كلامك حوصله لصاحبتي

بس برضو لازم اهتمام فيها

ابو الجار كان فيه شعر على الرقبه والخد

حكم طلب الزوجه حلق لحية زوجها

أنا شاب ملتحي ومتزوج وزوجتي تطلب مني دوما تقصير وتخفيف لحيتي وتقول يجب أن تعفني وتتجمل لي إن لحيتك تشوه منظرك فخففها حتى يصبح شكلك حسنا وتعفني من النظر إلى الغير ماذا توجهونني ؟
جزاكم الله خيراً.....
الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فاعلم أيها - الأخ السائل - أن إعفاء اللحية واجب، وأن حلقها محرم، وذلك للأدلة الصحيحة الصريحة في ذلك، ومنها ما رواه مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحية. رواه مسلم.
وعن ابن عمر أيضًا أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خالفوا المشركين، أحفوا الشوارب وأوفوا اللحى.
فهذه الأحاديث وغيرها من الأحاديث تبين أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإعفاء اللحية وإرخائها، وتأمر بمخالفة المشركين، وذلك أن حلقها كان من عادة المجوس، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم يدل على الوجوب، فمن خالفه فهو عاصٍ لله تعالى.
وعليك أن تبين لزوجتك أن حلقها أو الأخذ منها مخالفة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه يجب عليها أن تحب ما يحبه الله ورسوله، وأن تبغض ما يبغضه الله ورسوله، وأن زينة الرجل في بقاء لحيته، ولذلك كانت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها تحلف وتقول: والذي زيَّن الرجال باللحى. فليس من زينة الرجل حلق لحيته، تخفيفها دون القبضة وإنما ذلك من عادة الكفار وتقاليدهم التي استطاعوا أن يغزونا بها حتى خالف كثير من أبناء المسلمين سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، واتبعوا سنن الكفار. نسأل الله تعالى لنا ولهم الهداية.
وبعد هذا فإنه لا يجوز لك أن تطيع زوجتك في معصية الله مهما كان الأمر، بل عليك أن توضح لها وتبين قدر استطاعتك. وعليك أن تحملها على أمر الله تعالى، وتكفها عن الاعتراض على شرع الله تعالى فإن الاعتراض عليه قد يفضي بصاحبه - والعياذ بالله - إلى الكفر.

إرضي به كما هو ، وإلا لاتتزوجينه ثم تطلبين منه قص لحيته

__________________
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

,,,,

مممممم لا بالعكس تزيده جمالاً ووقاراً هذي وجهة نظري اقصد
يكفي انها سنة خير خلق الله ( اللهم صلي وسلم على محمد )
اصلاً بمجرد ما تكون عنده لحية بيستحي وبيغض البصر وبتتعدل اخلاقه تلاقئي احس


بس بقول لك حسب معرفتي يعني شي بسيط

لاحظت اذا البيوت ملتزمة والرياييل فيها عندهم لحية وجي بناتهم ما يحبون ياخذون الملتزمين ( اللحية )


والعكس صحيح البيوت اللي هي عادية سبحان الله وتربيتهم جداً بسيطة بناتهم يحبون ويتمنوووووون ياخذون اللي عندهم لحى


يعني مادري هذا اللي شفته عندنا


الله يسعد قلبك

__________________
جزيتم خيرا ع المنتدى الرائع واخوة رائعين، فترة جميلة جدا كانت معاكم، دعواتكم

ياني ضحكت على هالكلمة
بعد اللحية حرام حلقها عاد عجبنا الوضع او لا
مايصير رجل ملتزم يستشير الناس في هالشيء , فسواء عجبهم أو لا
انت غير ملزوم فيهم ,لكن كما قالت روعة ,القص اعتقد كما قرأت ان ليس فيه شيء ومن عنده معلومة عن الحكم يفيدنا..

__________________

الضحكة دوم المسداني غلاتي انتي

اخ غريب .. لو دققت بما نقلته راح تلاقي ان الزوجة طلبت تقصير اللحية وليس حلقها
بس الحماس ومايسوي

الغيرةعلى شرع الله شي طيب ولكن ليس حينما تحملنا على سوء الفهم
واساءة الظن بالاخرين

__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه

ههههه

موب مسالة ما عندي وقت

بس أنا طالب علم شرعي

وهذا اللي يقوله لنا المشائخ

لايجوز لا الأخذ من اللحيه ولا حلقها

الحدود التي يجوز فيها قص اللحيه

الرقبه والرقبه ليست من اللحيه ويجوز أخذ الشعر منها

والشعر الذي يصل حتى الخشم فمن الرجال من يصل شعر لحيتهم إلى الخشم

والأخذ في مقدار قبضة يد فيها خلاف


وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

__________________
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

اللحية هي زينة الرجل ,أجل وش يفرق عن الحرمه إذا حلقها !!
يكفينا انه إعفاءها فيه اقتداء بالسنة ومن مايحب سنة الرسول صل الله عليه وسلم ..
بعض البنات يقولون الي يطلق لحيته شخصية معقدة وإلى آخره ,,لكن نقول حنا لنا الظاهر والله يتولى الباطن
ونحسن الظن بخلقه ,,وعلى نياتكم ترزقون ,الله يرزقنا وإياكم على قدر نوايانا ..
الله يثبتكم على طاعته وسنة رسوله ..

__________________
ما نال أحدٌ من الفضلِ في مالٍ أو جاهٍ أو علمٍ شيئًا بكسب يده، لكن الأمر كله لله، يُقدّم من يشاء بفضله، ويؤخّر من يشاء بعدله.

أنا ما تحمست ولا أخذني الحماس ولا شي

ادخلوا لهالرابط مقطع صوتي للشيخ بن باز

http://www.binbaz.org.sa/mat/16576

__________________
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

ابو هريرة رضي الله عنه كان ياخذ من لحيته اخوي غريب
وعليه فالواضح ان الاخذ من اللحية جائز والمشائخ يوم قالو
مايجوز اتصور اجتهاد يثابون عليه ان شاء الله

الله يثبتك غريب على الطاعة ويرزقك الزوجة التي تقر عينك بها

__________________
شتان .. بين من تسيره مبادئه ، ومن تسيره مصالحه

ارجعي لكلام الشيخ بن باز

http://www.binbaz.org.sa/mat/16576

ذكر أن هناك حديث باطل عن أبي هريره ان الرسول كان يأخذ من اللحيه

فنحن لو أردنا تطبيق ديننا تطبيق صحيح لانناقش أبداً ولا نبحث عن الإختلافات والشك في مسألٍ ما ، بل نأخذ الأصح والأقرب للصواب

__________________
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه