السلام عليكم ... كيف حال الأخوان ان شاء الله طيبين .... انا قبل اسبوع اكتشفت إنو زوجتي تخبر صديقاتها عن مايدور بيننا في غرفة النوم وبالتفاصيل وقتها قامت القيامة عندي وانا محذرها انو اسرارنا ماتطلع برة طبعا عرفت انا بدون هي ماتعلم ولاقلت لها والحين متضايق منها جدا وبان عليا اني زعلان وقاعدة تسئلني اش فيك اقولها ولاشئ واسئلها انتي قلتي لااحد عن اسرارنا وتقول لا المهم انو انا احس انو طعنتني بحديثها عن اسرارنا الخاصة وصرت مالي نفس اقرب منها نهائيا المهم هيا صارت تقرب مني وشايفتني مبعد وصاد وزعلت هيا وانا كنت ابغا ابين انو جاتني عين بسبب كلامها عن اسرارنا وقلت انا احس انو فيه شئ يبعدني عنك وقتها بكيت وزعلت وماني عارف الحين هيا الصح او انا حاولت اراضيها تقول يعني قصدك انه فيه حجاب بيننا وعين انا كان نفسي تفهمها من نفسها انها قاعدة تحكي الناس لكن عاد طلعت مني الكلمة وخلاص وابغا شوركم مين معاه الحق انا والا هيا .

خليك صريح معها واجلس معها جلسة صراحة واختار الالفاظ البسيطة واللي تفهم عليك فيها
وقول لها حديث الرسول عليه السلام انه ما يجوز الزوجة الصالحة تطلع اسرار غرفة النوم برة البيت
وما يجوز تخبر فيها احد حتى لو صديقة او اخت او ام
صدقني هي خبرت صديقاتها بسبب جهلها وما كانت تعرف ويمكن خبرتها بحسن نية
علمها وفهمها انه هذا ما يجوز وكون حازم معها
وبين انك زعلان منها واذا رجعت عادتها راح يكون لك تصرف ثاني معها

الحكم الشرعي من ( القرآن والسنة النبوية ) في افشاء الأسرار الزوجية

عن اسماء بنت زيد رضي الله عنها - انها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم - والرجال والنساء قعود , فقال : ( لعل رجلاً يقول ما يفعل بأهله , ولعل امرأة تُخبر بما فعلت مع زوجها ؟ فأَرِم القوم (أي سكتوا ولم يجيبوا) , فقلت : أي والله يا رسول الله , إنهن ليفعلن وانهم ليفعلونه. قال : فلا تفعلوا , إنما ذلك الشيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون ) .انظرا إلى هذا التشبيه العجيب من الرسول صلى الله عليه وسلم عمن يحكي للناس عما فعله مع أهله، ومن تحكي ما تفعل مع زوجها من أسرار الفراش لقد شبهها النبي صلى الله عليه وسلم بأنهما مثل شيطان لقي شيطانة في الطريق فقضى حاجته منها والناس ينظرون...وهذا الحديث في قوله صلى الله عليه وسلم ( فلا تفعلوا ) النهي ثم النهي ثم النهي ..
قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ... أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ} [المعارج]
من الأمانة أن يحفظ المرء كلام من يحدثه حديثًا وهو يعتبره من الأسرار، وإن للفراش أسرارًا يجب أن تحاط بسياج من الكتمان والله حيي ستير يحب الحياء والستر. والخيانة عكس الأمانة ، وقد عدها الإمام الحافظ شمس الدين الذهبي في كتابه 'الكبائر' من الكبائر .
وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} [لأنفال:27].قال ابن عباس: الأمانات الأعمال التي ائتمن الله عليها العباد، يعني الفرائض، يقول: لا تنقضوها.
قال الكلبي: أما خيانة الله ورسوله فمعصيتها، وأما خيانة الأمانة، فكل واحد مؤتمن على ما افترضه الله عليه، إن شاء خانها وإن شاء آواها لا يطلع عليه أحد إلا الله تعالى.
وقوله: {وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} أنها أمانة من غير شبهة ...... ثم قال: الصلاة أمانة، والوضوء أمانة، والغسل أمانة، والوزن أمانة، والكيل أمانة، وأعظم من ذلك الودائع'. [كتاب الكبائر ـ الإمام الحافظ شمس الدين الذهبي]
أن الغسل أمانة، وأنا أقول أن ما يحدث قبل الغسل بين الزوجين من أقوال وأفعال توجب الغسل أمانة أعظم، فلا تخونا الأمانة اعزائي واجعلا حفظ هذه الأمانة بابًا من أبواب الجنة {أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ}.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها]. [رواه مسلم.]..لقد عد رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفشى أسرار الفراش، وما يفعل الرجل مع زوجته من أشر الناس.'الإفضاء' هو مباشرة البشرة وهو كناية عن الجماع، وقوله صلى الله عليه وسلم 'ثم ينشر سرها' أي يذكر تفاصيل ما يقع حال الجماع وقبله من مقومات الجماع وهو من الكبائر. [رياض الصالحين للنووي ـ باب حفظ السر].
قال النووي رحمه الله في تعليقه على هذا الحديث: 'وفي هذا الحديث تحريم إفشاء الرجل ما يجري بينه وبين امرأته من أمور الاستمتاع، ووصف تفاصيل ذلك، وما يجري من المرأة فيه من قول أو فعل أو نحوه، فأما مجرد ذكر الجماع فإن لم تكن فيه فائدة ولا إليه حاجة فمكروه لأنه خلاف المروءة. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: 'من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت' وإن كان إليه حاجة أو ترتب عليه فائدة بأنه ينكر عليه إعراض عنها، أو تدعي عليه العجز عند الجماع أو نحو ذلك فلا كراهة في ذكره، كما قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأبي طلحة: 'وأعرستم الليلة'. [صحيح مسلم بشرح النووي].
قال تعالى: {هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ} [البقرة:187].
هن سكن لكم وأنتم سكن لهن، وقال الربيع بن أنس: هن لحاف لكم وأنتم لحاف لهن. [تفسير القرآن العظيم لابن كثير]
'القرآن الكريم له لمسة حانية رفافة تمنح العلاقة الزوجية شفافية ورفقًا ونداوة، وتنأى بها من غلظ المعنى الحيواني، وتوقظ معنى الستر في تيسير هذه العلاقة، واللباس ساتر وواق، وكذلك هذه الصلة بين الزوجين تستر كلاً منهما وتقيه'. [في ظلال القرآن سيد قطب] ونفهم من الآية أن الزوج عليه أن يكون لباسًا وسترًا لزوجة، وأن تكون الزوجة كذلك له، وقد ذكر الله المرأة قبل الرجل في ذلك في قوله: 'هن' فيحصل بذلك السكن والرحمة، وكشف هذا الستر هذا الغيب يتعارض مع الآية وما تضفيه من معانٍ وظلال.
وأحب أن أختم حديثي بهذه الوصية لامرأة عوف الشيباني توصي ابنتها ليلة زفافها ومن هذه الوصايا:
'أما التاسعة والعاشرة فلا تعصي له أمرًا ولا تفشي له سرًا،
فإنك إن عصيت أمره أوغرت صدره،
وإن أفشيت سره لم تأمني غدره'
لذا ... يحرم على كل من الزوجين أن ينشر الأسرار المتعلقة بحياتهما الجنسية وما يجري بينهما من أمور المعاشرة الزوجية

__________________
انا لله وانا اليه راجعون

اشكرك جزيل الشكر اختي متفائلة .... لو جلست معاها جلسة مصارحة بتعرف اني شفت جوالها من وراها وانا ماابغاها تصير تشك فيني وحصل قبل كذا اني جلست معاها جلسة مصارحة وفهمتها ولكن لاحياة لمن تنادي ابغا طريقة تكون ممتازة بحيث ماتعرف اني عرفت ماودي اخليها تفقد الثقة في اني شفت جوالها بس والله انصدمت لما عرفت انها تحكي وياليت اللي حكتها تنصحها او شئ مع انها اكبر منها بكثير لكن القرين بالمقارن يقتدي .

بصراحة يااخي عييييييييب جدا على اي من الزوجين افشاء الاسرار الزوجية لازم تفهمها هالشي وتكون حازم معها

عليك بخطوات التاديب للزوجة الناشز بما انك جلست معها وما زالت مستمرة باخبار صديقاتها ومن حقك زوجتك تحافظ على اسرارك واسرار الفراش والبيت اتبع معها
من هجر بالفراش والضرب الخفيف يعني بالسواك يعني ضرب دلع ولا تتكلم معها طنشها فترة واحرمها من شي تحبه واذا سالتك ليش هيك بتعمل فيني قول لها علشان تبطلي تنقلي اخبار الفراش لصديقاتك
جمد قلبك شوي
وكون شديد اللهجة معها وبين فعلا انك هذا السلوك غير طبيعي وغير صحيح وخليها تقرء بالنت عن حديث الرسول عن افشاء الاسرار واسئل شيخ ثقة وخليه يسمعها الجواب يمكن تقتنع

__________________
انا لله وانا اليه راجعون

قول لها كان رصيدي مخلص بالموبايل واظطريت اخذ موبايلك علشان اتكلم فيه وفتحت بالصدفة على الرسائل ممكن تفهمنيي شو هذا
او قول لها احتجت مسج من عندك ارسله لصديقي او اختي او دعاء ففتحت على الرسائل وقرئت كلامك
ممكن تفسري لي شو هذا
كون شديد معها
ما بيجوز اللي بتعملوا زوجتك
واضح انها صغيرة بالعمر وما عندها خبرة بالحياة الزوجية

__________________
انا لله وانا اليه راجعون

(رغم ان الصراحه تكون من البداية)

الا انه لا داعي للصراحه الان...عليك تصحيح المسار..
هي استشعرت الخطأ وتأزمت ..فاعرض عليها ان نستشير ..(بطريقتك استفتي في حكم الافشاء)
بعدها اخبرها ان من استشرته ينصح بعدم افشاء الاسرار وهي السبب الاساسي في المشكله وبكده وصلتها الرساله وبقوة..
وبعدها ستعود الحياة بالتدريج وهذا برأيي افضل من معرفتها بانك فتحت الجوال خصوصا لو كانت انسانه انفعاليه ستفتح متاهات
مالها اخر...

موفقين

اشكر جميع من رد وعقب على الموضوع .... هيا حاطة باسوورد على الجوال وانا عرفته طبعا هيا ماتعرف ابدا اني شفت يمكن تنهار لانها كاتبة كلام والله ماينقال وانا قافلة معايا من يوم شفته ومصدوم عشان كذا سويت اللي سويته احس مافيه اي طريقة توصل لها اني عرفت الا باني فتشت جوالها وانا ماابغاها تعرف اني فتحت جوالها لو عرفت بتفقد ثقتها وتصير تخبي عني اشيروا عليا بطريقة في الصميم انا قلت لها احس انه في شئ يصدني عنك على اساس انها تفهم لكن قلبتها عليا تقول يعني احد حاسدنا وجاتنا عين وحسيت اني انا الغلطان والله حالة صعبة .

شوف يا اخي احب اقولك طريقه حلوه وانا استخدمها غالبا اذا حبيت اقول لزوجي شي مضايقني من اهله طبعا بطريقه غير مباشر حكي قصه من خيالك وخليها مشابهه لقصتك وقول ان صاحبك سمع زوجته تكلم صديقتها بالتلفون وتحكي خصوصياتهم وكمل القصه ولاتخليها تفهم انك تقصدها او قول انك سمعت القصه في الرادي وانته جاي من الدوام وقول ان الشيخ قال ان هذا حرام وان شاءالله توصل الفكره لزوجتك ومعد تحكي خصوصياتكم
والله يسهل امرك ويسخرلك زوجتك

__________________
اللهم فرج همي

بصراحه اري ان جرم زوجتك شئ فظيع ومعك كل الحق
لا اعرف اين اختفي الحياء وعفه اللسان
اخبر انك عرفت انها تحكي عن اسراركم ولمح ان الكلمه يصل من شخص الي اخر
حتي عرفت

واري ان تطبق الايه الكريمه في العقاب
اولا بوعظها واحساسها بمدي الجرم الذي فعلته عند الله
ثانيا الهجر بحجه انك لا تستطيع الاقتراب منها بعدما وصلك هذا الخبر حتي تنسي نفسك هذه الاساءه

__________________
اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا واجعله عندك متقبلا