|
|
|
اسالك بالله يا اختي انا استعملت هذا المنهج في كلامي ؟؟؟؟
جزاكي الله خير يا اختي لكن التحريض مو من صفاتي |
|
أخي في الله اﻹستفزاز يجي لما واحد يقرر عنك !!
صدقيني بيسأل بكل براءة مثﻻ انت صرحت كم مرة انك مقتنع بواحدة فقط كزوجه يعني و ما شاء الله مستقر و امورك طيبه ! نقول يارب يجيك واحد و يقولك انت ما عندك شهوة ليه ما تتزوج ثانيه مايحتاج يجيني احد ويقولي عشان اغير رأيي، نحن الرجال لايؤثر فينا الكلام مثل مايؤثر فيكم ايها النساء، ولعلمكم يومياً وعشرات المرات ومن مختلف طبقات الرجال اللي اقابلهم، كل يشكروني بقولهم (جزيت خيراً وجوزت بكراً) او (الله يزوجك) ومع هذا ماتأثرت من كلامهم ورحت تزوجت! ولا غيري من الرجال راح تزوج عشان فقط سمع هذه الكلمة ومع هذا ارد عليهم بقولي (اللهم امين ان كان في ذلك خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري) انا مهما بلغت من ذكاء فلن اعرف ماهو الخير لي، حتى في موضوع الذرية لااعرف اين الخير لي؟ هل في البنات ام في الاولاد؟! لذا ريحت مخي واقول ان كان ذلك خيراً لي ...... ، وازيد عليها انا لااريد الزواج بغير زوجتي الله يحفظها ، ولو اقدر اعقد على زوجتي ثلاث مرات (كي املأ الاربع خانات) لفعلت. الله رزقني بزوجة تسوى وزنها ذهب، مثلها مثل اي زوجة تخاف الله. لو كرهت منها خلق رضيت بالاخر. هذا اﻹستفزاز انتي عندك غيرة ؟؟ يحاسب اﻵخريات على غيرتهم لم يحاسبكم ، هو يحاول فهمكن، ويعتقد انه بمقدوره انه يحل هذه المشكلة بطريقة عقلانية عملية رجالية، مع اني اشوفه طويل البال وهادئ الله يجزاه خير مع انها حياتهم و هم ادرى ايش دخل الغيرة هنا ؟! زواج و انت مقتنع فيه ايش دخل غيرة الحريم فيك ؟؟ |
|
معاكي حق
بس هو ماقال انا ابغى اتزوج ولاتغاروا (ماقالها صريحة) وانما اتت مع السياق. الخلاصة: الرجال فيهم خير والنساء فيهم خير لكن المشكلة تكمن في الحوار بين الطرفين بأسلوب كل واحد منهما ونحن والله ماجئنا المنتدى عشان نستفز احد منكن يازوجات اخواننا الفاضلات الله ييسر الامور ويسهلها |
|
معاكي حق
بس هو ماقال انا ابغى اتزوج ولاتغاروا (ماقالها صريحة) وانما اتت مع السياق. الخلاصة: الرجال فيهم خير والنساء فيهم خير لكن المشكلة تكمن في الحوار بين الطرفين بأسلوب كل واحد منهما ونحن والله ماجئنا المنتدى عشان نستفز احد منكن يازوجات اخواننا الفاضلات الله ييسر الامور ويسهلها |
|
كاتب موضوع عن الغيره وجبت لك مثال على الغيره
ثم يحق لزوجة طلب الطﻻق إذا تزوج عليها هو شايف نفسه وبيدأ حياه جديده وأنا أربي عياله وليش تخلعه وتدفعله فلوس لو هو رجل حقيقي إذا كانت ماتبغى تستمر وتعيش معه يطلقها تسريح باحسان كل واحد يشوف حاله. وشأن هجوم على النساء وبتقنعهم على قبول التعدد وعدم الخلع كأنهم تحت سلطتك عليك بأهل بيتك فقط ، باتزوج تزوج مثنى وثﻻث ورباع محد ردك . آخر رد لي في الموضوع |
|
ياأخ donss2004
أنا متأكده إنك ماتعديت28 ..... يارجل التعدد أسمى وأقوى من كونه شهوه ... التعدد فيه تكوين إسره مسلمه جديده وهذا لايحصل بهدم أسره وتكوين أخرى ( أنت تريد زوجتان تقضي وطرك منهم ذهبت الاولى اي طلقتها بتقول طز فيها صح طيب هل بتتزوج جديده ع الثانيه عشان تقضي شهوتك مع اثنتين ولا تكتفي بهذي وتريح دماغك عشان ماتفقدها دي الاولى ) ..... هنا أتكلم إذا الزوجه ماتتحمل زواج زوجها ولاتنسى انه الشرع أحل للمرأه أن تشترط ع زوجها أن لايتزوج عليها اذا كانت إمرأة غيور ويجوز له التعدد رغم وجود الشرط ولها الحريه في البقاء او الطلاق.....( لازم تفهم انه الغيره من الله ويصعب ع الرجل إستأصالها لكن إدعو لها ) نرجع لفوائد للتعدد ....تكوين أسره جديده مسلمه مع بقاء الاسره الاولى ........ستر مسلمه بالزواج بها .....كثرة النسل ...... مهمام التعدد ...مسؤليه اكبر ع كاهل الزوج ...عدل بين الزوجات والابناء.....الصبر والاحتساب لما يحدث من الغيره بين الزوجات والابناء ..... هل تعتقد أن الشهوه هي التي تدفعك للقيام بحقوق زوجتين وأبناء والصبر والتحمل واعطاء كل ذي حق حقه ..... طيب سأعطيك مثالين رجل أعزب ورجل متزوج يشتغلون في مكان مختلط ويتعرضو للفتن تزوج الاعزب وتزوج المتزوج بثانيه ولازالو يتعرضو للفتن .....مالحل برأيك ...؟؟؟؟الاسلام أمر الرجل بغض البصر اليس كذلك يعني التعرض للفتن لن يفيد فيه التعدد بالقدر الذي يفيد فيه غض البصر أليس كذلك...... كلامي سابقاً لا يعني أنني ضد أن يعدد الرجل لا والله لكن إحصار التعدد بالشهوه هذا خطأ لانه عندما يذهب رونق الزواج الثاني ولذته يعود الروتين في حياتك كما هو بل مصاعف وتسمح لبصرك ان ينظر لمرأه بمواصفات تختلف عن زوجاتك فتتحرك غريزتك وكأنك ياأبوزيد ماغزيت .... لاتحصر التعدد بالشهوه فهذا ماجعل كثير من الرجال يشوهون صورة التعدد وبذلك تكرهه المرأه لانه يتفاجأ انه التعدد مسؤليه مضاعفه وتحمل وصبر وكفاح ..... اخيراً انا لست ضد التعدد وقد أخبرت زوجي إن أراد الزواج فله الحق ولي الحق ان أنظر في نفسي بعد زواجه هل يعدل بيننا في النفقه والمبيت إن قصر في حق من حقوقي ورأيت نفسي أني لا أطيق تقصيره خاصه في الفراش سأطلب الطلاق ...فكما أن من حقه أن يعف نفسه كذلك من حقي أن يعفني ..... |
| مواقع النشر |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|