أخواني وأخواتي الكرام
*
*
*
السلام عليكم
كل منا يحمل صفات حسنة نحبها ونتخلق بها....
ولكن إن زادت فينا كيف سنكون ... وان نقصت منا...ماذا سنكون...!!!!
وقد علمنا النبي صلي الله عليه وسلم (( ان خير الأمور أوسطها ))
للأخلاق
حد متى جاوزته صارت عدوانا، ومتى قصرت عنه كان نقصا ومهانة .
و للغضب
حد وهو الشجاعة المحمودة والأنفة من الرذائل والنقائص ، وهذا كماله، فإذا جاوز حده تعدى صاحبه وجار، وإن نقص عنه جبن ولم يأنف من الرذائل.
وللحرص
حد وهو الكفاية في أمور الدنيا وحصول البلاغ منها، فمتى نقص تعدى ذلك صار بغيا وظلما يتمنى معه زوال النعمة عن المحسود ويحرص على إيذائه، ومتى نقص عن ذلك كان دناءة وضعف همة وصغر نفس . قال النبي صلى الله عليه وسلم : "لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله مالا فسلطة على هلكته في الحق ، ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها الناس"( رواه أحمد بن حنبل والبخاري ولفظه عند البخاري في باب التمني: "لا تحاسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن ، فهو يتلوه آناء الليل والنهار يقول: لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل: ورجل آتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول : لو أوتيت ، مثل ما أوتي لفعلت كما يفعل".)، فهذا حسد منافسة يطالب الحاسد به نفسه أن يكون مثل المحسود لا حسد مهانة يتمنى به زوال النعمة عن المحسود.
وللشهوة
حد وهو راحة القلب والعقل من كد الطاعة واكتساب الفضائل والاستعانة بقضائها على ذلك، فمتى زادت على ذلك صارت نهمة وشبقا والتحق صاحبها بدرجة الحيوان ، ومتى نقصت عنه ولم يكن فراغا في طلب الكمال والفضل كانت ضعفا وعجزا ومهانة.
وللراحة
حد وهو إجماع النفس والقوى المدركة والفعالة للاستعداد للطاعة واكتساب الفضائل وتوفرها على ذلك بحيث لا يضعفها الكد والتعب ويضعف أثرها، فمتى زاد على ذلك صار توانيا وكسلا وإضاعة وفات به أكثر مصالح العبد، ومتى نقص عنه صار مضرا بالقوى موهنا لها وربما انقطع به كالمنبتِّ الذي لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى.
والجود
له حد بين طرفين ، فمتى جاوز حده صار إسرافا وتبذيرا. ومتى نقص عنه كان بخلا وتقتيرا.
وللشجاعة
حد متى جاوزته صارت تهوراً، ومتى نقصت عنه صارت جبنا وخوراً، وحدها الإقدام في مواضع الإقدام والإحجام، كما قال معاوية لعمرو بن العاص: أعياني أن أعرف أشجاع أنت أم جبان تقدم حتى أقول من أشجع الناس، وتجبن حتى أقول من أجبن الناس، فقال:
شجاع إذا أمكنتني فرصة ** فإن لم تكن لي فرصة فجبان
الغيرة
لها حد إذا جاوزته صارت تهمة وظنا سيئاً بالبريء، وإذا قصرت عنه كانت تغافلاً ومبادئ دياثة.
التواضع
حد إذا جاوزه كان ذلا ومهانة، ومتى قصر عنه انحرف إلى الكبر والفخر.
وللعز
حد إذا جاوزه كان كبراً وخلقاً مذموماً، وإن قصر عنه انحرف إلى الذل والمهانة
و أسأل الله ان يوفقنا لما يحبه ويرضاه
ولكم خالص الشكر
*منقول*
__________________
الأهم من أن تتقدم بسرعة هو أن تتقدم في الإتجاه الصحيح
**** ****
اللهم ارحم امي واغفر لها وارحم امواتنا واموات المسلمين
05-09-2006, 04:43 PM
ضوابط المشاركة
العرض الشجري