر والحرمان


بالنسبة للرد الثاني وهو اجبات لاستفساراتك المخيفة الذكية

ففي البدايه حاولت اثبت ان هناك فعلا فروق بين الجنسين ويجب وضعها في الحسبان


مشكلة المساوة التي ظهرت في الاونة الاخيرة حول الرجل والمرأة

فلي راي حول هذا الموضوع

ارى انا كل منا أكل ( المطب واقتنعنا اننا سواسية )

لو افترضنا اني لست بمسلم لا قدر الله

ولدي عدو قوي عسكريا وسياسية ومتفوق علي في وحدتة

كيف ساصنع

اول خطوة يجب تقسيم مجتمعة الى مجتمعات صغيرة وان سنحت الفرصة اقسمه ايضا الى اصغر

ثانية ابحث بعمق عن امور تدخل الشكك

ولكن في نظري : مخطأ من يصدق انا سواسية

ففي الاسلام المرأة كلها عورة والرجل لاء

الميراث للمراة نص الرجل

وغيرها

بما اننا اثبتنا ان هناك اختلاف جسدي وفكري وثقافي واختلافات اخرى

فلماذا لا نسواي بين الاطفال والبغبغاء فهو يردد كلام كالاطفال واعضائة الداخلية نفس اعضاء الانسان, فلة ريئة وقلب وووووو تشبة اعضاء الانسان

اليس من الواجب ان نجعلة منا ونحفظ حقوقة ونقدم له طلب على حافز

مالفرق اذا بين الانسان والحيوان اذا لم يكن هناك فروق بين الذكر والانثى (وجة نظر) لا اقصد ان المراة حيوان
اتكلم بشكل عام

رغم ان الحيوانات تختلف اشكالها عن بعض ونسميها اسم واحد وهو حيوانات

وكذلك الناس تختلف اشكالهم فالافريقي يختلف عن الشامي




"و أن الخيانة بالمكالمات عندها كفكر امرأة (حاجة) و ليس(تسلية) و تعبئة نقص"

بالنسبة لهذة الجملة فانا اعتقد انها جملة تحتاج الي الغوص داخل احرفها , هي التي تحفز الجانب العقلي للجميع للتفكر



بالنسبة لي فلدي ارى

ان الخيانة الهاتفية على قسمين


الاول : (البداية

الثاني : الاستمرار

البداية : تكون عند المرأة اما تسلية واما حاجة وكذلك عند الرجل

الاستمرار: بالنسبة للرجل هي تسلية فقط

اما عند النساء فهي حاجة

واعتقد هذا يأكد ان صاحب الموضوع هو من ساهم في الاستمرار ولم يساهم في البداية او ان نسبة مساهمته في البداية تكون ضعيف عنها في الاستمرار


عملية الاستمرار هي مهمة الرجل المحادث

فهو سيكشف نقاط ضعف هذة الزوجه وسيلعب على هذة النقطة لكي يتم الاستمرار والاستدراج


فان نجح الصياد في الاستدراج فهو ليس الذكي الوحيد الذي استطاع ان يستدرج مراة بل تشترك هي وزوجها اذا كانت متزوجة








امر اخر اردت التطرق الية


لو افترضنا اننا تحت حكم ديكتاتوري بحت وهو في صف الرجال على وجة الخصوص

وهذا النظام يعاقب المرأة فقط بالقتل على الخيانة والرجل لا

هذا النظام سيردع الرجال؟؟

هل ستخون المرأة عندما تعلم ان النظام الدكتاتوري سيقتلها وسيدع الرجل


هي نفس المعادلة ولكن الحكم هنا المجتمع وهو اشد


المجتمع هو بيتي وبيتك وبيت هذا وذاك

لو تاملنا في البيوت

ليس في بيوت الناس بل بيتك انتي ,انت , هو , هي , هم

تجد البيت يتغاضى عن الولد من ناحية الغزل وماحدثة البنات الى حد كبير

بينما تكون جريمة عظمى اذا بدرت من الفتاة

اذاَ الخلل في النشأة

والبيوت هي السبب




صاحب الموضوع جميع ردودي هي حول ردود بعض الاعضاء وهي اجابت مباشرة وغير مباشرة لبعض الاعضاء


امور كثيرة تطرق لها الاعضاء




ولكن اذا امكن تعرض لنا سلبياتك وعيوبك وايجابياتك مع زوجتك

وسلبيات وعيوب الزوجه وايجابياتها

حتى يتسنى لنا معرفت الخلل ومتى بدأ الخلل وكيف يمكنك معالجة امورك المستقبلية



احيانا تكون المصائيب شي عظيم

فقد تكون وصلت الى حالات يأس في اصلاح زوجتك

فلرب هذة المصيبة تغير حياتها

فان تابت حقا فقد كسبت جنتها قبل ان تكسبك انت والطفل

وقد تنقلب هي من اعمال المعاصي الى اعمال الطاعات

فهذا خير لها على كل حال ان شاء الله


اصبر ولا تتعجل وخذ نفس عميق

ابيقها على ذمتك شهران ثلاثة لا تتسرع في الطلاق

فكر كيف بتتعامل مع زوجتك في المستقبل كيف سيكون الجانب النفسي بالنسبة لك

كيف ستتعامل مع مشاكل الحياة المقبلة

فكر وفكر وفكر




الله يكون في عونك




تحياتي

ـ أنتم، يا محبيْ المعرفة! ماذا فعلتم جرّاء الحبِّ لأجل المعرفةِ حتّى الآن؟ هل اقترفتم سرقةً أو قتلاً، من أجل التعرّف على ما في روح السّارِق أو القاتلِ؟

فريدريك نيتشه

يا صديقي محال ان يعالج الخطأ بخطأ مثله , لا تكن ذاك الشي الذي ( يوسوس في صدور الناس )
وفر كلامك ومرجعياتك لنفسك , لان الدين الاسلامي جاء لكي يعلم الناس ( الرحمه والالفه و - التسامح - و الوفاء و الاخوه ) , لم يأتي لكي يصيب الناس بالفرار و الكراهيه و الحقد واللاتسامح .

-أستغرب أن الكثيرين يغسلون أيديهم مرات عديدة في اليوم .. و لا يغسلون قلوبهم و لو مرة في السنة !!

ميخائيل نعيمه

هذه الحكمه هي نتاج لإنسان عاشر من هم بمثل افكارك المعاديه وللامتسامحه مع ذواتها , هي رساله لك ولكل من ينسجم معك على ذات الايقاع .

من ترد عليه أتى بحديث عـن النبي صلى الله عليه وسلم يصف فيه مقدمات الزنا بأنها زنـا ....
ولذلك إذا رغبت في الرد عليه فيجب أن يكون الرد عليه من خلال آيات وأحاديث أو تبييـن خطأه في تفسير الحديث ... وليس الرد من خلال كلام فارغ أتى من أحد الملاحدة اسمـه نيتشـه الذي قال عـن الله أنه مات أو النصراني الآخر ميخائيل نعيمـة .. كيف ترد كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلام هؤلاء !!! ....
أما عـن قولك أن الديـن الإسلامي جاء ليعلم الناس الرحمة والألفـة والتسامح .. إلخ ؛ فهي كلها صحيحـة ولكن على شرع الله ومنهاجـه وليس لأن الرحمـة والتسامح قيمتان في ذاتها .. وفي بعض الأحيان مطلوب منا الشدة مع الكافريـن كما وصف القرآن صحابة النبي صلى الله عليه بأنهـم أشداء على الكفار رحماء بينهـم ........

اشكرك على ردك , ولكن ردي علييه ليس بنص الحديث او اية قرائنية ماعاذ الله و استغفر الله انني لم اقصد الايه او الحديث هذا جانب.
الاجانب الاخر هو الفكره , طرحه لمثل هذه الافكار هو الدخول في نوايا الاخرين واتهامهم زورا وبهتانا , وهذا ليس من الدين ابدا.
وعندما ذكرت مقولة نيتشه المقصد يااخي الكريم , انه كيف يحكم بمثل هذا الحكم الاجرامي ان ( س ) من الناس قام بالزنى وهو محصن من خلال مكالمه او رساله نصيه اليس هذا من الاجحاف بحق الاخرين , الفكره هي معالجة اسباب المشكله اولا وليس التفكير بالعقاب , لو ان قاضي المحكه فكره هكذا فالبنت سترجم حتى الموت لانها فقط انسانه تملك مشاعر و احاسيس ولم تجد احد يسمعها كلام لطيف و طيب و يملئ فراغها العاطفي فلجأت الى رسائل نصيه فقط لانها تريد ان تشبغ رغبتها الانسانيه والعاطفيه التي هي هبه من الله , لذلك لا نستشهد بااحاديث عظيمه ونظلم الحديث بوضعه بغير موضعه .
لا يهمني من هو نيتشه اكثر من ماتهمني الفكره كا من يكون قائلها فأنا لا اشخصن الامور و ادع لك هذا المجال.
اما بالنسبه لمقولة ميخائيل فهي بلاشك قاطع صحيه لا بد من ان نغسل قلوبنا بالتسامح والغفران لا بالمعادات وقذف الناس فقط لااسباب تافهه .
من الواجب كمسلمين ان نحل المشكلة كإخوه ونقول لصاحب المشكلة عالج اسباب المشكلة لماذا لجأت زوجتك لهذا الطريق والسبب باعترافه تقصيره العاطفي و الانساني بحقها لذلك لا بد ومن واجبنا ان نسانده كي يخرج من هذه المشكلة وان لا نعزز لديه فكرة العقاب وتحويلة الى انسان لا يقبل الاخطأ ولا يسامح , ونحرم ام من ابنتها و نقهر بنت بحرمنها من امها ونقتل ضمير انسان كاد ان يسامح , وهكذا يكون تدميرنا اكثر من تعميرنا.

- لم اكن ارغب ان اشرح فكرتي لان ردك جاء رد محارب للفكره لانها صدرت من اشخاص معينين وانا لاانظر من يكون القائل لان المقوله اهم , جاء شرحي فقط مراعاه لك و قطع الشك باليقين.

اعطها فرصة ثانية لانك السبب
اعطها فرصه ثانيه فقط لانها لو كانت مكانك لاعطتك فرصة ثانيه وثالثه وعاشرة
اعطها فرصة ثانيه لاجل طفلتكم
اعطها فرصه ثانيه حفظا للعشرة
اعطها فرصه ثانيه واكثر من الدعاء لاعانتك على نسيان ماحدث
وادخال محبتها الى قلبك

أخي العزيز أرجو منك أن تلتزم بأساس خلافي معـك وهو التالي: رد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بأقوال من نيتشـه وميخائيل نعيمـة وكلام إنشائي منك أن الإسلام أتى ليعلم الناس الرحمة والألفـة والتسامح والوفاء والأخوة ....
في ردك هذا خلطت بيـن مواضيع كثيرة لم أدخل أنا فيها حتى تناقشني فيها ...... وأنا لم أدخل إلا لرد كلامك أنت وغيرة على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ترد كلامـه -حتى وإن لم تقصد- بحديث من ملحد جـن آخر حياتـه أو نصراني لم نعلم منه للإسلام خيراً ولا أرغب لا بالجدال ولا بالنقاش الذي لا نصل فيه إلى نتيجـة ....

أولاً: كان من الأجدى والأفضل أن تاتي بشرح للحديث المنقول يبيـن فيه أن زنا النظر والكلام لا يصل إلى مرتبـة الفاحشـة وليس أن تأتي بمقولة ملحد أو نصراني.
ثانياً: ذكرت في كلامك أن الإسلام أتى ليعلم الناس الرحمـة والألفة والتسامح .. ولم تذكر دليلك على ذلك من القرآن والسنـة ..
ثالثاً: أما عـما ذكرتـه أن مقولة ميخائيل نعيمـة أنها صحيحـة وأنه يجب علينا تطهير قلوبنا بالمغفرة والرحمـة فالذي أعلمـه أن غسل القلوب يكون بإجتناب الذنوب وعمل الصالحات ؛ فعن أبي هريرة رضي الله عـنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن المؤمن إذا أذنب ذنباً كانت نكتةٌ سوداء في قلبه فإن تاب و رجع واستعتب ( أي ندم ) صُقل قلبه وإن زاد زادت حتى تعلو قلبه فذلك الران الذي قال تعالى: كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون" . فهل هذا الذي قصده ميخائيل نعيمـة بغسل القلوب أن يجتنب المسلم الذنوب ونحن نعلم أنه نصراني.