همسات الحب المخبوء في بيان نواقض الوضوء - منتدى عالم الأسرة والمجتمع

07-03-2006, 01:29 PM

أسد الصمد

عضو موجّه

تاريخ التسجيل: Aug 2005

المشاركات: 581

هل يلزم الوضوء لكل صلاة للمرأة التي تجد رطوبة تخرج من الرحم

[align=center]

هل يلزم الوضوء لكل صلاة للمرأة التي تجد رطوبة تخرج من الرحم

الســــؤال

سماحة الوالد الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز سلمه الله وحفظه من كل شر وغفر الله له ولوالديه وللمسلمين أجمعين آمين .
نحن مجموعة من النساء نعاني من وجود رطوبة تخرج من الرحم ، وسؤالنا هل يلزمنا الوضوء لكل صلاة؟ علما بأن ذلك قد يشق علينا ، أفتونا مأجورين .

الجــــواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بعده : إذا كانت الرطوبة المذكورة مستمرة في غالب الأوقات فعلى كل واحدة ممن تجد هذه الرطوبة الوضوء لكل صلاة إذا دخل الوقت؛ كالمستحاضة ، وكصاحب السلس في البول

أما إذا كانت الرطوبة تعرض في بعض الأحيان - وليست مستمرة - فإن حكمها حكم البول متى وجدت انتقضت الطهارة ولو في الصلاة .
وفق الله الجميع لما يرضيه ، وشفانا إياكن من كل سوء ، إنه سميع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

صدرت من مكتب سماحته برقم 1993/1/ س بتاريخ 27 1416هـ.

[/align]

__________________
هل تجوز كلمة (ألو) في الهاتف، إنهم يقولون: إن هذه اللفظة ليست للمسلمين بل هي للنصارى، وجهونا ووجهوا المستمعين؟

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: فلا أعلم حرجاً في كلمة "ألو" لأن الناس اعتادوها وتعارفوا عليها ولا حرج في ذلك، وكثير من الكلمات الأعجمية تعارف عليها الناس وصارت بينهم فلا يضر ذلك، وإذا قال نعم بدل "ألو" كله طيب، المقصود أن "ألو" لا حرج فيها والله أعلم.
http://www.binbaz.org.sa/mat/17207

07-03-2006, 01:29 PM

أسد الصمد

عضو موجّه

تاريخ التسجيل: Aug 2005

المشاركات: 581

شعور الإنسان أثناء الصلاة كأنه يخرج منه بول هل يبطل الصلاة

[align=center]

شعور الإنسان أثناء الصلاة كأنه يخرج منه بول هل يبطل الصلاة

الســــؤال

أنا أبلغ من العمر ثمانية عشر عاما ومنذ عامين : إذا شرعت في الصلاة أشعر كأني يخرج مني بول ، وهذا مستمر معي دائما ، أفيدوني في ذلك .

الجــــواب

هذا الشعور لا يبطل به الوضوء ، ولا الصلاة؛ لأنه مجرد وسوسة من الشيطان ، وصلاتك صحيحة ، ولا يضرك هذا الوسواس إلا إذا جزمت وتحققت أنه خرج منك بول .
فإذا جزمت بذلك ، فعليك أن تعيدي الاستنجاء والوضوء والصلاة ، وتغسلي ما أصاب بدنك وملابسك من البول .

وأما مجرد الأوهام والوسواس فإنها لا يلتفت إليها ، والصلاة صحيحة .
وينبغي لك أن تحذري هذا الوسواس ، وأن تشتغلي بالإقبال على الصلاة والخشوع فيها ، وأن تبتعدي عن هذه الوساوس حتى لا تتكرر عليك .

من برنامج نور على الدرب.

[/align]

07-03-2006, 01:30 PM

أسد الصمد

عضو موجّه

تاريخ التسجيل: Aug 2005

المشاركات: 581

السائل الأبيض الخارج من المرأة أثناء طهرها من الحيض هل ينقض الوضوء

[align=center]

السائل الأبيض الخارج من المرأة أثناء طهرها من الحيض هل ينقض الوضوء

الســــؤال

السائل الأبيض الذي يخرج من المرأة أثناء طهرها من الحيض هل ينقض الوضوء؟

الجــــواب

كل ما يخرج من الفرجين من السوائل فهو ينقض الوضوء ، بحق الرجل والمرأة؛ لقول الله سبحانه : وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ الآية .

وقول النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ متفق على صحته .

والحدث : هو جميع ما يخرج من الدبر والقبل من غائط أو بول أو غيرهما من السوائل ، وهكذا الريح إذا خرجت من الدبر ، لكن الريح إنما توجب الوضوء فقط ، وهو : غسل الوجه واليدين ، ومسح الرأس والأذنين ، وغسل الرجلين.

أما الغائط والسوائل فكلها توجبا الاستنجاء قبل الوضوء في الأعضاء الأربعة المذكورة . لظاهر القرآن الكريم والسنة المطهرة .
ومثل الريح : أكل لحم الإبل ، والنوم ، ونحوه مما يزيل العقل ، ومس الفرج باليد ، فإن هذه النواقض توجب الوضوء فقط ، ولا يشرع من أجلها الاستنجاء ، سواء كان الممسوس فرجه أو فرج غيره؛ كالزوجة والطفل .
والله ولي التوفيق .

نشرت في المجلة العربية في العدد (240) لشهر محرم من عام 1418هـ.

[/align]

07-03-2006, 01:31 PM

أسد الصمد

عضو موجّه

تاريخ التسجيل: Aug 2005

المشاركات: 581

ما حكم مصافحة المرأة الأجنبية وهل تنقض الوضوء

[align=center]

ما حكم مصافحة المرأة الأجنبية وهل تنقض الوضوء

الســــؤال

كنت في أحد المجالس وبيننا شيخ ، وبعد قليل دخلت امرأة وصافحت الجميع ، وبعد أن نادى المؤذن لصلاة العشاء قام الشيخ وصلى . وبعد الصلاة سألته عن جواز الصلاة لرجل سلمت عليه امرأة دون أن يتوضأ ، فأجابني : إذا لم يكن هناك سوء نية من كليهما فإنه يجوز لأي منهما الصلاة بدون وضوء ، فما رأي فضيلتكم في قوله؟

الجــــواب

لا يجوز للرجل أن يصافح المرأة الأجنبية؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : إني لا أصافح النساء وقول عائشة رضي الله عنها : والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط ما كان يبايعهن إلا بالكلام ولما في مصافحتهن من أسباب الفتنة .

أما مس المرأة ففي نقضه للوضوء خلاف ، والصواب : أنه لا ينقض الوضوء؛ سواء كان عن شهوة ، أو غير شهوة ، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ ، ولأن الأصل عدم نقض الوضوء إلا بدليل صحيح واضح وليس في هذه المسألة دليل صحيح واضح ، يدل على نقض الوضوء بمسها ، ولأن هذا مما تعم به البلوى في كل بيت ، فلو كان مس المرأة ينقض الوضوء لبينه الرسول صلى الله عليه وسلم بيانا عاما .

أما قوله تعالى : أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فالمراد به الجماع ، كما قال ابن عباس وجماعة من أهل العلم ، وليس المراد به مس اليد ، في أصح قولي العلماء .

نشرت في المجلة العربية في العدد (94) لشهر ذي القعدة من عام 1405هـ.

[/align]

07-03-2006, 01:32 PM

أسد الصمد

عضو موجّه

تاريخ التسجيل: Aug 2005

المشاركات: 581

لمس المرأة الأجنبية هل ينقض الوضوء

[align=center]

لمس المرأة الأجنبية هل ينقض الوضوء

الســــؤال

ما حكم الشرع في لمس الرجل للمرأة الأجنبية باليد دون حائل هل ينقض الوضوء أم لا؟ وما المقصود بالمرأة الأجنبية؟

الجــــواب

لمس المرأة لا ينقض الوضوء مطلقا في أصح أقوال أهل العلم؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ .
وليس للمرأة أن تصافح أحدا من الرجال غير محارمها ، كما أنه ليس للرجل أن يصافح امرأة من غير محارمه ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : إني لا أصافح النساء ولما ثبت عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبايع النساء بالكلام فقط قالت وما مست يده يد امرأة قط
وقد قال الله سبحانه : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

ولأن مصافحة النساء للرجال ومصافحة الرجال للنساء من غير المحارم من أسباب الفتنة للجميع ، وقد جاءت الشريعة الإسلامية الكاملة بسد الذرائع المفضية إلى ما حرم الله .

ومما تقدم يعلم أن المرأة الأجنبية : هي التي ليس بينها وبين الرجل ما يحرمها عليه بنسب أو سبب مباح ، هذه هي الأجنبية ، أما من تحرم على الرجل نسبا كأمه وأخته وعمته ، أو بسبب شرعي كالرضاعة والمصاهرة فهي ليست أجنبية .
وبالله التوفيق .

نشرت في جريدة في العدد (4) ليوم السبت الموافق 11 / 6 / 1405هـ
وفي مجلة الدعوة في العدد (1521) بتاريخ 22 / 7 / 1416هـ .

[/align]

07-03-2006, 01:32 PM

أسد الصمد

عضو موجّه

تاريخ التسجيل: Aug 2005

المشاركات: 581

هل لمس المرأة ينقص الوضوء

[align=center]

هل لمس المرأة ينقص الوضوء

الســــؤال

مذهب الشافعي رحمه الله يقول : بأن لمس النساء ينقض الوضوء ، فمن هن هؤلاء النساء؟ وهل لمس ذوات المحارم اللاتي لم يبلغن ينقض الوضوء؟ .

الجــــواب

لمس النساء في نقضه للوضوء خلاف بين العلماء :
فمنهم من قال : إنه ينقض مطلقا ، كالشافعي رحمه الله .
ومنهم من قال : أنه لا ينقض مطلقا ، كأبي حنيفة رحمه الله .
ومنهم من قال : ينقض مع الشهوة ، يعني : إذا لمسها بتلذذ وشهوة ينقض الوضوء ، وإلى ذلك ذهب الإمام أحمد رحمه الله .

والصواب في هذه المسألة - وهو الذي يقوم عليه الدليل - هو : أن مس المرأة لا ينقض الوضوء مطلقا ، سواء كان عن شهوة أم لا ، إذا لم يخرج منه شيء؛ لأنه صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ ، ولأن الأصل : سلامة الطهارة ، وبراءة الذمة من وضوء آخر ، فلا يجب الوضوء إلا بدليل سليم لا معارض له؛ ولأن النساء موجودات في كل بيت غالبا ، والبلوى تعم بمسهن من أزواجهن وغير أزواجهن من المحارم ، فلو كان المس ينقض الوضوء لبينه النبي صلى الله عليه وسلم بيانا واضحا ، وأما قوله تعالى : أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ وفي قراءة أخرى أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ
فالمراد به : الجماع ، فكنى الله بذلك عن الجماع ، كما كنى الله عنه سبحانه بالمس في آية أخرى ، هكذا قال ابن عباس رضي الله عنهما وجماعة من أهل العلم ، وهو الصواب .

من برنامج نور على الدرب، الشريط رقم (64).

[/align]

07-03-2006, 01:33 PM

أسد الصمد

عضو موجّه

تاريخ التسجيل: Aug 2005

المشاركات: 581

لمس الإنسان لأمه أو شقيقته هل يبطل وضوءه

[align=center]

لمس الإنسان لأمه أو شقيقته هل يبطل وضوءه

الســــؤال

إذا كان الإنسان قد توضأ أو هو على وضوء فلمس أمه أو شقيقته أو نحو ذلك ، فهل يبطل وضوءه؟

الجــــواب

الصواب : أن مس المرأة لا ينقض الوضوء ، سواء كانت زوجته أو غيرها ، هذا هو الصواب ، وفيه خلاف بين أهل العلم ، فللعلماء في هذا أقوال ثلاثة :
أحدها : أن مس المرأة ينقض الوضوء مطلقا .
والثاني : لا ينقضه مطلقا .
والثالث : التفصيل : إن كان عن شهوة وتلذذ نقض ، وإلا فلا .

والراجح من الأقوال الثلاثة : أنه لا ينقض مطلقا؛ لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ صلى الله عليه وسلم ، ولأن الأصل سلامة الطهارة ، فلا تنتقض إلا بدليل واضح ، ولأن هذا الأمر يبتلى به الناس في بيوتهم ، فلو كان مس المرأة ينقض الوضوء لبينه النبي صلى الله عليه وسلم بيانا واضحا ولم يغفله؛ لأنه صلى الله عليه وسلم قد بلغ البلاغ المبين .

وأما قوله عز وجل في سورتي النساء والمائدة : أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فالمراد بذلك : الجماع ، كما قاله ابن عباس وجمع كثير من أهل العلم .

والمس والمسيس والملامسة معناها واحد ، وكلها يعني بها : الجماع في أصح قولي العلماء ، لكن إن خرج من الإنسان وقت الملامسة شيء من المذي انتقض وضوءه ، ووجب عليه غسل الذكر والأنثيين ، ثم الوضوء للصلاة ونحوها .
والله ولي التوفيق .

من برنامج نور على الدرب .

[/align]

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه