أختي
لاتجعلي نفسك فريسة للأوهام
مادام أثاروا نقطة اصرارك على الطلاق البائن وأثروا بك
فأرى أن تسألي شيخ ثقة عن شرعية فعلك
وماذا يترتب عليك لو كان ذنب فعلا

.
.
.

بالنسبة لموضوعك بالتأكيد كتبتيه لتستفسري كيف تنهي العلاقة بينهما ... وحقيقة بما أنك ذات خبرة مع نزوات زوجك

بالتاكيد هناك مفتاح يجعله ينهي العلاقة بعد حين
كما أنهى علاقات سابقة حسب فهمي لكلامك


حقيقة لا أرى أن الموضوع محتاج كل هذه الضجة منك
أنت معتادة على تحمل نزواته وعندك القدرة على احتوائه وتفهم عيبه وتعلقه بالنساء

ربما الصادم لك أن علاقته معها تكللت هذه المرة بوجود طفل
وهو الامر الذي لم تضعي له حساب وان علاقته بها كغيرها تنتهي بعد مدة

تذكري أختي أن تدبير الله للامور فوق تدبير البشر
وأراد الله سبحانه وتعالى لهذا الطفل أن يولد
وهذا من حكمته وارادته وقضاءه

مالك الا الصبر يا أختي ونصح زوجك حتى تنتهي علاقته بها كما انتهت علاقات سابقة مضت

__________________
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

لا مو مجرمه
وماضربتي يد زوجك عشان يطلقها
هو طلقها بكامل وعيه ورغبته
والان يجري وراها بالحرام لان لذة الحرام غير عن الحلال
واجزم لك لو استمر معها بالحلال طلقها
مالك اي ذنب بطلاقها ...

__________________
(سيدة الموقف)
لم ننساك ونسأل الله ان تكوني أنتي وأولادك بخير

لماذا " تتجنبين قول "طليقة زوجي " ؟؟

و لماذا لا تسمين زوجك عاشقا ؟؟

حبيبتي
زوجك عقله في راسه
ليس طفل ولا سفيهه
ولا في قوه تجبره على التواصل مع هذه المراه الا رغبته بذلك
مالبيد حيله هذا زوجك وهذا طبعه
ادعي ربك
عتابنا عليك انك شرطتي طلاقا بائنا
ان ربي كان بيبارك لك
ويمكن ينساها ومايرجعها
لكن اصرارك وشرطك وتسلطك وانتي قادره ولك القوه في ذلك الموقف
جعل ربي يعاقبك بها حتى وهي بائنه على زوجك
والله اعلم
هذا تحليلي للموقف

ولا يليق ان تصفي ام اخو اولادك بانها
بكره يزل لسانك ويسمعها احد من عيالك ويعير ولدها بشي مو صحيح

__________________
( اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا )

في الصميم...

وهي اللي اغوت الرجل وتزوجته لو هو اللي تنقى واختارها كان لنا كلام ثاني وهذا شرع الله اولا واخرا

سبحان الله شفتو اللي عملته غلط عظيم اما اللي عمله زوجها شيء عادي ولا كأنه خانها مع هالانسانه ولا احترمت كونه متزوج او لا صارت هي الغلطانه الان
!!!!


لانها ماتتحمل زواجه مو لاجل تضغط عليه هو اللي جا وطلق وحتى لو اشترطت انه طلاق بائن اراه بعيدا عن المنظور الديني من حقها لانو يجوز للمرأه ان تشترط عدم زواج زوجها عليها
احتي ماعملتي غلط ومن حقك زوجك يكون لك لوحدك
بالنسبه للمرأه اخبري اهلها فهي اجنبيه تماما عن زوجك ولا راح يردعها الا اهلها
خافي على بيتك واحميه ولا عليك منها وتخافي تصير لها مشاكل هي سببت لك من المشاكل والالم النفسي مالله به عليم اختاري نفسك هالمره واخبري اهلها دام الطلاق بائن فلا امل لرجعتهم وعلاقتهم غلط بغلط اما زوجك تقدرين تأدبينه بالطريقه المناسبه وهو رجل لا يخاف الله للاسف لا في نفسه ولا في اهله واللي مايخاف الله خف منه

__________________
أستغفر الله العظيم واتوب اليه

الشروط قبل الزواج مو بعد

حلوه بعيد عن المنظور الديني حياتنا كلها بالدين ومع الدين
ما فيه شي اسمه بعيد عن المنظور الديني

ومع هذا ليس من حقها لا من المنظور الديني ولا من المنظور الانساني
قد يكون من حقها فقط من المنظور النساءي

وعموما الطلاق الباءن لا يقع الا بعد ثلاث طلقات
بين كل طلقة واخرى ثلاث حيضات او يرجعها زوجها
غير كذا يسمى طلاق بدعي.

__________________
( اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا )

بسكوته قالت بنفسها ان زوجها ليس له علاقات جسدية
ف لا تلقبونها بلقب اكبر من فعلها

__________________
( اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا )

...لا يشترط فيها العلاقه الجسديه تكفي علاقة الحب والغرام
عشان نطلق عليها ..... برأيك نسميها شو اخته ؟؟ ولا علاقة اخوه؟؟
هي .......... بلاش تغممو الحقيقه وهي واضحه ويحق لها انها تطلب منه عدم زواجه
من اي امرأه مقابل عودتها له
الغلط عالزوج مو على اللي انهدم بيتها وجايه تشكي لنا
هي ايش ذنبها انها فرقت ثنين يحبون بعض سبحان الله عذر اقبح من ذنب
ماصرنا نشوفهم غلطانين ونشوف اللي تدمر بيتها وتدمرت نفسيتها هي الغلط
؟؟؟؟! لا ونلومها عشانها فرقتهم عش رجبا ترى عجبا !!!

الامر الآخر لبسكوته دام زوجك يحلف وشاري رضاك عندي فكره لك
روحي للمحكمه وسجلي شرط جديد بعقد زواجكم انه مايتزوج عليك
وان فعل فلكي فسخ العقد شكل ماينفع له الا كذا

__________________
أستغفر الله العظيم واتوب اليه