المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mooha84

عزيزي او عزيزتي :

سارد عليك نقطة بنقطة :

1 - بالنسبة لتدخل والدتي فهي عندما تتدخل تتدخل لانها شقتها بالطابق السفلي لي وامي لا تهينها بل تقول لها انها لو ضربك سوف اذهب بك الي اهلك اي تنصفها و ليس تشتمها او تسبها و زوجتي قالت على امي انها تحسد نفسها على حماتي و هذا الكلام ليس من سبيل التفضل و انا كنت ارى ان تدخلات امي نوعا ما من الخطأ و لكنها كانت في معظم الوقت تتدارك الامور ... كانت قد حدذت مشكلة من قبل و ارتفع صوتها على و قام والدها بالمجىء الي و تحدثنا و قال طبيعي ان اي امرأة تعلي صوتها على زوجها ... و في هذا المشكلة عندما شكت الي اهلها .... ابوها شتم و امها شتمت و تطاولوا باليد على في بيتي غير انها اتهمت امي بالنفاق لزوجة اخي ...و عندما اشتكت لوالدها فضحت اسرار شخصية بيني و بينها له و قد بعث ابوها برسالة ليعايرني بيها و قد نعتني بلفظ قبيح!!! ... فيا اخي او اختى شتان الفرق انا دائما اعرف انها لا تحكي لاهلها و لكن عندما جائوا للمنزل ابديت استعدادي ان انزل انا من المنزل و اتركها لتهدأ او نتحدث و اوصلها بيت اهلها فانفعالك واضح انك لم تقرأي الموضوع جيدا.

2- بالنسبة للامور المادية انا كنت في جمعية لشراء سيارة و انتهت الحمد لله و كنت قد وعدتها برحلة سويا بعد انتهائها هذا الشهر لنفك عن انفسنا و كنت سوف اعطيها نصف مرتبي لتنفق على البيت معى و قلت لها كأنك تعملين و مرتبك من عندي و لا تهيني نفسك و قد وافقت و هي كانت دائمة الشكوى ان ليس لدينا سيارة و قلت اني ساقتطع جزء كبير من الراتب لعمل هذه الجمعية و شراء سيارة ووافقت و يعلم الله اني لا اخرج بها الا معها لكي لا اعذبها في المواصلات العامة ... اما الان فقد انتهت الجمعية و بقى بعض الديون التى يمكن سدادها على فترات طويلة و اصحابها يتفهمون موقفى لذا اقول لك ان اعدد انا عرضت عليها 3 اختيارات قبل ان تذهب لبيت ابيها لكي تتفهم الموقف منها ان تبقى و انزل انا او نتحدذ قبل ان تنزل و اوصلها انا و كلمتها بعد ان شتمتني وو سبتني و اهلها في اول يوم رمضان بعد السحور تعدوا على في المنزل و قد كلمتها ... هل هذا هو اسلوب الشكوى للاهل اذن !!!!

3- النقطة الثالثة اني لم اذكر اي عبارات قاسية على الاطلاق ذكرت اني ذكرتها بموضوع خطوبتها القديمة لانه كان ميسور ماديا و عايرته بانها تركها بعد فترة طويلة و قلت بنص صريح ان هذا خطأي ... و هي كرد فعل ردت و قالت انه ينتظرني و لم يتزوج الى الان ... اذن هل من المطلوب ان اسمع مثل هذا و خصوصا قالت لي ايضا انت لا تكفيني كرجل ... مرة اخرى أقرأ/ي الموضوع جيدا

4- اخر نقطة اني الموضوع له شهرين اني بعثت لها بامول في هذه الفترة و ردتها و هذا مكتوب ايضا و انوى ان ابعث باموال ايضا هذا الشهر سواء ردتها ام لا فهذا حقها كزوجة على و ابنتي لانها ما تزال على ذمتي الى الان و ان استشرت شيخ في هذا الموضوع ولا اضغط عليها انها تجلس عند اهلها و يتحملوا مصاريفها لان سبب رجوعها سيكون سبب احتياجها للمادة وانا لا اريد هذا ان رجعت ترجع تعرف حق بيتها و زوجها و للعلم اني قد دفعت لها زكاة الفطر مع انها شرعا ناشز لاني طلبتها اكثر من مرة و تمنعت و نصحني بعض الناس ان لا ابعث بمصروف و رفضت لان هذا ليس خلقي

اخر نقطة في موضع انها تشحت او لا بصراحة موضوع عملها حتى ولا يوجد بين ي وبينها كلام ولا سلام ... هي تعلم تماما ان ذلك محرم شرعا و اني بعثت باموال فاين الموت جوعا اذن الذي تحكي عنه ... هذا محرم شرعا ... فلا يجوز اذا ان جعت او اشحذ ان ابيع الحرام او اسرق هذا ما فعلته و هذا من باب العند وليس لا والله يعلم اني غاضب عليها ولا يتقبل منها اعمال .

من ناحية قبل المشكلة بشهر او بشهرين جروح زوجتي انها تريد ان تلبس و تخرج مثل باقي النساء و هذا حقها و لكن انا كنت مديون بسسب جمعية السيارة ووعدتها اني ساعطيها مبلغ كبير عند انتهاء هذه الجمعية مع العلم اني اعطيها كل شهر او شهرين و هي تنسى كل هذا ... بالاضافة اني كل شهر اخرج افسحها و بنتي لان هذا حقها بالاضافة الى باقات الورد التى احملها اليها ولا اخجل من هذا امام الناس لانها زوجتى.

لا اقل ان ليس لدي عيوب و لكن امرأتي ابوها دللها بشكل كبير و هي طفلة ولكن ظروفهم كانت صعبة ... فعندما تزوجت اعتقدت اني فارس الاحلام الذي ساحقق كل شيء لكن الواقع شيء و الخيال شيء اخر .... و هي ترى ما افعله لاهلها في فترة غياب ابيهم بعد طلاق امهم ... انا من اوصلتها بابيها بعد غياب دام اكثر من سنة و انا كنت من اقابل من ياتي ليتزوج اخواتها بالاضافة الى اشياء اخرى كثيرة.

انا عن نفسي كنت رافض فكرة عمكلها لانها خام وقدمت لها وظيفة مشرفة في مدرسة في مدرسة قريبة و رفضت ....

العلم ان زوجتي كانت تقول لي اني لم اري في حياتي رجل يعتذر من قبل ... قلت لها اذا اخطأت ساعتذر الموضوع بسيط ... هي ولله وليس نفاقا لم تتعذر الا مرة او اثنتين.

الكلام الذي وصلني انها تريد ان تربيني و انا علمت من زوجة اخي انها الان لا تدري ما الحل و لكنها تعمل لاني نعتها بالمادية اثناء الزواج.

عزيز العضو انا قلت لها اني استلف من اجل البيت قالت لي ما الفائدة انت دائما ما تستلف لن تفرق في شىء ... غير ان حذائي كان قد تقطع في مثل هذه المشكلة و اعطيتها مصروف ليدها و قلت لها اني لم اشتري حذاء جديد لكي اعطيها ولو جزء بسيط من المال ووعدتها بجزء اخر في اخر رمضان.

انا رأيي اننك قد مررت مرور الكرام عالموضوع و ان اجاهز لاي رد او نقاش لاني الحمد لله الان هادىء جدا و متفهم انها عنيدة و ما زالت بالنسبة لي هي طفلتي لا زوجتي و اخبرتها بذلك من قبل ... ولكن للاسف امها دائما تتصرف بشكل خاطىء في اي موضايع يخص العلاقات مع الناس فدائما ينهوا اي مواضيع فيها خلاف بالسباب حتى مع خطيب اختها.

ارجوا ان اكون قد وضحت بعض النقط الغائبة عن سيادتكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mooha84

تحديث :
كنت قد بعثت بمصروف امس و فساتين لبنتي و لعب ايضا و قام الوسيط باعطائها لزوجتي و هي كانت على وشك صعود المنزل و قبلتها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن

اخي لاحظت عليك ملاحظة: انك نوعا من انفعالي وعصبي، فحاول التفكير ملياً قبل أي فعل او اي كلام وخذت وقتك في التفكير، ولا تنفعل من ردود النساء بشكل عام (زوجتك بالاخص)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wa1121

شوف يا اخي صعب ما تطلب يمكن يقاطعوهااهلها
عملتها اختي راحت لدارها غضب منها ابي ولم يكلمها طويلا لانها كسرت كلمته واليوم تبلع المرار ولا تجرؤ على الشكوى
الحل الوسط بما انها قابلة ترجع لك ان تليّن هي اهلها وتبدي لهم رغبتها في الرجوع وتظمن لك انهم لن يتعرضوا لك وهذا سهل تكلم امها
وانت اخي اكريم بعد ان تضمن اهلها خذ معك هدية لامها لتطييب النفوس
الله يكون في عونك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wa1121

شوف يا اخي صعب ما تطلب يمكن يقاطعوهااهلها
عملتها اختي راحت لدارها غضب منها ابي ولم يكلمها طويلا لانها كسرت كلمته واليوم تبلع المرار ولا تجرؤ على الشكوى
الحل الوسط بما انها قابلة ترجع لك ان تليّن هي اهلها وتبدي لهم رغبتها في الرجوع وتظمن لك انهم لن يتعرضوا لك وهذا سهل تكلم امها
وانت اخي اكريم بعد ان تضمن اهلها خذ معك هدية لامها لتطييب النفوس
الله يكون في عونك