__________________

لا يُلهمني إلا الموتى!

سبحان الله
الزوجة الثانية اذا كان معدد
والا الزوجة الثانية اذا كان مطلق أو ارمل
!!

الحمد لله !

لا فرق!

__________________

لا يُلهمني إلا الموتى!

انا مب مطنقرة


سؤال: أكثر بر بمن؟

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

ده على اساس ايه بقى ان شاء الله
على اساس ان التانيه اذكى ولا الاولى اغبى
ياستى الذكاء مهاره تكتسب منها ماهو فطرى ومنها ماهو من البيئه ومنها ما يتعلمه ويكتسبه
الام الذكيه هى التى تنمى المهارات فى ابنها
زوجه اولى كانت او ثانيه

__________________
تٌجّنِبًوٌا الَوٌحًدٍهّ...فُهّيِ تٌعٌشُقُ الَرجّوٌعٌ لَلَمًاضيِ

اكثر دهاء .. في كثير من الحالات .. وهذا ربما لان الزوجه الثانية في كثير من الحالات تكون اكثر دهاء من الاولى

وحتى لو نظرنا للتاريخ .. نجد ان اولاد الزوجه الثانية لبعض الخلفاء والملوك القدامي يحظون في الغالب بنفوذ اكبر

بر بوالديه ...

هذا اللي أفهمه ...

__________________

لا يُلهمني إلا الموتى!

ليش بالعكس تفرق اذا بنحلل
والسالفة اعتقد تحليل
يعن الأمرر لاندري اهو مرتبط بالزوجة او الزواج

يعني المعدد مرتبط بزوجتين بنفس الوقت
المطلق او الارمل ,ارتبط بوحده وانتهى الارتباط ثم ارتبط بأخرى

ايضا قد يكون ارمل أو مطلق ولم تنجب منه زوجته الأولى ,وانجبت الثانية
فهل يا ترى ابناءه سيكونون اذكى من ابناءه من زوجته الأولى لو كان ربي قد كتب لهم الاستمرار
ومثلهم المعدد لأجل الانجاب إن كانت زوجته لم تنجب ..
ماذا لو حصل وعاد المطلق لطليقته الأولى بعد انجاب زوجته في زواجه الثاني من اذكى ابناء تلك أم تلك !
طيب المعدد لو تزوج وكانت زوجته لاتنجب ثم بعد زواجه الثاني انجبت ابنناء من اذكى وكذا !!

لست أدرري لكن أعتقد الاجابة على كل ذلك وتحليله سنتوصل معه الى العلة الكامنة وراء ذلك لو صدق كلامه !

عندي مبررات كثيرة لصحة عبارته
لكن مزاجي سيء للكتابه
بس كلامه صح

خخخخخخ

خلي الطنقرة تطلع على اصولها