وبتشرطين بعد انه مايرجعها.. والاطفال عاجبك يتشتتون اهم شيء اختك !!ياشيخه الدنيا دوااأره واعرف وحده نفس القصه ودارت على راسها بعدين ..

__________________
الحمدلله

اذا اختك مو قد عالمسئوليه
لا تقدم

كيف حكمتم بالفشل؟!!! اتعلموون الغيب؟؟
اختي انتهى دورك بذكر محاسنه ومساوئه لها ،، واتركي الخيار لها حتى لو لاقدر الله حدث شي لاتلومك
قولي لها الخيار لك واحتمالية رجوع زوجته وارد خاصة ان بينهم اطفال،،
واطلبي منها ان تستخير الله مراراً وتكراراً واذا كان فيه خير بيتم الامر واذا مافيه خير سيغني الله كلاً من فضله.

صباح الخير يا جمانة

هي بتقول تشترط عليه انه ما يرجغ طليقته كتابة في العقد

يعني متلإفة يتزوجون بس في شئ الفت نظركم لخ هو انه عدم احترام الزوجين لبنود عقد الزواج يترتب عليه فقط انه ممكن يكون سبب للطلاق
يعني ما ممكن تجبره انه ما يتزوج عليها

و الزواج راح يفشل لانه مبني على شروط غير واقعية مثل عدم تربية الاولاد عدم ارجاع الطليقة ....

مع انهحتى لو تم فاخت السائلة راح تعيش طول عمرها و هي تتقارن مع الزوجة السابقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
مع هذا الرأي السديد ..

جمانة + سقيا
زواج الأخت سيكون مبنيا على شرط عدم إرجاع طليقته الأولى في عقد النكاح رغم أنها رجعية بل بطلقة و احدة !

" سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك ".

مساء الخير
اخواتي العزيزات والله رجعتوني ألف خطوه لورى
حابه أوضح لكم بعض النقاط ..
الرجال هو اللي طلب اختي وهو اللي بادر وكلم زوجي وكلم اهله وبالتالي هم كلموني عشان اشوف رايها ..
الرجال هو اللي قال وصلوها انه طليقتي ما راح ارجعها ع ذمتي ولا راح تربي العيال هم بيكونون مع امهم الا اذا جابهم زياره او اخذهم معاه تمشيه او تسوق فقط .. أنا بناء على كلامه هذا قلت كيف اختي تضمن هالشي مستقبلا وهو كلام بس! .عشان كذا سألتكم هل يجوز لها يكون هذا الشرط مكتوب وعليه شهود؟
الرجال هذا ام طليقته هي اللي طلبت منه انه يتزوج بعد ماعجزوا في بنتهم وقالت له الله يلوم اللي يلومك والشرع محلل لك اربع..

في المقابل اختي ما اقدر اجبرها توافق ولا ترفض انا قلت لها كل اللي عندي وبمصداقيه وواقعيه وحطيت لها الايجابيات والسلبيات.
هي شايفه انه فرصها في الزواج صارت شبه معدومه ومتشبثه بهالشخص وتحاول تبني حياتها على أسس واضحه ومتفق عليها وتبغى اللي يشجعها
قلت لها انه طلاقه رجعي وهو يمكن مع مرور الزمن يحن لها وهو اكيد ماراح ينسى العشره لان زواجهم دام اكثر من 10 سنوات .. وقلت لها انه احتمالية سكن عياله معاها وارد خاصة لو حصل وتزوجت امهم فأكيد ابوهم مجبر ياخذهم .

أنا يا اخواتي مؤتمنه قلت لها كل شي بوضوووووح
لا اقدر اخليها ترفض وهي عندها رغبه في الزواج
ولاني قادره اشجعها اخاف بعدين اذا صار اللي خفت منه ترجع وتلومني ..

وأنا مو مبسوطه لشتات الاطفال ولا لي حيله في اللي صار.

اصلا لو ما شاف ضوء اخضر ما كان طلبها شئت ام ابيت والا وش طرى له اختك بكر واصغر منه
الا بالتلميحات وذكرها وسيرتها في وقت غير مناسب وافهمها يا شاطر
كيف يتجرأ اصلا يطلبها الا انه وجد ترحيب وجس نبض وانه عادي عندها والا ما كان هذا تعلقها
وان كان المعنى البعيد الخوف من العنوسة بالرغم من اننها صغيرة لكن لو خيرت بين اثنين تقدمو لها بنفس الوقت اعزب او مطلق لاختارت الاعزب
كل الرجال يقلون كذا ما راح ارجع لطليقتي وفيها وفيها والعيال عند امهم
وغالبا المطلقة اذا تطمنت على العيال بزواج طليقها حتى لوما تزوجت ترسل عياله وبعدين اختك هي تتهنا بهالزواج او تتحملهم ويربط رضاه برضى عياله عنده

وسالفة حتى امها تقول الله لا يلومه يا كبرها عند ربي في ام ضد بنتها انتو مالكم خص فيها
ارجع واقول البيوت اسرار ياما بيطلعو وياما بيقولو مستحيل مافي بهارات ولا زيادة كلام وتشويه سمعه

كل هالمقدمات عشان يتزوج باي ثمن ولو يتنازل عن عياله لكن ما بعد الزواج يرجع الحنين
عشر سنوات مب سهلة ويمكن عياله يرجعونهم لبعض ويمكن بينهم مرض روحي بيرجعون وبقوة ويكره اختك وتطيح براسك ولا تنسى مبادرتك حتى لو ما سويتي شي بتظل اختك

وليه اختك فرص الزواج عندها معدومة 27 ومعدومة يالله بنات على 36 وعندها امل باعزب
و لانكم حطيتو هذا الشي ببالها تبي تتهرب
بالعكس العمر قدامها وتاخذ اعزب تربيه وتتربى على يدينها او مطلق او ارمل بدون اطفال تضع قدامها شروطها ونصيبها بيجها

غير انت ما ترضين سلفتك تزوج اختها لزوجك مهما صار وترضين لو يتزوج من برى ولا اخت سلفتك
وزواجهم بيقطع امل الرجوع والاهم بتزيد المشاكل وبتطولك انت
وممكن بتجي بينك وبين اختك مقارنات بين زوجك وزوجها
و زواج الاخوات من الاخوان لابد من ارتباط في المشاكل ودوام الحال من المحال

يتزوج قلعته لكن مو من طرفكم ::

ومالحب الا للحبيب الاولي وما راح يعرف قدر طليقته الا بزواجه الثاني لكن وش ذنب الثانية تكون ضحية
عزباء ارحم من مطلقة

أنا أحسن الظن بك حبيبتي في الله ، و تفهمت إضافتك الأخيرة ...
لكن الضمير يقول لي لو فرضاً ... نفترض فقط وحدة مسلمة ...
في مكان أخت و عندها رغبة بالزواج من هذا المطلق و الأب و لا هو عيب و لا حرام .. لكانت ؟
لكا نت اشترطت في عقد الزواج أن يرجع زوجته الأولى لبيتها !
بل حتى لو رفضت لألحت عليه إيما إلحاح بارجاعها ، لأن التعدد مباح و الطلاق مبغض ، و " حب لأخيك ما تحب لنفسك ".
مع شروط أخرى ضرورية أهمها المساكن المنفصلة و تربية الأم أولادها بنفسها .

يستثنى من كلامي رغبة طليقته القطعية بعدم الرجوع ، كأن تسعى له بنفسها هي و أهلها إلى المحاكم ،
بل وحتى تلك الحالة حينما يمضي على الأقل بضع سنين على طلاقهما و ليس مجرد أشهر أو حتى سنة .





__________________________________________________ _______

" المجتمع الإسلامي " ما هو إلا عبارة عن " عدة أسرة " يعني الأسرة هي " لبنة الأمة " ؟
فأعز ما على قلب المؤمن الصادق هو أنه يرى بل يساهم في تماسك الأسرمن أجل الأمة .



" سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك "

على فكرة انا نصحت من باب تجربة
عندي اخوات ما خذين اخوان بس مو مطلقين كلهم عزاب
اقسم بالله تجننا من المشاكل بالرغم من نصحي لاختي الثانية لكن رفضت وقالت رضيته والكل كان مؤيدها لسمعة الشاب واهله وانه احسن اخوانه
الان تعض اصابع الندم ومعلقة لاهي متزوجة ولاهي مطلقة وبينها وبين اختي حزازيات ولا الرجال ولا اهليهم طلعو على معادنهم كله كذب في كذب حتى زوج اختي الاولى كانو بيزوجونه عشان ذنب اختي الثانية يا ناس حوسة وقلة حياء مطبقين انا وابن عمي على الغريب
مع ان اختي الاولى ما تدخلت فيها كانه رجال من برى قالت مالي دخل ولا ادري عنه ولا اعرفه اعتبريه مو اخو زوجي