الاجبار لايعني ان تمسكي عصا وتقولي لمن امامك ياتفعل كذا يا أضربك !

ماتعتبريه توضيح هو عينه الاجبار
عندما تقولين سواء بلسان الحال او المقال ايام اجازتك تقضيها معي ولا اقبل التقسيم وبمجرد ان تشعري انه ينوي التقسيم تطلبي الطلاق فهذا هو الاجبار بعينه

اسمحي لي يامهر انت لم تحاولي طيلة الثلاث سنوات التأقلم والتقبل زواج زوجك
طيلة الثلاث سنوات وانت تقاومي زواجه بكل ما أوتيتي من قوة
وماانهكك إلا المقاومة حتى خارت قواك
بالرغم من ان زواجه اصبح واقعا لكنك جعلتيه واقعا مع وقف التنفيذ
لا تريدين التقسيم وفي نفس الوقت تريدين زوجك يكون معك جسد وعقلا وقلبا وأن يراعيك ويحاول تعويض غيابه بينما انت لم تسمحي له بممارسة التعدد كحال اي معدد
فاين محاولة التأقلم وتقبل الزواج

لا اقول هذا اعتباطا وانما بناءا على ماسردتيه عندما اراد ان يسكنها مع اهله حتى يكون بالقرب منكم فلا تشعروا بغيابه ويسهل عليه التوفيق بينكما غضبتي وطلبتي الطلاق والان عندما شعرتي انه يمهد لخطوة التقسيم بعد الانتهاء من البناء او بالاصح قضاء وقت اطول عند الاخرى حسب تعبيرك طلبت الطلاق ايضا

حالك كحال الام الذي توفي ابنها
ومع ان ابنها متوفي وتعلم يقينا انه توفي لكنه تصر ان تبقي غرفة نومه وملابسه وكل مستلزماته وكل يوم تبخر غرفته وملابسه وتتحدث مع صورته المعلقه في الجدر لاتريد ان تغير شىء تريد الوضع ان يبقى كما كان قبل وفاة ابنها حتى لاتشعر بأنه غادر دنياها ولا تعلم انها تعذب نفسها هكذا ولو انها استسلمت لامرالله وطلبت منه العوض لو جدت اثر ذلك في حياتها


الضرر النفسي لا ننكره وكل من يتزوج عليها زوجها لاشك انها تعاني نفسيا ليس فقط اول الزواج بل ومن وقت لأخر ستحدث مشاكل كحال اي زواج وربما يتجدد الالم في بعض المواقف
لكن لاشك انها مأجورة لو احتسبت
فمايصيب المسلم من الهم اوغم وحتى الشوكه يشاكها إلا كتب له بها اجر او كما قال نبينا صلى الله وسلم أمر المسلم كله خير

أخيرا هذه ليست محاوله لثنيك عن الطلاق ولكنه وصف للواقع
بدون رتوش او مجاملات لن تنفعك .