اخواني اخواتي الاعضاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد .

ارجو من الله ثم منكم افادتكم لي ع موضوع الخطوبه وانا متردد بسبب الشرط لانه لا ينطبق على شريعتنا .
الموضوع : أنا رجل مطلق وليس لي أبناء من زوجتي الاول في يوم من الايام والدي كبير السن جاته جلطه والحمدلله الان بتمام الصحه والعافيه بس الي صار عند حدوث المرض كان والدي لا يستطيع قيادة السياره وبعدها صرت انا اقودها ابتغا مرضات رب العباد ثم رضا والدي عليا وعندها طلب والدي بان يزور احد الاقارب فذهبنا رأني ابن عمي ابي فأعجب باخلاقي وتهذيبي بالكلام وطاعتي لوالدي فصار يفتخري بي وعند زيارتنا الثانية جلسنا من الصباح الى العصر صلينا العصر ركبنا السياره الا بابن عمي ابي يقول لي انا اخطبك لبنتي ايش رايك قلت له الرأي رأي ابي فانا لا اتعده بأي شي فأخبر الوالد رد عليه الولد ابنك والفتاة ابنتك وتمت الموافقة وع اساس انه لا يريد اي شي مني بس يريد فقط ستر بنته وعندها حصل بعض الفتن من اولاده والكذب والافتراء من بني عمومتي وهو لم يرد عليهم وذهب بني عمومتي الى اهل طليقتي فكذبو عليا بالافتراء لا اقول الا حسبي الله ونعم الوكيل بهم واتهموني باني رجل عقيم واقسمت لعمي بان هذا الخبر غير صحيح اذا هم يدعون عليا بذلك انا لدي الاثباتات بان ابنتهم لديها تكيوسات بالمبايض وانحراف بالرحم ولخبطة الهرمونات وبإثبات طبي وتحليل والتقرير موجوده لدي . فقال لي انا ما زلت ع عطائي لك لكن بشرط ما هو الشرط : قال لي بان تتزوج ابنتي لمدة سنة اذا لم تنجبا تطلقها لكي تشوف حياتها . طبعا كان ردة فعلي مباشرةٌ لا اوافق ع شرطك لان فيه الشرط اعتراض ع حكم الله وفيه شبة المتعه وانا لا ارضى ع نفسي او بنت عمي هذه الشروط بسبب فتن وكلام وانا استند ع تقرير طيبه فقال لي الزواج لا يتم الا بهذا الشرط وانا والله احب بنت عمي وهيا متقطعه عليا الله يوفقنا لبعض فارجو افادتي الله يخليكم وبالاخص اذا توجد ادله بتحريم هذا النوع من الشروط افيدوني افادكم الله وشكرا للجميع واسال الله لنا ولكم بتيسير الامور .