شوفي أنا عندي قناعة بهذا الموضوع مع انه عقلي ينافي هذي القناعة لكن مو قادرة أشيلها من عقلي الباطن
والدتي الله يرحمها توفت بعمر 52 وانا الان 49 وعندي قناعة لعدة اسباب اني راح أماثلها بالعمر لأني ماثلتها بكثير امور صحية وغيره شفتي ؟؟ ما في منطق بس خلص شيء ورسخ بداخلي

وإجابة على سؤالك ... لا . لا أدعو لنفسي بطول العمر مع انه طل العمر ترافقه ميزة فرصة الاستزادة من الطاعات .. يمكن لأني كثيرة الكبو فلا أأمن على نفسي من طول العمر بينما أملي بالله كبييييييير وعظيم برحمته وحبه لعبدته التي تريد قربه والابتعاد عن دنيا ابتلاء وضيق وكبد . الحمد لله

أحمد ربي فنعمه علي كثيرة ولا أشكو من دنياي إنما أصفها بما وصفها الله عز وجل ... لكني وكما اقول لكثر ممن أعرفهم قد بدأت حياتي على بكير تزوجت بدري وأنجبت بدري ومرضت بأمراض كبر العمر بدري فالمنطق أن تكون الخاتمة بدري

لا أدري إن كان كلامي واضح .. الان انتبهت بأن نصفه عامي ونصفه قصحى ومافي وقت أعدل .. أعتذر

__________________

اللهم آمييين ، تقبل الله دعائك وحقق لك مبتغاك واقر عينك بكل ما ترجينه آميين

الله يرحم والدتك ويسكنها الفردوس الاعلى آميين ، اجابتك جعلتني اتأكد ان الانسان هو ما يفكر وما يظنه عن نفسه ، واوافقك ان الانسان صعب احيانا ان يتفاءل ويفكر بايجابية خاصة لو كان واقعي او كان كل ما حوله ينبئ بأنه لن تتحصل على اكثر من هذا ، ولكـــــــــــــــــــــن

القوانين عند الله تختلف ، لا يوجد مستحيل ولذلك قال عز وجل انا عند ظن عبدي بي

وقال عليه الصلاة والسلام : (لا يرد القضاء إلا الدعاء)

سمعت قصة عن رجل كان مقدر له ان يموت اليوم وهو ذاهب لمزرعته وذلك بأن تسقط صخرة كبيرة من حافة الجبل عليه فتقتله

ولكنه عندما خرج من بيته وقف ودعى الله ان يلطف به فيما جرت به المقادير وتوكل على الله وخرج

الرجل وصل لمزرعته آمن وليس ذلك فقط بل امتد عمره بعد ذلك اليوم اكثر من عشرات السنين

هل تعرفون ماذا حدث ؟

عندما دعى الله استجاب الله له والصخرة التي كان مقدر لها ان تسقط عليه وتميته جعلها الله تسقط فتات صخري صغير جداً عليه كل يوم وهو ذاهب لمزرعته وعندما انتهت الصخرة تماما بعد سنوات ولم يتبقى منها شئ توفى الرجل في فراشه

لا اعرف ان كانت القصة حقيقية ام لا ولكنها تظهر عظمة الدعاء وليس هذا الدعاء بالذات انما ما يريده الانسان وتظهر حسن الظن بالله


اعرف نساء مصابات بالضغط والسكري وتضخم الكبد والطحال واخيرا الجلطة وعاشن حتى رأين اولاد احفادهن ، لا تستسلمي لهذه الافكار عزيزتي بيتا لان كلامك اخافني ومؤكد انك تحبين ان ترى اولادك وتفرحي بيهم وهم يحبون ان تكوني معهم ونحن هنا في المنتدى نحب ان تكوني معنا على طول ولذلك ليس عليك الا الدعاء اثناء سجودك ان يطيل الله في عمرك وان يعافيك ويشفيك والله عز وجل الكريم لن يردك ابداً الم يقل ادعوني استجب لكم

الجواب :

الحمد لله

لا حرج في الدعاء بطول العمر ، لكن الأولى أن يُقَيَّد ذلك بما ينفع المدعو له في دينه ، فكم من طويل العمر لا يزداد بطوله إلا بعدا عن ربه .

وقد روى الترمذي (2329) وحسنه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ رضي الله أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ ؟ قَالَ : (مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .

وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا لأنس بن مالك رضي الله عنه بطول العمر .

فروى البخاري في "الأدب المفرد" (653) باب من دعا بطول العمر ، عن أنس رضي الله عنه قال : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل علينا أهل البيت ، فدخل يوما فدعا لنا فقالت أم سليم : خويدمك ألا تدعو له ؟ قال : (اللهم أكثر ماله وولده وأطل حياته واغفر له) .

فدعا لي بثلاث ، فدفنت مائة وثلاثة [يعني : من أولاده وأحفاده] ، وإن ثمرتي لتطعم في السنة مرتين ، وطالت حياتي حتى استحييت من الناس ، وأرجو المغفرة) صححه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" وأصله في الصحيحين .

وذكر ابن القيم في "زاد المعاد" (5/146) قول عمر لعلي رضي الله عنهما : "صدقتَ ، أطال الله بقاءك" ، وقال : "وبهذا احتجَّ من احتج على جواز الدعاء للرجل بطول البقاء" انتهى .

وروى البخاري في "الأدب المفرد" (1112) عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه : أنه مر برجل هيئته هيئة مسلم ، فسلم فرد عليه : وعليك ورحمة الله وبركاته . فقال له الغلام : إنه نصراني ! فقام عقبة فتبعه حتى أدركه فقال : "إن رحمة الله وبركاته على المؤمنين ، لكن أطال الله حياتك ، وأكثر مالك ، وولدك" حسنه الشيخ الألباني في "صحيح الأدب" (851) ، وقال : "في هذا الأثر إشارة من هذا الصحابي الجليل إلى جواز الدعاء بطول العمر ، ولو للكافر ، فللمسلم أولى" انتهى .

وقال ابن الهيتمي رحمه الله :

"يَجُوزُ الدُّعَاءُ بِطُولِ الْعُمُرِ كَمَا دَعَا بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَسٍ ، وَقَيَّدَهُ بَعْضُ الْمُحَقِّقِينَ بِمَنْ فِي بَقَائِهِ نَفْعٌ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَيُنْدَبُ لَهُ الدُّعَاءُ حِينَئِذٍ فَإِنْ كَانَ نَفْعُهُ قَاصِرًا فَهُوَ دُونَ الْأَوَّلِ " انتهى .

"الفتاوى الفقهية الكبرى" (8/49) .

وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله :

هل يجوز الدعاء بطول العمر ؟ أم أن العمر مقدر ولا فائدة من الدعاء بطوله ؟ .

فأجاب : "لا حرج في ذلك ، والأفضل : أن يقيده بما ينفع المدعو له ، مثل أن يقول : أطال الله عمرك في طاعة الله ، أو في الخير ، أو فيما يرضي الله " انتهى من مجموع فتاوى ابن باز (ج 8 / ص 425) .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

"تكرر من الإخوان الذين يقدمون الأسئلة الدعاء بطول العمر لمقدمي البرنامج ، وأحب أن يقيد طول العمر على طاعة الله فيقال : أطال الله بقاءك على طاعته . أو أطال الله عمرك على طاعته ؛ لأن مجرد طول العُمر قد يكون خيراً وقد يكون شرّاً " انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (3/453) .

أما طلب الزوج منك أن تسألي الله أن يأخذ من عمره ويعطيه لأبيه ، فنرى أنه لا حاجة إلى ذلك ، والله تعالى يفعل ما يشاء ، وهو على كل شيء قدير ، فهو سبحانه وتعالى قادر على أن يطيل عمر أبيه من غير أن يأخذ من عمره هو شيئاً .

وحيث إن والد زوجك مريض – نسأل الله له العافية – فالمستحب الدعاء له بما يشرع الدعاء به للمريض ، مما ثبت في السنة ، ومن ذلك :

- ما رواه أبو داود (3107) عَنْ عبد الله بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ يَعُودُ مَرِيضًا فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأُ لَكَ عَدُوًّا أَوْ يَمْشِي لَكَ إِلَى جَنَازَةٍ) وفي لفظ : (إِلَى صَلَاةٍ) صححه الألباني في "صحيح أبي داود" .

- وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَتَى مَرِيضًا أَوْ أُتِيَ بِهِ قَالَ : (أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً ، لَا يُغَادِرُ سَقَمًا) متفق عليه .

- وروى الترمذي (2083) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : (مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَيَقُولُ سَبْعَ مَرَّاتٍ : أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ . إِلَّا عُوفِيَ) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .



والله أعلم



الإسلام سؤال وجواب

__________________

أشكر لك اهتمامك عزيزتي وكما ذكرت لك فانا مرتاحة ومطمئنة والحمد لله ... رأيت أحفادي ( مو قلت لك كله سويته بدري ) وان شاء الله أشوف المزيد منهم فاثنين من أبنائي على وشك الزواج .. وأحب اظل معاكم هنا فأنتم عائلتي الثانية .
لكني لا أرى موجب لأن أدعو لنفسي بطول العمر ( خلي الدعوات لشيء أحتاجه أكثر ) فأنا مرتاحة بقصر العمر كما بطوله وربما أكون أكثر ارتياحا بقصره .. ليس قنوطا ولا يأسا لا من مرض ولا من كبد إنما شوقا لحياة أخرى أملي عند رب قدير أن تكون أفضل من هذه فهي من إسمها حياة دنيا ( من الدنو والانخفاض )

__________________