العلاقة بين الزوجين من اسمي العلاقات و اقدسها . و للزوجه حق عظيم علي زوجها . فهي اميرته المتوجة بلا نزاع . فحبها له مساحة واسعة في قلبه و احترامها مقدس لا يزعزعه شيء و قوامته عليها علي ما اعلم هو الانفاق عليها و قضاء مصالحها و عدم تعريضها لمواجهه العالم الخارجي بمفرها و حمايتها و سترها يعني ( خدمتها ) بمعني ادق . فالقوامة هنا عبء علي كاهل الزوج و ليست شيئا يجعل الرجل يشعر انه من طينه غير طينة زوجته . و الحياة بصفة عامة مشاركة بين الزوجين ففي الغالب تحتاج الزوجة لراي و مشورة زوجها و ذلك لاختلاطه بالحياة اكثر منها و لكثرة تجاربه و لكن اذا كان للزوجة راي حكيم فيا مرحبا به و الزوجه الحكيمه خير من غيرها. و للزوجة الحرية التامة ان تفعل ما شائت و كيف شائت اين شائت طالما انها ليست في معصية الله و طالما انها داخل البيت و لكن هل لو اخبرت زوجها بما تفعل كما يخبرها هو بما يفعل فهل يغضبها ذلك ؟ لا اعتقد فكما ذكرت الحياة مشااااركة . و الصبر علي اخطاء الزوجة شيء اساسي لا شك فيه و لكن للزوجة ان تقدر معنويات زوجها و ظروفة التي دفعتة ان يحتد عليها و هو لا شك لن يتردد في المبادرة بالاعتزار و ترضيتها و العزم الاكيد الا يعود الي ذلك مرة اخري و لكن كما تريد الزوجة من زوجها التغافل عن الاخطاء لابد هي ايضا ان تحمل في صدرها مذيدا من التسامح تجاه زوجها . اذا كانت الزوجة لديها ثقافة او علم او مهارة في جانب معين و ارادت ان تعلم زوجها فيا مرحبا بذلك و ليجزيها الله خيرا عني لانها ارادت ان ترفع من شاني و الحكمة ضالة المؤمن اين وجدها فهو احق بها و الزوج احق الناس بخير زوجته حتي لو كان علما او حكمة . الزوج يريد ان تكون زوجته اما له و عندما تنصحه زوجته يغضب اذا فهو كاذب في رغبته ان تكون زوجته اما له اما اذا كان صادقا في ذلك لما اغضبه نصحها و توجيهها له طالما في الخير .