|
|
| إذا فعلته يصبح زوجها أكثر تعلقا بها بعد الزواج الثاني؟ |
|
عفوا ,نسيت ان اعلق على هذا الجزء لأنه شغل الزوجتين بالتنافس حتى تصبح احدهما هي من يتعلق بها اكثر هو ظلم لأحدهما خصوصا إذا كان هذا التعلق ظاهر فينفي بذلك العدالة المطلوبة على كل منهما احترام زوجها و طاعته كما اوجب الله بدون التنافس السلبي الذي يكسب فيه الرجل انا اقصد انه قد يكون متعب نفسيا للمرأة كما أن ثقافة التعامل المناسب مع التعدد على حد قولك هو شيء يخص الرجل المفروض هو الذي يتعلم ثقافة التعامل مع نساءه حين يقرر ان يعدد بدون ان يظلم احدهما لأنه هو الذي قرر و هو المأمور بالعدل فحري بثقافة التعامل ان تنشر بين الرجال بينما كل امرأة تتابع طاعة زوجها و رضاه لكن شوي شوي عليها من ناحية النفسية ((رفقا بالقوارير)) تحياتي |
|
ومو شرط إنه تزوج لعيب في الأولى مثلا ربما تكون ملاك بعيونه لكن عنده طاقة زائدة ما تتحملها وحدة و دام إني واثقة من نفسي ليه أرفض راحته أو أطلب الطلاق بصراحة الحريم عندهم تفكير << غلط >> |
|
يعني أليس من الحلول: 1- تجلس مع زوجها وتعرف سبب هذا الزواج وايش هي مقصرة فيه؟ المفروض بهذه الجلسة المصارحة تكون بطلب منه قبل اقدامه على الخطوة حتى تعرف سبب تقصيرها و يعطيها فرصة , لو كان شيء يطلبه فوق طاقتها , اكيد الزواج حل له بس لازم هو يقعد معاها و يلمح لما يريده و يبحث إذا اراد حل ثاني غير التعدد أو اهتم بعدم تنغيصها 2- تعتقد أن هذا دافع لها لتزيد محبتها لزوجها لأنه يوجد من ينافسها دافع ! ما أعتقد لماذا بعض الرجال هيئة ملك محاط بجواري و كلهن يتنافسن على خدمته أنا أقول تطيعه و تراعي الله في حقه , لكن التنافس ف كسب الزوج و العيش طول الحياة في صراع ,متعب نفسيا للمرأة و كأن رضاها و محاولته لكسب ودها انتهت و أتى الدور عليها اللي اعرفه ان الحياة الزوجية اخذ و عطاء تزيد من عطائها و هو يزيد و الله يعينه , المفروض هو يضاعف العطاء لأن عند فوق الوحدة ثنتين او اكثر 3- تحتسب الحرة التي في نفسها على قولتك عند الله طمعا في أن تجد من كرمه سبحانه نعم المرأة كما الرجل كلاهما مأمور بالصبر على منغصات الحياة المرأة تطيع زوجها و الرجل يصبر عليها الله يربط على قلب كل امرأة وغير ذلك مما يتطلب منا فقط القليل من التفكير أليست هذه الحلول أفضل من الكتمان والعيش في هم وغم أحد الحلول او الثقافة التي ذكرتها ,,هي كتم الغم و الهم و احتسابه عند الله المقصد أن يكون تفكيرنا وتعاملنا ايجابي لا سلبي |
|
دافع ! ما أعتقد لماذا بعض الرجال هيئة ملك محاط بجواري و كلهن يتنافسن على خدمته أنا أقول تطيعه و تراعي الله في حقه , لكن التنافس ف كسب الزوج و العيش طول الحياة في صراع ,متعب نفسيا للمرأة و كأن رضاها و محاولته لكسب ودها انتهت و أتى الدور عليها اللي اعرفه ان الحياة الزوجية اخذ و عطاء تزيد من عطائها و هو يزيد و الله يعينه , المفروض هو يضاعف العطاء لأن عند فوق الوحدة ثنتين او اكثر |
|
النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه هم بشر مثلنا أوصانا الله أن نقتدي به في كل شيء ولا يعكس يا أختي التطبيق السيء من الكثير من المعددين للتعدد على أنه لا يمكن لأحد أن يفعل مثل النبي لأنه نبي وفقط نعم نحن قد لا نستطيع أن نصل إلى نفس مستوى التعامل مثلهم لكن نسدد ونقارب حتى الصحابة والتابعين كانوا يحاولون الاقتداء به ولا فرق بيننا وبينهم إلا أنهم فهموا الإسلام فهما صحيحا أكثر منا فلماذا لا نفهمه مثلهم ولماذا لا نربي أبناءنا ((تدريجيا)) على الاقتداء بهم هل الاقتداء بالأخلاق مستحيل؟ |
... لذا انتظر المعددين من الجيل الجديد ان شاء الله |
وهذا أيضا يا أختي لا أوافقك عليه وأبدا لا أستحي ولا أجد غضاضة أن أضرب مثلا بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي سئل عن أحب الناس إليه فقال عائشة مع أنه تزوج بعدها عدة نسوة وهي أيضا تبادله نفس الشعور مع أنها تغار كما تغار النساء لكن كانت نظرتها ايجابية وكم من رجل عرف مقدار زوجته الأولى وأنها أفضل النساء بعد الزواج الثاني وهذا لا يدل على أنه لا يحبها شكرا |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|